¿Qué significa "Tantrismo"?
Budismo-Tantrismo Chino
---Tantrismo, también conocido como esoterismo, religión secreta, esoterismo del yoga, Vajrayana, mantra, etc. Esta secta recibe su nombre porque practica los Tres Yogas Tántricos (respuestas) y logra siddhi (logro) de acuerdo con los principios de gobierno.
La introducción de pensamientos y prácticas esotéricas indias en China comenzó en la era de los Tres Reinos. En los 600 años transcurridos desde mediados del siglo II hasta mediados del siglo VIII, hubo alrededor de 100 Dharani sutras y mantra sutras traducidos al chino, incluidos 12 volúmenes del "Sutra de la gran iniciación" traducido por Bosilimitara en la dinastía Jin del Este. y el "Sutra de la gran iniciación" a principios de la dinastía Tang. La "Colección Dharani" de 12 volúmenes traducida por Diquduo es una recopilación de Dharani y mantras. Durante este período, traductores y monjes eminentes de la India y las regiones occidentales llegaron a China y eran más competentes en encantamientos y rituales secretos. Según los registros budistas, Fo Tucheng, que llegó a Luoyang en el cuarto año de Yongjia en la dinastía Jin Occidental (310), era "bueno recitando mantras divinos y capaz de controlar fantasmas alrededor del décimo año de Xuanshi en el norte de Liang". (421), Tan Wujue, que llegó a Guzang, "comprendió la interpretación de los mantras". Todo está verificado y el nombre de la Región Occidental es el Gran Maestro de la Maldición de Dios. Cuando Yongping de la dinastía Wei del Norte llegó por primera vez a Luoyang, Bodhiliuzhi también "trabajó en encantamientos" y era "impredecible en su magia". Monjes chinos eminentes como Xuanzang y Yijing también tradujeron el Dharma tántrico. Lo anterior se denominará "secretos varios" en generaciones posteriores. Sin embargo, la propagación del esoterismo puro ("esoterismo puro") en China y la formación formal de sectas en realidad partieron de los principios de la valentía, la sabiduría vajra y la no vacuidad.
En el cuarto año de Kaiyuan de la dinastía Tang (716), Shan Wuwei, un eminente monje tántrico indio, llegó a Chang'an con sus escrituras sánscritas de las regiones occidentales. Fue bien recibido por Xuanzong. y fue respetado como el "Maestro Nacional". Desde el quinto año de Kaiyuan, se han traducido muchos clásicos esotéricos a Chang'an y Luoyang. El más importante de ellos es el "Dainichi Sutra" de siete volúmenes traducido por sus discípulos en el templo Dafuxian en Luoyang, que más tarde se convirtió en el "Zong Sutra" del budismo tántrico. Yi Xing heredó personalmente las enseñanzas y transmisiones, y también escribió 20 volúmenes de "Mairi Sutra", "Fotografía y colección de tesoros", etc. Enseñaron métodos esotéricos centrados en el reino del útero (principio), que fue el comienzo de la enseñanza formal del budismo esotérico en China. Además de Yi Xing, los discípulos famosos de Shan Wuwei también incluyeron a Ongu, Jiyan, Yilin y Yuanchao de Xinluo. En el octavo año de Kaiyuan de la dinastía Tang (720, según una teoría, fueron siete años), el eminente monje del budismo tántrico del sur de la India, el Vajra Zhi Sutra, llegó a Luoyang desde Nanhai y Guangzhou para predicar el Dharma tántrico. . Del año 11 al 18 de Kaiyuan, Vajra Zhi tradujo 4 sutras y 7 volúmenes, incluido "Una breve recitación del yoga de la cumbre de Vajra" en el templo Zisheng y el templo Dajianfu en Chang'an. Su maestro le ordenó a su discípulo Bu Kong que fuera al Reino del León (la actual Sri Lanka) para estudiar el Dharma tántrico. Después de regresar a China, tradujo sucesivamente el "Sutra de la corona Vajra" y los "Cinco secretos de la práctica de la corona Vajra". Ritual de canto y recitación" en Chang'an, Luoyang, Wuwei y otros lugares. Otros 11 volúmenes, 143 volúmenes. El Vajra Sutra también se ha convertido en la escritura principal en la que se basa el Tantra. Sus enseñanzas se centran en el Dharma (sabiduría) secreto del Reino Vajra. Los discípulos famosos de Bu Kong incluyen a Hanguang del Templo del Pabellón Dorado, Huichao de Silla, Huiguo del Templo Qinglong, Huilang del Templo Chongfu, Yuanjiao y Juechao del Templo Baoshou, conocidos como los "Seis Filósofos" en el mundo. Y Huiguo hereda su sistema legal. Huiguo sirvió como "Preceptor Nacional" durante tres generaciones, incluidos Daizong, Dezong y Shunzong. Entre sus discípulos se encuentran el monje javanés Benhong, el monje japonés Kukai, etc.
Esta secta cree que todas las cosas en el mundo, Buda y todos los seres vivos son creados por los "seis elementos" de tierra, agua, fuego, viento, espacio y conciencia. Los primeros "cinco elementos" son "dharma material", que pertenece al reino del útero (que tiene tres significados: "razón", "causa" y "conciencia original"); el reino del diamante (que tiene "tres significados"). Los cuatro significados de "sabiduría", "resultado", "despertar inicial" y "autorrealización". Defiende que el color y la mente no son duales y que el feto dorado es uno. Ambos están integrados en todo lo que hay en el universo y ambos existen en los corazones de todos los seres sintientes. Buda y todos los seres vivos tienen la misma naturaleza física. Todos los seres vivientes que practican las "tres bendiciones secretas" de acuerdo con la ley pueden hacer que los "tres karmas" del cuerpo, la palabra y la mente sean puros y correspondan a los tres secretos del cuerpo, la palabra y la mente del Buda, es decir, pueden convertirse en un Buda. Los rituales de esta secta son complejos, y todo montaje de altares, ofrendas, canto de mantras, iniciación, etc. tienen regulaciones estrictas y deben ser enseñados en secreto por Acharya (maestro).
Existen numerosos clásicos tántricos y no se han transmitido muchos textos sánscritos, pero se han conservado muchas traducciones en el Tíbet y la China Han. Hay 400 sutras esotéricos y 681 volúmenes traducidos al chino, y 14 sutras y 81 volúmenes, con un total de 414 volúmenes y 762 volúmenes. El "Taishozo" japonés contiene 193 escritos esotéricos en 1.109 volúmenes, con un pequeño número de retraducciones y retraducciones. traducciones de cada uno de los duplicados anteriores; la Colección Central de clásicos tántricos del tibetano Kangyur, 728, y la colección de Tengyur de varios sutras, rituales, sadhanas, etc., con un total de 3.120 volúmenes, con un total aproximado de más de 1 millón de versos, lo que equivale a más. más de 3.000 volúmenes de traducción al chino. El número de escritos sobre Tantra escritos por varias sectas tibetanas también es extremadamente grande y actualmente no existen estadísticas exactas. Las traducciones tántricas conservadas en China no sólo son enormes en cantidad sino también de muy alta calidad. Son materiales históricos preciosos para estudiar el budismo tántrico en la India y China. Han atraído la atención en el país y en el extranjero y han desencadenado un clímax de investigación. Se han publicado muchos libros de texto en Japón y países occidentales, como "Jiju", "Fotorrealismo", "Treasure Suit Solemnity" y "Sadha Dharma Garland", etc.