¿Cuáles son los patrones de oración de "enseñar la materia como preceptos oficiales" y "transferir principios oficiales a la manera del hijo"?
Ambas oraciones son oraciones omitidas. La respuesta completa debería ser: (Interlocutor) El asunto se transmite como un precepto oficial, a la manera de un hijo, se transfiere (a) principios oficiales;
1. Fuente
Ambas frases provienen de la biografía de Liu Zongyuan "La historia de plantar árboles y Guo Lituo":
(1) "Es Dijo que su historia es "Preceptos Oficiales" proviene de: "¡Oye, no eres un buen hombre! Pregunté sobre el arte de criar árboles". La historia se transmitió como Preceptos Oficiales.
(2) "Usar el método del hijo para transferir los principios oficiales" proviene de: El interrogador dijo: "¿Es posible utilizar el método del hijo para transferir los principios oficiales al camello?" dijo: "Sé plantar árboles. , la teoría oficial no es mi profesión.
2. Interpretación
(1) La persona que preguntó dijo: "¿No es también ¡muy bien! Pregunté sobre el método para plantar árboles y obtuve el método para gobernar al pueblo. "Escribí sobre este incidente y lo usé como advertencia para los funcionarios.
(2) La persona que preguntó dijo: "¿Es factible aplicar su método de plantar árboles para gobernar al pueblo? Laituo dijo: "Sólo sé plantar árboles. Ser funcionario y gobernar al pueblo no es mi profesión".
3. Introducción a la obra
"La biografía de Guo Laituo, un escritor que plantó árboles" es una biografía de Liu Zongyuan, un escritor de la dinastía Tang, que es a la vez una alegoría y un comentario político. También es una fábula muy alegórica. Este artículo apunta al fenómeno de la administración excesiva de los funcionarios y la perturbación de la gente en ese momento. A través de la descripción de la forma en que Guo Lituo plantaba árboles, explica que "seguir la naturaleza del árbol, para que su naturaleza" sea la ley. "criar árboles", y de esto infiere el principio de "criar personas". Señala que cuando un funcionario gobierna al pueblo, no puede "problemar sus órdenes" y critica el comportamiento de los funcionarios locales en la dinastía Tang que perturbaron y perjudicó al pueblo, lo que refleja la simpatía del autor por el pueblo y su deseo de reformar el mal gobierno.