¿Qué significa "Tomar a los monjes como maestros y a los funcionarios como maestros"?
"Tomar a los monjes como maestros y a los funcionarios como maestros". Significa: aprender de los monjes y aprender de los funcionarios.
1. "Tomar a los monjes como maestros" y "tomar a los funcionarios (de libros) como maestros" se han convertido en una característica importante de la educación del antiguo Egipto.
2. Antecedentes históricos
Debido a que el río Nilo fluye a través del territorio y se inunda regularmente, la agricultura de Egipto se desarrolló muy temprano. Alrededor del 3500 a. C. surgieron dos estados esclavistas, el Alto Egipto y el Bajo Egipto. Alrededor del 3000 a. C., los dos países se unificaron y establecieron el Reino Temprano y el Reino Antiguo. Más tarde, hubo guerras y divisiones, y alrededor del 2200 a. C. se convirtió en un poderoso Reino Medio. El Imperio Antiguo y el Reino Medio tuvieron estabilidad política y prosperidad económica, lo que promovió el desarrollo de la cultura y fue el apogeo de la educación en el antiguo Egipto. Entró en la etapa del Imperio Nuevo alrededor de 1580 a.C. Después de miles de años, el país comenzó a decaer y fue destruido por el Imperio Persa en 525 a.C. La educación en el antiguo Egipto fue mejorando gradualmente a lo largo de estos largos años.
3. Panorama de la situación
El antiguo Egipto era un país gobernado por la dictadura de la clase esclavista. Los faraones (es decir, emperadores), nobles y monjes ocupaban posiciones gobernantes, poseían grandes cantidades de tierra, poseían muchos esclavos y vivían una vida parasitaria extremadamente lujosa. Los esclavos no tienen poder. Los campesinos eran nominalmente personas libres, pero eran explotados y esclavizados como esclavos. Todos pertenecían a la clase dominada. Las contradicciones de clases en aquella época eran muy agudas. Egipto fue un gran país en la antigüedad. Con el desarrollo de la economía y la política, la cultura, la ciencia y la tecnología comenzaron a desarrollarse. Al predecir la temporada de inundaciones del río Nilo, dieron origen a la astronomía y formularon el calendario humano más antiguo; mediante la construcción de acequias y proyectos de presas, dieron origen a la hidráulica, midiendo los campos después de la inundación del río Nilo y construyendo pirámides; dieron a la geometría su base preliminar para el desarrollo; lograron logros en la medicina al fabricar momias y tratar enfermedades; adquirieron conocimientos geográficos a través del comercio exterior y expediciones militares; construyeron enormes palacios, templos y tumbas (incluidas pirámides); . Además, por necesidades políticas, económicas, religiosas y culturales, la escritura cuneiforme egipcia se produjo muy temprano. Estos logros en el desarrollo político, económico y cultural hicieron que la educación en el antiguo Egipto se desarrollara muy temprano.
4. Educación familiar
Antes del nacimiento de la escuela en el antiguo Egipto, la familia era responsable de la educación de los niños. La madre educa a los niños antes de los 4 años y el padre educa a los niños después de los 4 años. En aquella época, la vida era sencilla, la tecnología de producción era relativamente sencilla y la educación estaba integrada con la vida y la producción. Una vez desarrollada la producción y la cultura, comenzaron a enseñar conocimientos y habilidades profesionales en casa en forma de herencia de padres a hijos. Monjes, escribas, arquitectos, momólogos, etc. en el antiguo Egipto confiaban en este método para formar a su descendencia, haciendo así que muchas profesiones fueran hereditarias de generación en generación. Estas familias también enseñan a sus hijos a aprender a escribir y a calcular, pero no juegan un papel importante. Hasta la aparición de las escuelas, las familias todavía asumían la pesada tarea de educar a sus hijos.
5. Escuela palaciega
Según registros documentales, Egipto tenía una escuela palaciega a finales del Reino Antiguo. Era un lugar donde los faraones educaban a príncipes, nietos e hijos de nobles. . Además de aprender escritura y cálculo en la corte, estos jóvenes aristocráticos también fueron a departamentos gubernamentales como pasantes para recibir formación práctica en negocios y luego sirvieron como funcionarios. Durante el Reino Medio, los asuntos gubernamentales se volvieron cada vez más pesados y se necesitaba una gran cantidad de funcionarios. Las escuelas palaciegas no podían cumplir con los requisitos, por lo que los departamentos gubernamentales abrieron escuelas oficiales para capacitación. Según la literatura, el gobierno de Sima una vez creó una escuela para capacitar a los funcionarios de Sima, el gobierno de Sima una vez creó una escuela para capacitar a los funcionarios de Sima y el gobierno del Tesoro creó una vez una escuela para capacitar a funcionarios de gestión financiera. Estas escuelas se basaban en los funcionarios como profesores y la ley como enseñanza. Reclutaban a los hijos de nobles y funcionarios y eran responsables de la doble tarea de formación cultural y empresarial.
6. Monjes y Escribas
Los principales portadores de la educación en el antiguo Egipto eran los monjes y los escribas, y el propósito de la educación era también cultivar a los monjes y escribas. Los monjes y sacerdotes de esa época tenían altos logros culturales y dominaban conocimientos especializados en astronomía, hidráulica, ingeniería, medicina, etc. Su autoridad era superada sólo por la del faraón y sus posiciones eran hereditarias. Los templos del antiguo Egipto tenían un carácter secular distintivo. No sólo eran lugares para actividades religiosas, sino también instituciones que se ocupaban de asuntos profesionales como la astronomía, la conservación del agua y la arquitectura para el faraón.
Durante el Reino Medio, se establecieron muchas escuelas en los templos para formar personal religioso y profesional. El Gran Templo del Sol, construido en Heliópolis, y el Gran Templo de Ganak, construido en Pibis, eran escuelas con monjes de alto rango y abundantes libros. Además de impartir conocimientos generales, estas escuelas también enseñan ciencia y tecnología más avanzadas, como astronomía, matemáticas, arquitectura y medicina. No sólo los jóvenes egipcios interesados en aprender se apresuraron a venir aquí a estudiar, sino que incluso el judío Moisés y los filósofos griegos Tales y Platón vinieron a estudiar. Las escuelas oficiales administradas por el gobierno se centran en cultivar funcionarios que desempeñan deberes oficiales, mientras que las escuelas del templo se centran en cultivar talentos profesionales. Las dos tienen énfasis diferentes.
7. Escuelas de escribas
Las escuelas más comunes en el antiguo Egipto eran las escuelas de escribas. Los escribas dominaban la escritura, eran buenos en caligrafía y escritura, y servían como funcionarios para administrar los asuntos. Por lo tanto, a los escribas generalmente se les llamaba escribas y eran respetados. Debido a que los escribas no eran hereditarios, y los escribas que servían como funcionarios eran aquellos con alto estatus y buen trato, muchos hijos de propietarios de esclavos y gente común con ideales elevados intentaron "aprender a ser escribas". Para satisfacer esta demanda, muchos escribas crearon escuelas para reclutar estudiantes. Esta escuela privada de escribas enseñaba escritura, cálculo y conocimiento de leyes y reglamentos. Las escuelas de alto nivel también enseñan matemáticas, astronomía y medicina. Debido a los diferentes niveles de las escuelas, los años de estudio de los estudiantes también varían. Los niños ricos van a escuelas con altos estándares y largos años de escolaridad, mientras que los de entornos familiares pobres van a escuelas con estándares más bajos y años de escolarización cortos. Muchos jóvenes se convirtieron en funcionarios asistiendo a escuelas de escribas, e incluso algunas mujeres también fueron a estudiar a escuelas de escribas. Las escuelas de escribas desempeñaron un papel en el alivio de los conflictos de clases. "Tomar a los monjes como maestros" y "tomar a los funcionarios (escribas) como maestros" se convirtieron en las características de la educación del antiguo Egipto.
8. Características de clase
La naturaleza de clase de la educación escolar en el antiguo Egipto era muy obvia. Varios tipos de escuelas eran lugares donde los hijos de los dueños de esclavos recibían educación. Era extremadamente difícil para los hijos de los agricultores participar y los hijos de los esclavos eran privados del derecho a asistir a la escuela.
9. Cultivo moral
La educación en el antiguo Egipto concedía gran importancia al cultivo del carácter moral. Sus objetivos se pueden resumir en respetar al dios sol, ser leal al rey, respetar al superior y ser filial con los padres. Creen que el Dios Sol es el dios más noble, y adorar al Dios Sol puede traer bendiciones; el rey es el hijo del Dios Sol y la encarnación del Dios Sol en el mundo; son los jefes de familia. Por tanto, respetar a Dios, ser leal al emperador, respetar a los funcionarios y ser filial con los familiares son virtudes que se comunican entre sí. El antiguo Egipto exigía que los jóvenes que se preparaban para convertirse en escribas fueran amables, dignos, autocontrolados y acostumbrados a vivir una vida dura.