¿Cuál es la ciencia de la traducción de textos personalizados?

La antropología es el estudio de los humanos como animales sociales. Se centra en las características físicas y técnicas industriales, costumbres y valores que distinguen a una comunidad de todas las demás comunidades pertenecientes a tradiciones diferentes. La característica distintiva de la antropología entre las ciencias sociales es que incluye estudios serios en sociedades distintas a la nuestra. Para sus propósitos, cualquier regla social sobre el apareamiento y la reproducción es tan importante como la nuestra, aunque puedan ser las reglas de un malecón sin ninguna conexión histórica posible con nuestra civilización.

Para los antropólogos, nuestras costumbres y las de las tribus de Nueva Guinea son dos posibles soluciones sociales a un mismo problema. Mientras siga siendo antropólogo, debe evitar cualquier parcialidad.

Le interesa el comportamiento humano no porque esté moldeado por nuestras propias tradiciones, sino porque está moldeado por cualquier tradición. Le interesan las costumbres que existen en una amplia gama de culturas, y su objetivo es comprender los cambios y diferencias en estas culturas, las diferentes formas en que se expresan y las formas en que las costumbres de cada uno desempeñan un papel en una la vida del individuo.

La costumbre aún no es universalmente reconocida como tema de ningún gran momento. Creemos que el funcionamiento interno de nuestro cerebro es el único que vale la pena estudiar, pero tenemos formas de pensar y los hábitos son los comportamientos más comunes.

De hecho, la situación es exactamente la contraria. En todo el mundo, las costumbres tradicionales son una colección de comportamientos matizados que son más sorprendentes que cualquier cosa que una sola persona pueda desarrollar en su comportamiento individual, sin importar cuán anormal sea.

Sin embargo, este es un aspecto bastante trivial del asunto. El hecho más importante es el papel dominante de la costumbre en la experiencia y la creencia, y la gran variedad en que puede manifestarse.

Nadie mira el mundo con ojos inocentes. Creía que se compiló a partir de un conjunto definido de costumbres, instituciones y formas de pensar. Incluso en sus exploraciones filosóficas, no pudo escapar de estos prejuicios; su visión de la verdad y la falsedad todavía estaba relacionada con sus costumbres tradicionales específicas.

John Dewey dijo una vez muy seriamente que la costumbre moldea el comportamiento de un individuo tanto como el vocabulario total de su lengua materna y el vocabulario de su propio dialecto utilizado en sus propias conversaciones infantiles que, en comparación con cualquiera de las otras. formas en que influyó en las costumbres tradicionales.

Este número es simplemente una cuestión de observación conductual precisa cuando uno examina seriamente los órdenes sociales que han tenido la oportunidad de desarrollarse de forma independiente. La historia de vida de un individuo es ante todo un patrón y una norma adaptada a la herencia tradicional de la comunidad en la que vive.

Desde el momento en que nace, las costumbres en las que nace moldean sus experiencias y acciones. Cuando puede hablar, es una criatura pequeña en su cultura. Cuando crezca y pueda participar en sus actividades, sus hábitos serán sus hábitos, sus creencias serán sus creencias y sus imposibilidades serán sus imposibilidades.

Cada niño nacido en su grupo compartirá este conocimiento con él, mientras que los niños nacidos en el otro lado del mundo nunca llegarán a ser uno entre mil. No hay problema social que requiera más nuestra comprensión que el papel de la costumbre. El problema principal se complica hasta que entendemos su regularidad y diversidad.

Texto original:

La antropología es el estudio de los humanos como animales sociales. Centra la atención en aquellos rasgos físicos y técnicas industriales, aquellas costumbres y valores que distinguen a una comunidad de todas las demás comunidades pertenecientes a tradiciones diferentes.

La marca distintiva de la antropología entre las ciencias sociales es que incluye sociedades distintas a la nuestra para un estudio serio. Para sus propósitos, cualquier regla social sobre el apareamiento y la reproducción es tan importante como la nuestra, aunque pueda ser una regla de la Era de los Océanos sin ninguna conexión histórica posible con nuestra civilización. ?

Para el antropólogo, nuestras costumbres y las de las tribus de Nueva Guinea son dos posibles soluciones sociales a un problema común, que debe evitar mientras siga siendo antropólogo cualquier intento de tomar partido. ?

Le interesa el comportamiento humano no porque esté moldeado por nuestras propias tradiciones, sino porque está moldeado por cualquier tradición. ?

Estaba interesado en la amplia variedad de costumbres que existían en diversas culturas. Su propósito era comprender las formas en que estas culturas cambiaban y se diferenciaban, las diferentes formas en las que se expresaban y cómo se expresaban las costumbres. de cualquier pueblo La forma en que funcionan en la vida de los individuos que los componen.

Las costumbres aún no son universalmente reconocidas como tema de un gran momento. Pensamos que el funcionamiento interno de nuestro cerebro es el único que vale la pena estudiar, pero consideramos que los hábitos son el comportamiento más común.

De hecho, ocurre todo lo contrario. En todo el mundo, las costumbres tradicionales son una masa de comportamientos detallados que son más sorprendentes de lo que cualquier persona podría desarrollar en sus acciones individuales, sin importar cuán inusuales sean. ?

Sin embargo, esto es sólo un aspecto insignificante del asunto. El hecho más importante es el papel dominante que desempeña la costumbre en la experiencia y la creencia, y la variedad en que puede manifestarse.

Nadie ve el mundo con ojos puros. Lo vio editado por un conjunto definido de costumbres, instituciones y formas de pensar. Incluso en sus exploraciones filosóficas, no pudo trascender estos estereotipos; sus conceptos de verdad y falsedad permanecieron ligados a sus costumbres tradicionales particulares. ?

John Dewey dijo una vez muy seriamente que los hábitos desempeñan un papel tan pequeño en la configuración del comportamiento de un individuo como el vocabulario total de su lengua materna en relación con la forma en que afecta los hábitos tradicionales. su familia es la misma que la del habla de su propio bebé. ?

Este número se convierte en una observación precisa y práctica cuando se estudia seriamente un orden social que ha tenido la oportunidad de desarrollarse de forma autónoma. La historia de vida de un individuo se adapta ante todo a los patrones y normas transmitidos por las tradiciones de su comunidad.

Desde el momento en que nace, las costumbres en las que nace moldean sus experiencias y acciones. Cuando puede hablar, ya es una pequeña criatura en su cultura; cuando crece y puede participar en actividades culturales, los hábitos culturales son sus hábitos, las creencias culturales son sus creencias y los hábitos culturales son suyos. creencias. La imposibilidad es su imposibilidad. ?

Cada niño nacido en su grupo compartirá con él, y un niño nacido en el otro lado del mundo nunca llegará a ser uno entre mil. No hay problema social más digno de nuestra comprensión que el papel de las costumbres. Grandes complicaciones a menos que comprendamos sus patrones y cambios. ?