La historia histórica de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores
Sus historias son las siguientes:
1. Suirenshi - Perforando el pozo de fuego
Los primeros pueblos primitivos no sabían cómo utilizar el fuego. Todo se come crudo, sin contar los frutos de las plantas, llamados.
Los animales salvajes también se comen vivos, aunque tengan sangre en el pelo. Más tarde se inventó el fuego (en las ruinas del Hombre de Pekín en Zhoukoudian se encontraron rastros de fuego, lo que indica que el uso del fuego ya era conocido en aquella época).
El fenómeno del fuego existe en la naturaleza desde hace mucho tiempo. Durante mucho tiempo. Cuando un volcán entra en erupción, hay fuego. Cuando hay truenos y relámpagos, el bosque también se incendia.
Fueron los pueblos primitivos los que empezaron a ver el fuego en lugar de usarlo. De vez en cuando recogía uno que había muerto quemado. Trae la bestia.
Pruébalo. Después de muchos experimentos, la gente aprendió gradualmente a comer con fuego y trabajó duro para conservarlo. >
Después de mucho tiempo, la gente ponía la madera dura y puntiaguda sobre otro trozo de madera dura y perforaba el fuego.
Algunas personas también golpeaban el pedernal (pedernal). debe entenderse en el sentido de que los trabajadores pueden hacer fuego (a partir de experimentos
Se ha descubierto en fuentes antiguas que los hombres de las cavernas aprendieron a hacer fuego artificialmente. ¿Quién lo inventó? Por supuesto, fueron los trabajadores, pero la leyenda
Algunos dicen que fue una persona llamada "Sui Man"
La iluminación artificial fue un gran invento A partir de entonces, la gente podía comer alimentos cocinados en cualquier momento.
Los tipos de cosas también aumentaron. Se dice que Suiren también enseñó a la gente a pescar. Resulta que el pescado, las tortugas, las almejas y otras cosas están crudas y huelen mal. Cómelos. Si tienes una forma de hacer fuego, puedes cocinarlo y comértelo.
2. Fu Xishi - También inventó la red, la trampa, la cocina primitiva y el chisme legendario. . >No sé cuánto tiempo tomó, pero la gente empezó a usar cuerdas para hacer redes, e inventaron arcos y flechas.
Era mucho mejor no sólo cazar animales en el suelo, sino también. palos y herramientas de piedra Puedes disparar y atrapar pájaros en el cielo y pescar en el agua. La mayoría de las aves y bestias que capturas están vivas y puedes conservarlas todo el tiempo que quieras.
De esta manera, la gente aprendió a criar animales. Este tipo de trabajo de tejer redes, cazar y criar animales se acumuló a través de la experiencia.
La persona que representa estas cosas es "Fu. " o "Dong" (Dong suena páox
Y la burbuja significa cocina, y el sacrificio significa animal)
3. Shen Nong probó las hierbas ( Shennong es el antepasado de la agricultura china y medicina)
Un día, cuando Shennong estaba recolectando flores y hierbas exóticas, probó una especie de hoja de hierba. Tenía la boca seca, la lengua seca y se sintió mareado. Bolsa de hierbas y la llevaba en su espalda. Apoyándose contra un gran árbol, una ráfaga de viento pareció oler una fragancia fresca, pero no sabía de dónde venía la fragancia. Al mirar hacia arriba, vi algunas hojas caer del árbol. , y las hojas eran verdes. Tenía curiosidad, así que tomé una y la masticé lentamente. Pensé que era amarga, pero tenía un sabor dulce, así que simplemente la masticé y me sentí más fragante y enérgico, me sentí mareado. Me sentí aliviado, tenía la boca seca, la lengua entumecida y me sentí extraño. Así que recogí algunas hojas y las miré con atención. La forma de las hojas, las venas y los márgenes de las hojas eran diferentes a los de los árboles comunes. Algunos brotes y hojas Hehua regresaron a casa. Más tarde, Shennong llamó a este árbol "Cha", que fue el primer descubrimiento del té. Desde entonces, los árboles del té han sido descubiertos, recolectados e introducidos gradualmente, y utilizados como medicina, sacrificios, vegetales y bebidas.
Se dice que el segundo fue dado por los dioses y descubierto por Shennong. En ese momento, cuando Shen Nong estaba tratando a la gente, no solo tenía que escalar montañas y almejas para recolectar materiales medicinales, sino también decocer y probar los materiales medicinales para experimentar e identificar las propiedades de los materiales medicinales por sí mismo. Un día, Shennong recogió una gran bolsa de hierbas, las dividió en varios montones según sus propiedades conocidas, colocó una olla de hierro debajo de un gran árbol, la puso en el arroyo y encendió un fuego para hervir agua. Cuando el agua hirvió, Shen Nong abrió la tapa de la olla y se volvió para coger las hierbas. De repente, vio algunas hojas caer de la olla e inmediatamente olió un aroma que salía de la olla.
Shen Nong se acercó para mirar más de cerca con curiosidad. Vi algunas hojas flotando en el agua, la sopa en el agua gradualmente se volvió de color amarillo verdoso y la fragancia se disipó lentamente a medida que se elevaba el vapor. Sacó un poco de jugo del cuenco, pero lo encontró amargo y fragante. Después de beberlo, el regusto es suave y dulce, ya no tienes sed, no estás cansado, tu mente está más clara y ya no te sientes feliz. Así que cogí las hojas de la maceta y las miré con atención. Parecía que no había tal árbol al lado de la maceta. Pensé: "Los dioses deben haber extrañado que yo sea viejo y amable. Toma medicinas para curar el dolor y dame hojas de jade para ayudar a todos los seres vivos". para estudiar la eficacia de esta hoja y poner un pie en las montañas, buscar esta hoja. Un día, Shennong finalmente descubrió varios árboles de té silvestres en una colina no muy lejos. Sus hojas son exactamente iguales a las que cayeron en la maceta. El jugo es de color amarillo verdoso y tiene el mismo sabor. Shennong estaba encantado, así que lo llamó "té" y hirvió sus hojas al gusto. Descubrí que realmente tiene los efectos de calmar la sed, promover los fluidos corporales, refrescar la mente, diuresis y desintoxicación. Por eso, además de la fitoterapia, se considera una panacea para la salud. Se dice que el "té" descubierto por Shen Nong es lo que la gente llama té hoy.
4. El Emperador Amarillo luchó contra Chi You
Hace unos 4.000 años, muchos clanes y tribus vivían en las cuencas de los ríos Amarillo y Yangtze de China. Huangdi es el líder tribal más legendario y famoso.
La tribu encabezada por el Emperador Amarillo vivió primero cerca de Jishui en el noroeste de China, y luego se mudó a Zhuolu (hoy Zhuohe, provincia de Hebei)
Lu, área de Huailai) y comenzó a desarrollarse. ganadería y agricultura y se establecieron.
Otro líder tribal contemporáneo del Emperador Amarillo se llamaba Yan Di. Originariamente vivía cerca de Jiangshui, en el noroeste de China. Se dice que es un pariente cercano del clan Huangdi. La familia Yandi decayó gradualmente, mientras que la familia Huangdi prosperó.
En aquella época, había un líder de la tribu Jiuli llamado chīyōu (ch y yōu), que era muy poderoso. Cuenta la leyenda que eran ochenta Chi You.
Un hermano, ambos son cadáveres de fieras salvajes, con cabezas de bronce y frentes de hierro, que comen arena y piedras, y son extremadamente feroces. También fabricaban espadas, alabardas y ballestas.
Varias armas suelen llevar a su tribu a invadir otras tribus.
Una vez, Chi You ocupó el territorio de Yan Di. Yan Di se levantó para resistir, pero no fue rival para Chi You y fue asesinado por Chi You.
Error. El emperador Yan no tuvo más remedio que huir a Zhuolu y pedir ayuda al emperador Huang. Huangdi había querido durante mucho tiempo deshacerse del flagelo de las tribus y unirse.
Las tribus prepararon sus tropas para iniciar una batalla decisiva con Chi You en la tierra de Zhuolu.
Existen muchos mitos y leyendas sobre esta guerra. Se dice que el Emperador Amarillo domesticó a los osos, Yi (sonido pí) y Yi (pí
Pí), vanadio (sonido xiū),? (sonido chū) Seis tipos de animales salvajes, tigres, dejen que estos animales salvajes salgan de la guerra.
Para ayudar en la lucha (algunos piensan que los seis animales salvajes legendarios son en realidad seis clanes con nombres de animales salvajes). Aunque los soldados de Chi You eran feroces, cuando se encontraron con el ejército de Huang Di y estas feroces bestias tigre, no pudieron resistir y huyeron uno tras otro.
El Emperador Amarillo dirigió a sus tropas para atacar y matar. De repente, el cielo se oscureció y la tierra se oscureció, una espesa niebla llenó el aire, soplaban fuertes vientos y los relámpagos y truenos lo hicieron imposible para Huang Di. soldados para alcanzarlos.
Los eruditos no pudieron alcanzarlos. Resultó que Chi You invitó al "Maestro Feng Boyu" a ayudar. Para no quedarse atrás, Huangdi le pidió a la diosa que lo ayudara a dispersar el viento.
Está lloviendo. En un instante, el viento dejó de llover y el cielo se aclaró. Wanli finalmente derrotó a Chi You. También hay una leyenda que dice que Chi You usó magia.
El método creó una niebla que hizo que los soldados de Huangdi se perdieran. Huangdi utilizó el "Coche Guía Sur" para guiar y liderar a los soldados.
Chi You huyó en dirección a la persecución, pero Chi You fue capturado y asesinado. Estos mitos reflejan la intensidad de la guerra.
Las tribus estaban muy felices de ver a Huang Di derrotar a Chi You. Huangdi contó con el apoyo de muchas tribus. Sin embargo, la familia Yandi y la familia Huangdi también tuvieron conflictos. Los dos bandos libraron una batalla en Hanquan (ahora al sureste del condado de Zhuolu, provincia de Hebei), y el emperador Yan fracasó. A partir de entonces, Huangdi se convirtió en el líder de la alianza tribal de las Llanuras Centrales.
En la legendaria era Huangdi, hubo muchos inventos, como la construcción de palacios, automóviles, barcos, confección de ropa de cinco colores, etc.
Por supuesto, estos no fueron inventados por una sola persona, pero luego la gente los puso en la cuenta de Huangdi.
Se dice que el Emperador Amarillo tenía una esposa llamada Zu Kun (léi) que participaba personalmente en el parto. Al principio, los gusanos de seda eran solo salvajes y la gente no conocía el propósito de los gusanos de seda. Mis antepasados enseñaron a las mujeres a criar gusanos de seda, enrollar y tejer seda. A partir de entonces hubo seda y seda.
El Emperador Amarillo también tuvo un historiador llamado Cangjie que creó la escritura antigua. Aún no nos conocemos.
Ni siquiera puedo buscar el texto.
Las antiguas leyendas chinas elogian mucho al Emperador Amarillo. Las generaciones posteriores creen que el Emperador Amarillo es el antepasado de la nación china y es descendiente del Emperador Amarillo.
Hijos y nietos. Debido a que Yan Di y Huang Di son parientes cercanos y luego se fusionaron, a menudo nos llamamos Yan.
Descendientes de Huang. Para conmemorar a este legendario ancestro común, las generaciones posteriores también construyeron este puente en Qiaoshan, en el norte del condado de Huangling, provincia de Shaanxi.
Un “Mausoleo del Emperador Amarillo”.
5. Historias relacionadas con Zhuanxu: la ira de Gonggong no puede tocar la montaña.
Se dice que Zhuanxu, el nieto del Emperador Amarillo, estaba clasificado como Wen y quinto entre los Zi Di (cerca de la actual Puyang, Henan). Era ingenioso en Minhui y gozaba de gran prestigio entre la gente. El territorio que gobernaba también era mucho más extenso: llegaba a Hebei al norte, Nanling al sur, Gansu al oeste y algunas islas del mar de China Oriental al este. Los libros de historia antigua describen que dondequiera que visitaban, eran recibidos calurosamente por los pueblos tribales.
Pero Zhuanxu hizo algo irrazonable. Existe una ley que él promulgó: se estipula que las mujeres deben ceder el paso a los hombres cuando se encuentren en la carretera; si no lo hacen, las arrastrarán hasta la intersección y las golpearán. Aunque esta regla es una leyenda, muestra que durante el período de Zhuan Xu, debido a cambios en los métodos de producción, los hombres se convirtieron en la fuerza dominante en el clan y el estatus de las mujeres era inferior al de los hombres. La sociedad de clanes patriarcal reemplazó a la sociedad de clanes matriarcal y se estableció la autoridad masculina en la sociedad.
También hubo un líder tribal llamado Gonggong que fue contemporáneo de Zhuanxu. Cuenta la leyenda que es una serpiente pelirroja de dos cabezas y su montura son dos dragones.
Se dice que el apellido de Gonggong es Jiang y que es descendiente del emperador Yan. Su tribu estaba en el actual norte de Henan. Dio gran importancia a la agricultura, especialmente a la conservación del agua, e inventó el método de construir diques para almacenar agua. En aquella época, el ser humano se dedicaba principalmente a la producción agrícola y el uso del agua era crucial. Gonggong fue otra persona que contribuyó al desarrollo de la producción agrícola después de Shennong.
Gonggong tuvo un hijo llamado Houtu, que también dominaba la agricultura. Para desarrollar la producción agrícola y mejorar la conservación del agua, inspeccionaron juntos las condiciones de la tierra tribal y descubrieron que el terreno en algunos lugares era demasiado alto y era muy laborioso regar la tierra. Algunos lugares son demasiado bajos y propensos a inundaciones. Por estas razones, es muy perjudicial para la producción agrícola. Entonces Gonggong hizo un plan para transportar la tierra desde las zonas más altas del terreno y utilizarla para elevar las zonas más bajas. Él cree que cavar bajo y elevar la tierra puede ampliar la superficie cultivada y nivelar las tierras altas, lo que favorece el riego y el desarrollo de la producción agrícola.
El ministerio de Zhuanxu no estuvo de acuerdo con el enfoque de Gonggong. Zhuanxu creía que la máxima autoridad de la tribu era él mismo y que toda la tribu sólo debía obedecer sus órdenes. Gonggong y su familia no podían tomar decisiones por sí mismos. Se opuso a la implementación de su plan por parte de Gonggong con el argumento de que enojaría al cielo y a la gente. Como resultado, la familia de Zhuanxu y Gonggong comenzó una lucha feroz. Lo que parece ser una disputa sobre la gestión de la tierra y el control del agua es en realidad una disputa sobre el liderazgo tribal.
Comparado con estos dos hombres, Gonggong es más fuerte; en términos de ingenio, no es tan bueno como Zhuanxu. Zhuanxu utilizó teorías sobre fantasmas y dioses para incitar a los miembros de la tribu a no creer en la familia Gonggong. En aquella época, la gente no sabía mucho sobre la naturaleza y creía en fantasmas y dioses. Muchas personas fueron engañadas por Zhuanxu, pensando que la nivelación de la tierra por parte de Gonggong realmente ofendería a los fantasmas y dioses y causaría un desastre, por lo que Zhuanxu se ganó el apoyo de la mayoría de la gente.
Gonggong no pudo obtener la comprensión y el apoyo de la gente, pero creía firmemente que su plan era correcto y se negó a ceder. Por el bien de la gente de todo el mundo, estaba decidido a sacrificarse y dedicar su vida a su causa. Llegó a la montaña Buzhou (ahora montaña Kunlun) y quiso derribar la cima de la montaña Buzhou para mostrar su fuerte determinación.
La familia Gonggong montó un dragón volador en el aire y se estrelló contra la montaña. Durante la densa niebla, hubo un fuerte ruido y la montaña fue repentinamente golpeada por la familia Gonggong. Inmediatamente se rompió por la mitad y toda la montaña se derrumbó con un estruendo.
Han ocurrido grandes cambios entre el cielo y la tierra. En el cielo, el sol, la luna y las estrellas han cambiado de posición en la tierra, las montañas y los ríos se han movido y los ríos han cambiado; Resulta que esta montaña es un pilar entre el cielo y la tierra. El pilar se rompió, provocando que la cuerda atada al suelo colapsara y la tierra se derrumbara hacia el sureste. El cielo cayó hacia el noroeste. Debido a que el cielo se pone por el noroeste, el sol, la luna y las estrellas salen por el este y se ponen por el oeste todos los días, debido a que la tierra se derrumba hacia el sureste, el agua de los grandes ríos fluye hacia el este y desemboca en el mar oriental.
Las acciones heroicas de Gonggong se han ganado el respeto de la gente. Después de su muerte, la gente lo consideraba el dios del agua (dios de la conservación del agua), y su hijo Houdi también era considerado el dios de la sociedad (dios de la tierra). Más tarde, la gente juraba que "el cielo está sobre la tierra" y hablaba de él, lo que demuestra el respeto que la gente les tenía.
La leyenda de que la familia Gonggong compitió con Zhuanxu por el trono y derrotó a Zhoushan con ira ha circulado durante más de dos mil años. El mito mencionado anteriormente muestra que en ese momento, nuestros antepasados no sabían cómo explicar diversos fenómenos naturales, no entendían ni captaban las leyes de la naturaleza, por lo que eran tan impotentes ante la naturaleza, y atribuían todo tipo de dudas a la existencia de Dios, las fuerzas naturales se visualizan y personalizan. Entonces se crearon mitos y leyendas para alabar a los héroes en nuestros corazones, creando así figuras legendarias como Pangu, Nuwa y Huangdi.
En cuanto al legendario Gonggong, por supuesto, puede que no sea cierto. Pero su espíritu intrépido de ser valiente, fuerte y dispuesto a sacrificarse para transformar las montañas y los ríos es digno de nuestra admiración. Aunque los mitos y leyendas mencionados anteriormente son la imaginación y el procesamiento artístico de generaciones posteriores, reflejan ciertos aspectos de la sociedad primitiva y están cerca de la verdad histórica hasta cierto punto. Al igual que la deificación de los líderes tribales, reflejan el pasado de las tribus. El líder del servicio se ha convertido en un poder sobre la sociedad. La sociedad primitiva comenzó a diferenciarse en etapas.
6. Emperador Ku
Hay pocas historias sobre el Emperador Ku. Según la leyenda, el emperador Ku comenzó a ayudar a Zhuan Xu a la edad de quince años y ascendió al trono a los treinta. El emperador Ku es desinteresado y observador. Pudo ser estricto consigo mismo cuando estuvo en el poder, por lo que todos en el mundo tenían confianza en él. El emperador Ku vivió setenta años y murió a la edad de ciento cinco años.
7. La historia de la abdicación de Yao y Shun
Se dice que después del Emperador Amarillo, hubo tres famosos líderes de alianzas tribales, sus nombres eran Yao (Yao) y Shun (s.).
Hong) y Yu (una vez fueron los líderes de una tribu y luego fueron elegidos como líderes de la alianza tribal.
En ese momento, los Los líderes de la alianza tribal tenían que consultar con los líderes tribales sobre cualquier tema importante.
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Yao era viejo y quería encontrar a alguien que se hiciera cargo. Una vez, convocó a los líderes de los cuatro. tribus para discutir.
Después de que Yao anunció su plan, un hombre llamado Yao dijo: "Tú. Tu hijo es un hombre iluminado y heredará tu posición".
Encaja muy bien. ."
Yao dijo seriamente: "No, este niño tiene mal carácter moral y le gusta estar con los demás". Otra persona llamada Gou Dou dijo: "El Gonggong a cargo de la conservación del agua lo ha hecho. un buen trabajo. "
Yao sacudió la cabeza y dijo: "Gonggong es elocuente y respetuoso en la superficie, pero es diferente en el interior.
No confío en este tipo de personas. "
La discusión no arrojó resultados y Yao continuó buscando un sucesor. Una vez, convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir.
Espero que todos lo recomienden. La sugerencia unánime en la reunión fue evitarlo.
Yao asintió y dijo: "¡Oh! También escuché que esta persona es muy buena. ¿Puedes contarnos más sobre sus hazañas? ”
Todos explicaron la situación de Shun: el padre de Shun era un hombre completamente confundido, y la gente lo llamaba (gǔsǒu,
que significa anciano ciego que había estado mucho tiempo después de su muerte). , su madrastra era muy mala. El hermano de su madrastra era increíblemente arrogante. Dijo que Gusou lo amaba mucho y trataba muy bien a sus padres y hermanos.
Yao estaba muy feliz y decidió ir a ver a sus dos hijas E. El emperador y Nvying construyeron estos dos palacios para Shun.
Compró un granero y le dio muchas vacas y ovejas. y su hermano se enamoraron, y estaban envidiosos y celosos, así que jugaron con Gusou. Le hicieron una pequeña broma.
Quiero asesinar a Shun una y otra vez.
Una vez, le pidieron a Shun que reparara la parte superior del granero. Cuando Shun subió a lo alto del almacén con una escalera, provocó un incendio.
Ven, quemaré a Shun hasta matarlo. Shun vio un incendio en el techo del almacén y trató de encontrar una escalera, pero faltaba. Afortunadamente llegaron dos de ellos.
Sombrero para el sol. Sostuvo un sombrero con ambas manos y saltó como un pájaro alado. El sombrero ondeó con el viento y cayó suavemente.
En el suelo, ileso.
He Xiang no estaba dispuesto y le pidió a Shun que fuera. Después de que Shun saltó al pozo, He Xiang colocó las piezas de ajedrez en el suelo.
La gente arrojó tierra y piedras para llenar el pozo, con la esperanza de enterrar vivo a Shun en él. Inesperadamente, después de bajar al pozo, cavó un hoyo al lado del pozo y entró.
Sal y vuelve a casa sano y salvo.
Xiang no sabía que Shun había escapado. Regresó a casa triunfante y le dijo: "Mi hermano debe estar muerto esta vez. Es genial".
Subí. con este Plan. Ahora podemos compartir la propiedad de nuestro hermano." Después de eso, caminó hacia la casa donde vivía Shun.
Sí, tan pronto como entró en la habitación, Shun se sentó al lado de la cama y tocó el piano. El elefante se sorprendió en secreto y dijo avergonzado: "Oh, todavía lo tengo".
¡Te extraño! "
Shun también fingió ser indiferente y dijo: "Llegaste en el momento justo". Tengo mucho que hacer, solo necesito tu ayuda para cuidarlos. ”
Después de eso, Shun siguió tratando a sus padres y a su hermano menor con tanta amabilidad como antes, y He Xiang ya no se atrevió a conspirar contra Shun.
Yao escuchó la historia de Shun presentado por todos, y después de la investigación, pensó que Shun era realmente un hombre bueno y talentoso, por lo que le entregó el trono a Shun. Este tipo de abdicación se llamó "abdicación" en la historia. >Durante este período, los líderes tribales estaban envejeciendo y no era raro que se eligieran nuevos líderes mediante elecciones.
Después de que Shun llegó al trono, también fue diligente y frugal, trabajó como un hombre común y corriente. persona, y se ganó la confianza de todos. Después de la muerte de Yao y Shun, Shun quiso darle la posición de liderazgo de la alianza tribal al hijo de Yao, Zhu Dan, pero todos no estuvieron de acuerdo y Shun simplemente se convirtió oficialmente en el líder. >
Mitos de la Creación
En la antigüedad, existía un mito sobre la creación del mundo por parte de Pangu. Decía que antes de la creación del mundo, el universo era solo una bola de gas caótico, con. No había luz ni sonido. En ese momento, apareció un Pangu y dividió el caos con un gran hacha. El gas ligero se elevó a la superficie y se convirtió en el cielo. >
A partir de entonces, el cielo alcanzó diez pies de altura. La tierra es diez pies más gruesa cada día, y el propio Pangu también es diez pies más alto. Después de 18.000 años, el cielo será muy alto y la tierra será muy gruesa. Por supuesto, Pangu se convertirá en un gigante que se alza sobre el cielo y la tierra. Más tarde, Pangu murió. Todas sus partes se convirtieron en el sol, la luna, las estrellas, las montañas, los ríos, la vegetación, etc.
Este es el mito de la creación