El clásico de las obras de Zhu Ziqing: "El camino" de Zhu Ziqing
Revisemos primero al Sr. Zhu Ziqing (1898-1948), originario de la ciudad de Yangzhou, provincia de Jiangsu. Ensayista, poeta, académico y luchador democrático moderno. "Obras completas de Zhu Ziqing" incluye "Colección de poemas" y "Colección de ensayos europeos". También hay otras obras maestras de la prosa, como "Hurry", "Moonlight over the Lotus Pond" y "Green".
Li Guangtian dijo que Zhu Ziqing es una "persona sincera". "To His Dead Wife" y "Winter" expresan plenamente el duelo de Zhu Ziqing por su difunta esposa. ¡Es realmente desgarrador e inolvidable! "Children" contiene el profundo apego y el amor de un padre por sus hijos, inspirando a todos los "padres fracasados" del mundo a "ser un buen padre de ahora en adelante". Hay muchas más, las emociones se expresan de forma natural, sincera y conmovedora. "Date prisa" "Las golondrinas se han ido, pero volverán; los sauces se han marchitado, pero volverán a ser verdes; las flores de durazno se han marchitado, pero volverán a florecer El poeta utilizó unos trazos para perfilar una luz". imagen, revelando su Cómo perdido en los años.
Muestra su lado emocional, el más cariñoso.
Especialmente durante la lucha contra el hambre y la guerra civil en 1946, estuvo gravemente enfermo y firmó una declaración protestando por la política de ayuda de Estados Unidos a Japón y negándose a recibir harina estadounidense. También le dijo a su familia que no. para comprar la harina racionada, manteniendo siempre la integridad y el sentimiento de un íntegro intelectual patriótico.
También es un buen pensador. "Dieciséis ensayos sobre..." es la reflexión de Zhu Ziqing sobre diversos fenómenos y problemas de la vida y la sociedad, que refleja el amor de Zhu Ziqing por la literatura y su gran interés en explorar activamente el mundo.
Muestra su lado racional.
La liberación de emociones y el pensamiento racional le impulsaron a preguntarse cómo abrirse camino. Los que tienen entre 30 y 20 años, en la sección "Adónde ir" y "Nuestro camino", podemos ver que en esa época, los que están inconscientes siguen caminando por el viejo camino por el momento. Son supersticiosos con respecto al camino antiguo, como el anciano y el caballero. O aún no han encontrado un nuevo camino y simplemente se apegan a la tradición. Por ejemplo, los trabajadores agrícolas en las zonas del interior todavía no se han visto afectados y no se darán cuenta de nuevas necesidades.
La mayoría de las personas que viven en las ciudades viven en la política, la revolución o la contrarrevolución, con la clase como trasfondo. Cuando la vieja era retrocede y la nueva situación aún no ha llegado, el declive y la agitación hacen que todos entren en pánico. Sólo participando en la revolución o la contrarrevolución se podrá resolver este pánico. En lo que respecta al autor, en una época tan "cambiante" no puede participar en la revolución ni en la contrarrevolución. Debe encontrar a alguien en quien confiar para vivir una vida pacífica.
Además, confirmó que "estaba buscando algo, me metí en ello y me quité la vida". Luego dijo: "Finalmente encontré el tema de los estudios chinos y comencé a caminar como un niño". es un "callejón sin salida"; pero estoy dispuesto a seguir este camino, así que no hay nada que pueda hacer al respecto. Pero también soy una persona dispuesta a jugar con las palabras; aunque esto es una crisis, no puedo tomar un camino serio y estricto; todavía tengo que escribir sobre mis propias lecciones, mi propio pasado, presente y futuro. No podré vivir si me aburro todo el tiempo.
El Sr. Hu Shizhi dijo en "My Wrong Path": "La filosofía es mi profesión, la literatura es mi entretenimiento"; quiero marcar su tono y decir: "Los estudios chinos son mi profesión, la literatura es mi entretenimiento" Es mi entretenimiento. “Ese es el camino en el que estoy ahora. En cuanto a dónde podemos ir, no tenemos idea ni certeza alguna. Confuso, enredado y perdido puede ser el estado de ánimo del autor en ese momento. Esta mentalidad puede haber influido en él durante las siguientes dos décadas. (Citado de "Nuestro camino" en "Dónde ir")
¡No quiero pelear, solo quiero describirlo, para mí y para el mundo!
¡La vida que persigue Zhu Ziqing! No se trata ni de los altibajos de la carrera oficial de Hu Shi, ni de la vida educada y educada "Kunlun cultural" de Qian Zhongshu en "Los talentos".
El siguiente pasaje puede comprender mejor la mentalidad vacilante del autor...
"Pero el aburrimiento de los últimos años es ideal, romántico y un poco cálido; considere esta era en mi edad, es más práctico y controvertido. Yo digo sombra, esta es mi sombra, creo que es así, ¿es este nuestro destino para extinguirnos? "(Citado de "Adónde ir" "Nuestro camino")
El conflicto entre ideales y realidad, el conflicto entre sensibilidad y racionalidad, ¿qué camino debemos tomar al final? Está enredado y confundido; en momentos críticos, será "guiado" involuntariamente, es imposible escapar de la muerte sin dudarlo; cuando la "Gran Revolución" de Qian Zhongshu no se puede realizar, la pila de libros enterrados se llama "Cabeza que se encoge" "; Turtle" para evitar el desastre de las críticas posteriores; no puedo hacer lo que hizo Wang Zengqi al no escribir durante veinte años y volver temporalmente al "polvo".
Quizás: ¡esta es su vida, su propio "camino"!