¿Qué significa "destruir"?

¿Por qué Hitler mató a los judíos? 20 puntos

Hitler creció entre los pobres en Alemania y fue oprimido y discriminado por empresarios judíos, dejando una sombra psicológica. Prometió cambiar el destino de la pobre nación alemana hasta que se embarcó en el viaje de. ¡La búsqueda de la nación alemana por el llamado camino de guerra del espacio vital y la felicidad también ha emprendido el camino de la loca venganza contra los judíos! ! ! ! ! ! ! ! ~~~~~~~~~~~

El significado de instar a la discapacidad

debería ser destrucción.

Significado: causar pérdidas graves; daño

Por ejemplo, destruir de diversas maneras

Es cierto que las desgracias nunca vienen solas, todo sale mal, todo se va. problemático, y las flores caen antes de que se den cuenta. Se acabó, la luna está llena y sabes que se acabó.

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¿Cómo explicar los 50 puntos de discapacidad?

Debería ser destrucción.

Significado: causar pérdidas graves; daño

Por ejemplo, destruir de diversas maneras

El Sr. Black and White dijo que las mujeres son las mayores víctimas de la cultura tradicional. Fueron torturados tanto mental como físicamente. @张勇Logos Para ser precisos, la mayoría de las personas que aman los pies son hombres de letras honestos y honestos, ¿verdad?

Respuesta: Esta es una gran pregunta y una respuesta detallada requeriría mucho espacio. Sólo puedo darte una respuesta concreta y sencilla a la pregunta específica que planteaste. Su pregunta dice: "Las mujeres son las mayores víctimas de la cultura tradicional. Son torturadas tanto mental como físicamente. Para ser precisos, aquellos que aman los pies pequeños son en su mayoría literatos incorruptibles". Si eres una persona que tiene un profundo conocimiento de la cultura tradicional, entonces lee los tres grandes clásicos del confucianismo, el budismo y el taoísmo, ya sea Sakyamuni, el fundador de la cultura taoísta, o Confucio, el fundador del confucianismo. Mira a estos tres santos. Vendar los pies es un abuso físico y mental para las mujeres. El núcleo de la cultura tradicional es la benevolencia, la justicia y la moralidad, y el corazón de la benevolencia. Pero este tipo de comportamiento de vendar los pies viola fundamentalmente la benevolencia, la justicia y la moralidad. Las personas que dicen que la cultura tradicional perjudica a las mujeres, ¿realmente entienden la cultura tradicional? El fenómeno de vendar los pies se originó a partir de un concepto estético en la antigua China. En esa época, los hombres y las mujeres generalmente creían que los pies de las mujeres eran hermosos, y gradualmente surgió la práctica de vendar los pies femeninos. Durante las dinastías Ming y Qing, vendar los pies era muy popular. Por tanto, la práctica de vendar los pies surge de forma espontánea entre el pueblo y no tiene nada que ver con la cultura tradicional. Este no es de ninguna manera un clásico sobre los sabios que abogan por vendar los pies a las mujeres. Más tarde, cuando la dinastía Qing entró en China, también hicieron todo lo posible para prohibir la venda de los pies a las mujeres, pero fracasaron. Por tanto, es insostenible decir que las mujeres son las mayores víctimas de la cultura tradicional. ¡Espero que mi respuesta pueda ayudarte, Amitabha! )

Tortura, intimidación, sólo por dinero

Los orígenes de las prisiones se remontan a la antigüedad. Las cárceles son umbrales o cuevas donde los pueblos primitivos domesticaban animales salvajes. Después de la sociedad de clanes, se utilizó para encarcelar a los prisioneros y llevarlos a trabajar. Después del surgimiento del Estado, las prisiones también surgieron como parte del aparato estatal.

Al principio no existía un nombre como "Prisión", pero en la Dinastía Xia (ahora Condado de Yu, Provincia de Henan) se llamaba "Qiaotai", que era el nombre de la prisión, y generalmente se llamaba "Yi Tu". La prisión de la dinastía Shang se llamaba □ (Ewing) Li (ahora al noreste del condado de Tangyin, provincia de Henan), también llamada (Yuyin), que es una palabra que aparece en las inscripciones de los huesos del oráculo y significa "prisión". En la dinastía Zhou, también se la llamaba "Luan" o "Prisión" (Ling Yu).

Se suponía que los prisioneros en las prisiones de la dinastía Zhou debían trabajar bajo supervisión. Si pueden rehabilitarse, serán liberados después de tres años por delitos graves, dos años por delitos moderados y un año por delitos menores. Pero no puede ser tratado como un civil durante los tres años siguientes a su liberación.

En el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el tamaño de la prisión se expandió mucho y el nombre de la prisión en ese momento también cambió, llamado "Yong".

Frente a más de 200 personas en la sala de conferencias, preguntó: "¿Quién quiere estos 20 dólares?". Levantó la mano y luego dijo: "Quiero darle estos 20 dólares a uno de ustedes, pero ¿quién me lo permitió?". ¿Hacer una cosa antes?" Hizo una bola con el dinero y preguntó: "¿Quién quiere más?" O alguien levantó la mano y dijo: "Bueno, ¿y si hago esto?" Tiró el dinero. Al suelo, lo pisó y lo atropelló con los pies. Luego cogió la nota sucia y arrugada. "¿Quién lo quiere ahora?" Alguien todavía levantó la mano. Requisitos: basándose en los materiales anteriores, contacte con su propia experiencia y sentimientos, elija un ángulo para concebir la composición; personalice y elija su propio estilo (excepto poesía) y redacte su propio título sin desviarse del contenido y significado de la misma; material, no plagiar y no copiar. Echemos un vistazo breve a las ventajas de los dos artículos: 1. Las ideas son precisas y cercanas al significado y alcance del material. El "dinero" juega un papel metafórico en el material. No importa si frota, pedalea o frota, el dinero siempre mantiene su valor de "20 yuanes", por lo que algunas personas todavía quieren este dinero. En el siguiente extracto de este discurso, entenderemos mejor el significado de "dinero": "Amigos míos, habéis aprendido una lección muy significativa. No importa lo que haga con ese billete de un dólar, todavía lo queréis porque no lo ha hecho. depreciado, todavía vale $ 20 En el camino de la vida, seremos derribados, intimidados e incluso aplastados por nuestras propias decisiones o adversidades en innumerables ocasiones. Nunca pierdas valor a los ojos de Dios. Sucio o limpio, bien arreglado o descuidado, todavía no tienes precio”. Se puede ver que el valor de la vida no radica en lo que hacemos. Se trata de con quién mantenemos amistad. ¡nosotros mismos! Somos únicos, ¡nunca lo olvides! El "valor" es la clave para que siempre se aprecie el "dinero". Esta composición puede concebirse desde las siguientes perspectivas: el valor de la vida, la persistencia de la vida, el corazón inquebrantable y la autenticidad eterna. Los dos artículos siguientes son ambos desde la perspectiva del valor de la vida, lo cual está en consonancia con el significado del título. 2. Las características distintivas reflejan la normatividad y estandarización de la escritura. La mayor diferencia entre la composición de material nuevo y la composición de temas es la adición de ciertas restricciones. El material entregado ya no es la "fuente" para introducir el tema, sino la base necesaria para introducir el centro de la composición. El material ya no está disponible, pero hay que utilizarlo. Los dos artículos son el punto de partida, el material, o el material está conectado, llevando el material al centro del artículo. Lo que es aún más sorprendente es que en el escrito, el artículo cita materiales de vez en cuando, como el artículo "Jane", "Pero nunca debes perder la fe en el progreso de la vida, nunca debes abandonar el valor de tu vida". vida, y hacer un examen valioso y valiente Esperando la belleza del mañana. Artículo "Vida" "Después de todas las dificultades, su vida no se ha depreciado". pero también mantiene el artículo con el mismo enfoque de principio a fin. 3. El estilo es sobresaliente y refleja un estilo determinado. Muchos estudiantes caen fácilmente en el malentendido de "no hay límite de estilo". "Estilo ilimitado" se refiere a la elección del estilo antes de concebir la composición, más que a la generalización del estilo en un escrito específico. Ya que has elegido una narrativa, debes movilizar los "seis elementos". Ya que has elegido un ensayo argumentativo, debes movilizar los "tres elementos". Ambos son "elementos" y uno es indispensable. La tesis central de "Jane" es "No importa en qué situación te encuentres o lo que experimentes, debes ceñirte al valor de tu propia vida", mientras que la tesis central de "Sheng" es "la vida nunca cambiará cualitativamente ni se depreciará". Ambos artículos exponen claramente los argumentos al principio, lo que facilita que el profesor que califica capte las ideas. En términos del uso de materiales para probar sus argumentos, ambos fueron bastante satisfactorios. O estaban hablando sobre el significado de una vida que nunca se depreciará, o estaban discutiendo cómo hacer que la vida nunca se deprecie. La escritura refleja claramente el "¿qué es?"...