Interpretación de "Nacer preocupado y morir en paz"
A
La versión china de secundaria de People's Education Press tiene el segundo capítulo de "Mencius". El segundo capítulo nace en el dolor y muere en paz y felicidad. se selecciona de "Mencius·Gaozi". Patrón de nubes:
Entonces, cuando el cielo asigna grandes responsabilidades, las personas primero deben sufrir sus mentes, músculos y huesos, matar de hambre sus cuerpos, vaciar sus cuerpos y estropear su conducta. Por tanto, la paciencia les viene bien.
Nota del libro de texto: “No lo hizo suavemente, lo que hizo que lo hiciera al revés”. Lo que hiciste, lo que hiciste. Su teoría proviene de las "Anotaciones a los cuatro libros" de Zhu de la dinastía Song: "Marido, energía violenta. Es difícil decir qué está haciendo".
Tanto la anotación como la teoría de Zhu son negociables. El "comportamiento" mencionado por los pensadores anteriores a Qin a veces se refiere a un comportamiento que se ajusta a las normas morales. "Xunzi Jiepu" dice: "Simplemente hazlo". "Guan Xinzi Shu" dice: "Quienes lo hacen son justos". La benevolencia, la rectitud, el decoro, la sabiduría y la confianza se denominan colectivamente los cinco elementos. "Xunzi · Feishierzi" dice: "El patrón se forma a partir del pasado, que se llama los Cinco Elementos". Yang Jing señala: "Los Cinco Elementos, Wuchang, benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría y fe". Se refiere a lo que surge de la naturaleza humana, como dice "Mencius·Gaozi": "La comida y el sexo también son naturaleza humana". "Zhuangzi·Gengsangchu" dice: "El movimiento de la naturaleza se llama "en movimiento". Guo Xiang señala: "La naturaleza es automática, por eso se llama "en movimiento". "Provocar, violar. Caos, cambiar. Usar normas morales para cambiar la naturaleza humana, por eso se llama "trabajo caótico". Como dijo Zhuangzi Geng Sangchu: "Un erudito no puede seguir lo que ha aprendido. Mono, haz lo que no puedes hacer. "
"Así que ten paciencia", dice el libro de texto: "Mantén su corazón alerta y su temperamento fuerte. "Notas chinas de la escuela secundaria de la edición de Beijing:" Le hace pensar activamente y tener un carácter fuerte. "Ambas afirmaciones son erróneas. "Resiliencia" es "hacer las cosas al azar" mencionadas anteriormente. "Mover" es el comienzo, no "perturbar". El Libro de los Cambios decía: "Quienes mueven el mundo también son eficaces. Yu le dio la vuelta a la nota y dijo: "Muévete, envíala". "Política de los Estados Combatientes·Qi Ce" dice: "Muévete en color". Gao: "Mover o enviar". "Así que "perseverancia" significa usar la voluntad para reprimir los deseos. Las "Anotaciones a los cuatro libros" de Zhu dicen: "Se paciente con tu corazón y sé paciente con tu naturaleza. Sin embargo, el llamado sexo también se refiere al temperamento y la alimentación. "
"Xunzi Fei Twelve Sons" dijo: "Tolerancia. Nota de Yang Jing: "La tolerancia va en contra de la propia naturaleza". El "confucianismo Xunzi" dice: "Si eres paciente con el interés propio, serás justo; si eres paciente con el temperamento, podrás cultivarte". Yang Jing señaló: "La tolerancia significa corregir su naturaleza". "Yu Jin Guoyu" dijo: "He estado esperando allí pacientemente". "Nota de Zhao Wei: "Tolerancia significa juzgar con justicia. "La tolerancia es un colega", dice "Explicación de citas célebres": "Benevolencia, tolerancia". La bondad engendra maldad y muerte, bondad y tolerancia. "Anales de primavera y otoño de Lu: Virtudes privadas" dice: "Tolera los deseos egoístas para lograr la rectitud". Gao: "Tolerancia, leer es como benevolencia y tolerancia". "La gente no puede hacer lo que quiera y debe respetar las normas morales de la sociedad. En particular, los políticos exitosos deben abandonar los deseos personales. "Libro de ritos·Universidad" dice: "Poesía" dice, sólo los caballeros son felices, y las personas y los padres son felices. Lo que la gente hace es bueno, lo que la gente odia es malo. Esto se llama los padres de la gente. "Tomar el mundo como su propia responsabilidad y ser desinteresado no es algo que la gente común pueda hacer, por lo que" Zeng Yi no puede hacer. "El llamado "no puedo" se refiere a la naturaleza humana. Zhuangzi dijo anteriormente: "Lo que haces no debe hacerse". Es lo que dijo "Lu Chunqiu: deshazte del egoísmo", "soporta el egoísmo y hazlo". rectitud." Los antiguos sabios utilizaron la ética para regular su comportamiento, eliminar los deseos egoístas y así marcar la diferencia.
En resumen, Mencio dijo: "La paciencia es algo que no puede hacer, por lo que se beneficia de ella". La idea general es utilizar normas morales para cambiar la naturaleza humana, utilizar la racionalidad para restringir los deseos egoístas y mejorar las capacidades de uno.
Dos
"Nacido en dolor, muerto en felicidad" también dice:
Una persona a menudo comete un error y luego puede corregirlo; Es difícil calmarse. Entonces podrás trabajar duro; la ira de otras personas se muestra en sus rostros, el resentimiento está en sus palabras, y entonces lo sabrás.
Notas del libro de texto: "El logo se basa en el color, y el logo se basa en el color. Significa demacrado y demacrado, que se refleja en el color. Por el sonido, significa que el suspiro proviene del Más tarde, (ver (ver su color, escuchar su voz) Entonces la gente podrá entenderlo ". La traducción de "Jiao Shen" dice: "(Los pensamientos de una persona solo se revelan en su rostro, expresados en cánticos y suspiros. Sal y déjate entender.
"Esto no es cierto.
"La gente no cambia antes de poder cambiar. "El Libro de los Cambios: Li Xiang" dice: "Un caballero actuará cuando vea algo bueno, y cuando haya algo, cambiará". "Las Analectas de Confucio · Yongye" dijo después de Tong pero Yiyi: "Ai Gong preguntó a sus discípulos quién está ansioso por aprender?" Confucio le dijo: "Aquellos que tienen buena apariencia, aman aprender y no se enojan". Huang Kanshu: "Si vas demasiado lejos, perderás algo y no ganarás lo mismo". virtuoso. "Shuowen" dice: "La virtud se puede obtener de los demás externamente y de uno mismo internamente". Por lo tanto, "se atrapa en el corazón, se equilibra mediante consideraciones y luego se utiliza" firmada en color, producida en sonido y luego metaforizada. " es una razón Hay diferentes opiniones sobre la interpretación de esta oración, entre las cuales la opinión de Zhu es la más razonable. Dijo en el "Comentario sobre los capítulos y oraciones de cuatro libros": "Gai no puede limitarse a los días comunes y las historias deben ser pobre y atrapado en el corazón. Entonces podrás ascender. No puedes hacer velas que valgan unos pocos centavos; debes ser violento para poder probar los colores de las personas, hacer las voces de las personas, estar alerta y familiarizarte con ellas. "
"Quédate atrapado en tu corazón, equilibra tus preocupaciones y luego actúa. "Se trata de cómo "obtenerlo de ti mismo". El "Libro de los Ritos" dice: "Si no sabes lo suficiente, puedes renunciar a ti mismo. Conozca la dificultad y luego sea capaz de fortalecerse. "Nota de Zheng Xuan:" Continúe esforzándose por superarse y nunca se canse de aprender. "Cuando encuentras dificultades, sabes cómo trabajar duro. El Libro de Seda de Mawangdui "Cinco Elementos" dice: "Si un caballero no tiene preocupaciones centrales, no tendrá conocimiento central. Si no tiene conocimiento central, no tendrá felicidad. , y si no tiene felicidad, no tendrá virtud. ”
“Signo de color, pronunciación y metáfora. "Se trata de cómo" obtenerlo de los demás ". A través de las expresiones y voces de los demás, puedes saber si tus palabras y acciones son aceptadas por los demás. Mencius Li Lou dijo: "Mencius dijo: La razón por la que un caballero es diferente de otros es por su intención. Un caballero es benevolente y considerado, cortés y cortés, cariñoso y benevolente y respetuoso. Quien ama a los demás siempre amará a los demás, y quien respeta a los demás siempre respetará a los demás. Si alguien estuviera aquí y me fuera desobediente, entonces un caballero se contradeciría: sería inhumano y grosero. ¿Es esto ridículo? Resulta que es benevolencia, rectitud, etiqueta y rectitud, y su desobediencia está justificada. Un caballero hará todo lo contrario: le seré infiel. Como es leal, su desobediencia está justificada. Gentleman Day: Esto es simplemente una tontería, ¿por qué elegirlo para estar con la bestia? ¿Qué tienen de difícil los animales? Por lo tanto, un caballero tiene toda una vida de preocupaciones y ningún problema. "Un caballero reflexiona sobre sí mismo a partir de la "desviación" de los demás y examina si sus propias palabras y acciones son inapropiadas. Precisamente "los símbolos están en el color, el sonido está en el sonido y luego la metáfora". En este pasaje, Mencio lo analiza tanto desde el aspecto interno como externo. Explica cómo una persona puede inspirarse en las interacciones interpersonales y mejorar su cultivo moral a través de la reflexión interior.
Así que "quédate atrapado en el corazón, equilibra con las consideraciones". , y luego actuar; el color se usa para firmar, el sonido se usa para pronunciar luego la metáfora. "Significa que si sientes dolor y no puedes pensar con claridad, puedes trabajar duro; sólo mirando los rostros de otras personas y escuchando sus voces podemos estar despiertos y alertas.