Tomando la historia como espejo, ¿de qué libro podemos aprender sobre el ascenso y la caída? ¿Qué página?
Li Shimin: Utilizo el cobre como espejo y la historia como espejo para conocer el ascenso y la caída. Utilizo a las personas como espejo para conocer las ganancias y las pérdidas. Tome los éxitos y fracasos históricos como una advertencia. Tomemos como ejemplo "Aprender de la historia".
Anécdotas
En el año 17 de Zhenguan en la dinastía Tang (643 d.C.), Wei Zheng, que se atrevió a hablar en voz alta, murió de una enfermedad. Tang Taizong estaba muy triste. Dijo entre lágrimas: "Mi marido puede usar el cobre como espejo para vestirse; usar la historia como espejo para conocer el ascenso y la caída; usar a las personas como espejo para conocer las ganancias y las pérdidas. Wei Zheng no tenía un espejo para ¡Me muero!"
"R Cuando la gente usa el cobre como espejo, pueden ver si su ropa y sus sombreros están usados correctamente; cuando usan la historia como espejo, pueden saber las razones del ascenso; y la caída de un país; cuando usan a las personas como espejo, pueden descubrir si tienen razón o no. "Después de la muerte de Zheng Wei, perdí un buen espejo". Esta es la mejor explicación del valor de la vida de Wei Zheng. Hoy en día también hay un dicho que dice que "tomar la historia como un espejo puede ayudarnos a conocer el ascenso y la caída", que también significa lo mismo.
Usando el cobre como espejo, puedes organizar la ropa; usando la historia como espejo, puedes conocer el ascenso y la caída de la historia; usando a otros como espejo, puedes conocer tus propias ganancias y pérdidas cada vez; día.
Datos ampliados:
El "Old Tang Book" tiene un total de 200 volúmenes, incluidos 20 volúmenes de "Ji", 30 volúmenes de "Records" y 150 volúmenes de " Biografía". Originalmente se llamaba "Libro de Tang". Después de la publicación del "Nuevo Libro de Tang" editado por Song Qi y Ouyang Xiu, pasó a llamarse "Libro Antiguo de Tang" y se completó en la última dinastía Jin. ?
El "Libro Antiguo de Tang" fue compilado no lejos de la caída de la dinastía Tang, y las fuentes de información también son relativamente ricas.
Pero el "Libro Antiguo de Tang" sólo circuló durante unos cien años antes de encontrar mala suerte. A partir de la dinastía Song y la dinastía Qing, la corte de la dinastía Song del Norte creía que los antiguos libros Tang eran variados pero no refinados, y ordenó a Song Qi y Ouyang Xiu que compilaran el "Libro de Tang". Este libro Tang fue escrito en 1060 (el quinto año de Jia_) y comenzó a "difundirse por todo el mundo". Después de eso, el "Tang Shu" compilado por Liu dejó de circular. Directo
En el decimoséptimo año de Jiajing en la dinastía Ming (1538), Wen Renquan, un nativo de Yuyao, Zhejiang, tomó prestado el "Libro Antiguo de Tang" de Suzhou y le pidió al supervisor de Suzhou Shentong que corrigiera el manuscrito en Suzhou (Wen Renquan abandonó Suzhou a mitad de su trabajo), pero el asunto continúa con el apoyo de muchas partes). Liu Tangshu, que ha experimentado un destino difícil durante 478 años,
Para distinguir a los dos Tangshu, las generaciones posteriores nombraron al Liushu de finales de la dinastía Jin como el Antiguo Tangshu, y los libros de Song y Qi y otras dinastías Tang posteriores como el Nuevo Tangshu. Después de la aparición del "Nuevo Libro de Tang", la gente casi abandonó el "Antiguo Libro de Tang" durante mucho tiempo.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Libro antiguo Tang