Apreciación de Tang Lu Yishu
Sobre el autor
Sun Chang Wuji (?-659), máquina auxiliar. Luoyang, Henán. Hermano menor del emperador Taizong de la dinastía Tang. En el noveno año de Wude (626), decidió lanzar la Revolución Xuanwumen para ayudar a Taizong a ganar el trono. Más tarde, sirvió como el sirviente adecuado de Shangshu y Situ, y se le concedió el título de Duque de Zhao. Coeditó "La ley de Zhenguan" con Fang. Después de que el emperador ascendió al trono, fue nombrado Taiwei y soltero de la misma escuela. En el tercer año de Yonghui (652), se le ordenó compilar el "Código Yonghui" y el "Código Shu" junto con otros ministros y juristas. . Más tarde, fue exiliado a Guizhou y se ahorcó porque se opuso a la postura del emperador Gaozong hacia Wu Zetian.
Introducción al libro
Una breve discusión sobre el Código Tang* * * 12 artículos, 500 artículos (502 artículos en una obra). Sus leyes se originan en la Ley Wude durante la dinastía Han y la Ley Zhenguan durante el emperador Taizong de la dinastía Tang. La palabra "Yi" se añadió durante el emperador Taizong de la dinastía Tang. "Registros de las antiguas leyes Tang": Yonghui escribió tres cartas en el tercer año: "La ley no ha sido determinada y las leyes citadas cada año no tienen fundamento. Es mejor pedirle a un abogado que le explique el significado del artículo. y aún ordena a Zhongshu y sus subordinados que lo supervisen". En el cuarto año (653) se completa y "se otorga al mundo, naturalmente, aquellos que rompan la prisión lo citarán y analizarán". La función de "Shuyi". Es explicar la ley palabra por palabra, describir su origen, analizar diferencias y dudas, compensar las deficiencias de la ley y compensar las deficiencias de la ley. Tiene el mismo efecto legal y puede ser utilizado por el personal judicial. base para la condena y la sentencia.
Existen diferentes puntos de vista sobre la naturaleza jurídica del "Código Tang", que incluye principalmente tres aspectos: primero, es un código integral que combina varias leyes. Libros como "Conocimiento de la historia jurídica china antigua" sostienen este punto de vista. En segundo lugar, es un código que se centra en el castigo e integra varias leyes. Libros como "Investigación sobre el código Tang" sostienen este punto de vista. En tercer lugar, es el Código Penal y no hay problema en combinar varias leyes. Libros como "Análisis de la ley Tang" sostienen este punto de vista. En la actualidad, cada vez más estudiosos se inclinan por la tercera visión.
El Capítulo 1 es una jurisprudencia, que estipula principalmente los principios generales del código, incluidas las penas, el ámbito de aplicación de la conmutación, la entrega, * * cómplices, la pena concurrente por varios delitos, etc. , lo que equivale a los principios generales actuales del derecho penal. Los otros once artículos equivalen a las divisiones del derecho penal actual, que incluyen prohibición de nacimiento, sistema laboral, matrimonio en clanes, establos, arrogancia, robo, litigios, fraude, miscelánea, arresto hasta la muerte y fuga de prisión. Cada ley tiene disposiciones específicas para varios delitos. Por ejemplo, la "Ley de Guardia" es una disposición penal por violar el sistema de seguridad de palacios y fortalezas, y la "Ley del Sistema Oficial" es una disposición para actos delictivos como nombrar funcionarios ilegalmente, realizar deberes ilegalmente, aceptar dinero y violar la ley. Cada artículo contiene desde diez hasta sesenta, y cada artículo contiene uno o más delitos y las penas correspondientes.
El contenido está guiado por el confucianismo y encarna el espíritu y los principios de la etiqueta en todas partes. Las principales manifestaciones son: los clásicos confucianos son la base para identificar actos criminales y sus sanciones, la base para interpretar textos legales e incluso. sirviendo directamente como texto legal. Por tanto, el resumen del contenido general de "Sikuquanshu" dice: "Los comentaristas dicen que las leyes Tang son precisas y respetuosas, y piensan que su comprensión es equivalente a los tiempos antiguos y modernos. Su contenido destaca el mantenimiento de la monarquía, la jerarquía y el patriarcado". sistema, y es el guardián de la monarquía, del poder del padre y del poder del marido.
"Tang Lun" no sólo es el código feudal más antiguo y completo de China, sino que también ocupa una posición importante en la historia del antiguo sistema legal chino. Reúne los logros legislativos de varias dinastías desde el Período de los Reinos Combatientes y ha tenido un profundo impacto en la legislación de las dinastías feudales posteriores a la dinastía Tang. El "Resumen del catálogo general de Sikuquanshu" afirma que posteriormente fue adoptado por Song Shiduo. Cuando la dinastía Yuan irrumpió en la prisión, también se citó como prueba. En los primeros años Hongwu de la dinastía Ming, se ordenó a los funcionarios confucianos que discutieran las leyes Tang con funcionarios criminales. Más tarde, a Liu y otros se les ordenó estipular esta ley en detalle, y su contenido era exacto en la dinastía Tang. Aunque la Ley Ming y la Ley Qing promulgadas posteriormente son diferentes de las leyes Tang, la mayoría de las leyes siguen siendo las mismas. Según las estadísticas, algunas personas creen que más del 60% del código Ming y casi el 60% del código Qing son iguales al código Tang. En comparación con otros códigos feudales, la Ley Tang se considera la mejor. Xue de la dinastía Qing declaró claramente en el "Prefacio al Código Tang": "Cualquiera que enfatice los principios del Código Tang debe tomar el Código Tang como la prioridad suprema".
La ley de la dinastía Tang todavía ocupa una posición destacada en la historia del sistema jurídico mundial. Tuvo un gran impacto en la legislación de muchos países asiáticos como Mongolia, Corea, Japón y Vietnam, y se convirtió en el modelo de los códigos feudales de estos países. Por lo tanto, se le conoce como la obra representativa del "sistema legal chino". ".
No sólo eso, también es un modelo de código feudal en el mundo. Algunas personas piensan: "El derecho romano representa la antigua civilización esclavista, el Código Tang representa la antigua civilización feudal y el Código Napoleónico representa la civilización capitalista moderna ("Prefacio de la traducción del Código Tang de Li Guangcan").
Versiones
Actualmente hay aproximadamente tres sistemas disponibles. El primero es el sistema "Guxi Zhaiben". Entre ellos se encuentran los fragmentos de la dinastía Song, los grabados de Yuan, los manuscritos de Qing Lanling Song y cuatro series. El segundo es la transformación del sistema original. Entre ellos se encuentran las ediciones grabadas de Yuan to Yuan Chonghua An Qin Youtang, la serie Dai Nanting, las ediciones de Jiangsu Book Company y la edición reeditada de Shen Jiaben en el año 16 del reinado de Guangxu (1890). El tercero es un sistema basado en la cultura. Incluye la edición oficial del Segundo Año de la Cultura Japonesa (1805), la serie Wanyou Hongyu y los Conceptos Básicos de los Estudios Chinos. En 1983, Zhonghua Book Company publicó una versión seleccionada de "Tang Lv" basada en su participación en la compilación de libros. En vista de su estatus prominente, muchos académicos en nuestro país lo han estudiado y publicado algunos trabajos relacionados, entre los que se incluyen principalmente la "Interpretación del código Tang" de Cao Manzhi, la "Interpretación del código Tang" de Qian Daqun, la "Interpretación del código Tang" de Qian Daqun y Qian Yuankai. ". "Análisis del código Tang", "Investigación sobre el código Tang" de Qiao Wei, "Investigación preliminar sobre el código Tang" de Yang Tingfu, etc. Además, también hay algunos artículos que han realizado investigaciones fructíferas sobre "Tang Lu Yi Shu" desde las perspectivas de traducción, anotación y discusión.
Estatus histórico
"Tang Lv Shu Yi" resume la experiencia de legislación y anotación legal desde las dinastías Han, Wei y Jin. No sólo explica e ilustra con precisión los principales principios y sistemas jurídicos, sino que también cita tantos clásicos confucianos como base teórica del derecho. La finalización de la "Breve introducción al Código Tang" marcó que la antigua legislación china había alcanzado el nivel más alto.
Como el mayor logro del sistema legal feudal de China, "Tang Lü Lun" encarna plenamente el nivel, el estilo y las características básicas del sistema legal de la antigua China, convirtiéndose en un código representativo del sistema legal chino y ejerciendo influencia en generaciones posteriores y los países vecinos. Al mismo tiempo, el antiguo método Zhenguan se ha perdido hasta el día de hoy. Por lo tanto, el "Código Yishu on Tang" se ha convertido en el código escrito antiguo más completo, antiguo e influyente de la historia de China. Ocupa la posición más importante en la historia de la antigua legislación china.