La Red de Conocimientos Pedagógicos - Currículum vitae - ¿Qué escuela sostiene la doctrina de que "si el nombre no es correcto, entonces no es correcto"? (Por ejemplo: confucianismo, taoísmo, etc.)

¿Qué escuela sostiene la doctrina de que "si el nombre no es correcto, entonces no es correcto"? (Por ejemplo: confucianismo, taoísmo, etc.)

"Si el nombre no es correcto, las palabras no serán fluidas" es la visión representativa del confucianismo

Si el nombre no es correcto, las palabras no serán fluidas.

Significa que el nombre no es correcto o el nombre no se ajusta a la realidad.

Fuente: "Las Analectas de Confucio" de Confucio en la Dinastía Pre-Qin: "Si el nombre no es correcto, las palabras no serán suaves; si las palabras no son suaves, las cosas no serán "

Fuente

Zi Lu dijo: "El rey de Wei está esperando que su hijo esté a cargo de la política, y el hijo será el primero en ridiculizarlo. ?" Zi Lu dijo: "¡También debe ser la rectificación del nombre!" Zi Lu dijo: "Sí, el hijo tiene 4 años. ¿Está ridiculizando su rectitud?" Dijo: "¡Yezai Youye ⑤! lo que sabe, y es como una falta ⑥. Si el nombre no es correcto, las palabras no saldrán bien, y si las palabras no van bien, las cosas no se harán. los rituales y la música no florecerán. Si los rituales y la música no florecen, el castigo no será correcto. Si el castigo no se cumple, la gente estará perdida. Por lo tanto, el nombre de un caballero debe ser elocuente. debe ser factible. Un caballero no es más que escrupuloso en sus palabras.” (Las Analectas de Confucio, Capítulo 13, Capítulo 7) Capítulo Tres")

Notas

Aquí se concentró Confucio. sobre el pensamiento político y ético sobre la rectificación de nombres. Se llama Zhengding y su nombre se llama estatus, pero en realidad es la jerarquía de rituales y música.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la etiqueta colapsó y la música colapsó, y la sociedad cambió dramáticamente, presentando la contradicción del "resentimiento entre nombre y realidad", es decir, la contradicción entre nombre y realidad. En ese momento, el padre y el hijo de Weiguo competían por el trono. El padre no era como el padre y el hijo no era como el hijo. Confucio creía que esto se debía a que el nombre era incorrecto. Por tanto, gobernar el país debe empezar por corregir el nombre. El requisito de corregir el nombre es "señor, ministro, padre, hijo, hijo" para mantener el sistema ético jerárquico y restaurar la regla de etiqueta.

① Señor de Wei: Duque Kuai de Wei, nieto del Duque Lin de Wei, cuyo padre Kuai Kuai fue expulsado del país por el Duque Lin de Wei. Después de la muerte de Wei Linggong, Kuai Zhu le sucedió en el trono. Kuai Kuai quería regresar a su país para luchar por el trono, pero Kuai Jui se negó, por lo que padre e hijo lucharon por el trono. ②Xi: Él; ③Corrigir el nombre: Ha habido diferentes opiniones entre los comentaristas en la antigüedad. Algunos lo llaman "corregir el nombre de Pepsi" y otros lo llaman "corregir el carácter del libro". Aquí significa que los nombres de padre e hijo deben ser; corregido primero. ④Significado: rígido y poco realista. ⑤Nozai Yuya: Acusó a Zilu de ser grosero. ⑥Que: Igual que "que", que significa dudoso. ⑦Gou: descuidado;

La frase se traduce como: Si el nombre no es correcto (la verdad), no tendrá sentido. Si el (razón) no tiene sentido, las cosas no se harán. no se puede hacer, el nivel de etiqueta no se puede mantener. Si el nivel de etiqueta no se puede mantener, el castigo no será justo, si el castigo es injusto, la gente no tendrá lugar para actuar (es decir, no sabrán qué). hacer)