Una apreciación del texto original del antiguo poema "Leyendo el Clásico de Montañas y Mares"

El autor de "Lectura del Clásico de Montañas y Mares" es Tao Yuanming, un escritor de la dinastía Tang. El texto completo de su antiguo poema es el siguiente:

Jingwei sostiene un diminuto árbol en su cabeza y llenará el mar.

Xingtian baila con familiares y la fuerte voluntad siempre está ahí.

No hay necesidad de preocuparse por las mismas cosas, y no habrá arrepentimiento cuando desaparezcan.

Esto sólo es cosa del pasado, los buenos tiempos te esperan.

Traducción

Jingwei sostiene un pequeño trozo de madera en la boca y quiere usarlo para llenar el mar. Xing Tian empuña su escudo y su hacha, y su decidido espíritu de lucha siempre está presente. A los mismos seres vivientes no les queda tristeza y se han convertido en objetos extraños sin arrepentimiento. Si no existe tal voluntad y carácter, ¿cómo pueden llegar los buenos tiempos?

Agradecimiento

Tao Yuanming lamentó mucho la desaparición de la dinastía Jin del Este y estaba desconsolado por el asesinato del emperador Gong. No solo citó historias históricas para criticar a la generación Jin de Liu Yu, sino que también utilizó mitos y leyendas antiguos para expresar sus sentimientos de injusticia y resistencia.

La primera mitad del poema elogia a Jingwei y Xingtian. "El Jingwei sostiene la pequeña madera y llenará el mar. El Xingtian baila con el Qianqi y la fuerte voluntad siempre está ahí". Jingwei es el elfo que se convirtió en la niña después de la muerte del emperador Yan. Pequeña y débil, a menudo llena el Mar de China Oriental con árboles de las Montañas Occidentales. Qué marcado contraste entre "Weimu" y "Canghai". ¿Cuándo podremos llenar el mar con Weimu? Es como un viejo tonto moviendo una montaña con una carga y una piedra. Pero lo que el poeta elogia es esta perseverancia y determinación. ¡Mientras tengas este espíritu y determinación, eventualmente tendrás éxito! "Xing Tian Dances with Qi" cuenta la historia de Xing Tian empuñando un hacha y sosteniendo un escudo, sin querer fallar. . Xingtian fue decapitado por el Emperador del Cielo, pero aun así agitó sus cartas y su espíritu decidido permaneció. La palabra "Gu" en "La voluntad feroz siempre está ahí" indica que la "voluntad feroz" de Xingtian es inherente a su nacimiento y nunca fallará, sin importar el fracaso o la muerte, no puede disminuirla. El poeta vio su fuerte voluntad única e indomable en "Jingwei" y Xingtian, y por eso los elogió y elogió, lo que implica que el propio poeta siempre usa este espíritu para animarse a sí mismo.

En la segunda mitad del poema, el poeta elogia aún más a los dos héroes por su tenaz espíritu de lucha. Aunque se perdió la oportunidad y la ambición fue en vano, no tuvieron preocupaciones ni arrepentimientos. A través de las acciones de Jingwei y Xingtian, expresó su dolor e indignación.

"No hay necesidad de preocuparse por lo mismo, y no hay que arrepentirse cuando se acaba. ¡Es sólo en el pasado, y te esperan buenos tiempos!". ¡Las dos primeras frases te describen! Esta es la razón por la que "Jingwei" y "Xingtian" son tan decididos. "Tongwu" y "huaguai" significan materialización. "Matificación" generalmente se refiere al cambio de vida y muerte. La vida y la muerte son simplemente formas diferentes de "materialización", y la muerte es simplemente otra forma de vida. La hija del Emperador Yan, Nvwa, se convirtió en Jingwei, y Xing Tian se convirtió en un dios extraño con pechos, ojos y ombligos. Todos se transformaron en otras cosas a partir de esto. Sus espíritus son inmortales, así que si sostienen pequeños árboles para llenar el mar, o bailar con sus extremidades para atacar al enemigo, no puede tener preocupaciones ni arrepentimientos. El poeta utiliza aquí el punto de vista filosófico de la "materialización" para inspirar su voluntad de luchar sin remordimientos. Las dos últimas frases son otros altibajos de los pensamientos y emociones del poeta: en la superficie, lamenta que las ambiciones pasadas de Jingwei y Xingtian hayan sido en vano, pero ¿cómo pueden esperar hasta el momento en que puedan cumplir su deseo? el poeta lamenta que el ideal no pueda realizarse. Los antiguos creían que estas dos frases eran las palabras confesionales del poeta.

Debido a la influencia de sus antecedentes familiares, Tao Yuanming y la última dinastía Jin eran emocionalmente inseparables. Después de que Liu Yu llegó al poder, su comportamiento de matar disidentes lo hizo aún más insatisfecho con el régimen de Liu Song. Por lo tanto, no podemos entender correctamente el papel positivo que jugaron Liu Yu y el New Deal que estableció en la historia. Ésta es la limitación del poeta. Pero su oposición a la generación Jin de Liu Yu está estrechamente relacionada con su odio a la oscuridad de la época y la crueldad política. En este sentido, criticar al régimen de Liu Song es también una continuación de la crítica a la decadente sociedad Jin Oriental.

Este poema está escrito de forma tortuosa, su significado es relativamente oscuro y su estilo y humor son muy diferentes a los seleccionados anteriormente. Sin embargo, en su audacia aún mantiene el interés del poeta por las cosas. concisión e implícita, y razonamiento y discusión naturales.