¿Cuál es el poema completo "La luna brillante en las montañas, la brisa fresca en el río"?

Mansión Chibi

En otoño, el 16 de julio, Su Shi y sus amigos fueron a pasear en bote en Chibi. Había una ligera brisa y el agua no podía llegar a la superficie. Levanta una copa para brindar por tus compañeros, recita artículos relacionados con la luna y canta alabanzas. No mucho después, la luna salió de Dongshan, flotando entre la Osa Mayor y el Buey. Una niebla blanca lechosa se extiende a lo largo del río y el agua azul llega al cielo. Deje que el barco flote en el río sin límites y cruce el río vasto e ilimitado. El viento es tan vasto como Feng Xu y no sé dónde termina, flota como un mundo independiente y se transforma en un hada.

En ese momento, estaba muy feliz de beber, golpeaba el costado del bote con las manos y cantaba. La canción dice: "Guigui es como un remo azul, golpea el cielo y traza el rayo de luz. Estoy tan lejos que quiero quedar embarazada y espero que la belleza esté lejos del cielo". "Cuando los invitados tienen sexo oral, confían en canciones para orar por la paz. Su voz es un quejido, como resentimiento, como llanto; el sonido persistente es interminable. Puede hacer que el dragón baile en el valle profundo y que la viuda se sienta solitaria. grito del barco.

Zisu estaba muy triste, sentado en peligro, y le preguntó al invitado: "¿Qué pasa?" "

El invitado dijo: "Hay pocas estrellas en la luna y los mirlos vuelan hacia el sur. "¿No es este un poema de Cao Mengde? Mirando al oeste hacia Xiakou y al este hacia Wuchang, las montañas y los ríos están envueltos en nubes y niebla, sombríos. ¿No es esto porque Meng Dezhi quedó atrapado en Zhoulang? Qi Fang atravesó Jingzhou Bajó a Jiangling y siguió el río hacia el este. Tenía miles de kilómetros de largo, cruzó el río con una bandera, bebió vino, cantó poemas y se convirtió en un héroe. Ahora, ¿dónde estamos él y yo? el río, somos amigos del alce, conduciendo un pequeño bote, sosteniendo una estatua (botella) que nos pertenece el uno al otro. Envía lo efímero al cielo, una gota en el océano. Lloro el momento de mi vida y admiro el infinito. del río Yangtze. No puedo entenderlo por un tiempo "

Zi Su dijo: "¿Conoces la relación entre el agua y la luna? Los muertos son así, pero nunca lo han sido. allí; los muertos son así, y los muertos no cambiarán a menos que la marea baje. Si lo miras desde una perspectiva inmutable, entonces todo es infinito, entonces ¿por qué debería envidiarlo? propio dueño, si no es mío, lo tomaré por nada. Sin embargo, es maravilloso escuchar la brisa en el río y la luna brillante en las montañas, y la belleza de encontrarlos es el escondite sin fin. lugar del Creador. Mi hijo y yo estamos en el lugar correcto."

Entonces el compañero sonrió feliz, limpió la taza y la llenó de nuevo. Se terminaron todas las verduras y frutas, dejando solo las tazas sobre la mesa en un desastre. Durmiendo en el barco, abrazados, sé que el horizonte se ha vuelto blanco.

Fuente de la obra

Proviene de "Chibi Fu", que es un poema escrito por Su Shi, un escritor de la dinastía Song del Norte.

Notas de oración

1. Ren Xu (rén xū): Yuanfeng tenía cinco años y ese año era Ren Xu. En la antigüedad, el año de Qian era el año de Renxu.

2. Esperanza: el decimosexto día del calendario lunar. En el calendario lunar, el decimoquinto día de cada mes es "Wangri" y el decimosexto día es "Wangri".

3. Xu: Tómate tu tiempo.

4.Xing: Levántate.

5. (zhǔ): Vierte vino, que se extiende para persuadir al vino.

6. “Poesía de la Luna Brillante”: se refiere a Chen Chu en “El Libro de los Cantares”.

7. Capítulo "Elegante": El primer capítulo del poema "Chen Chu" es: "¿Cuándo brilla la luna brillante, con qué frecuencia la gente se siente triste, cuándo se corrigen, con qué frecuencia sus corazones?" Siéntete triste." "Corrección gentil" y "gentil y elegante" son lo mismo.

8. Shao Yan: Ha pasado un tiempo.

9. Tauromaquia: El nombre de la constelación, concretamente Dou Su (Nandou) y Niu Su.

10. Bailu: vapor de agua blanca. Hengjiang: cruzar el río.

11. Deja que el barco flote en el ancho río. Retrato, lo que sea. La caña es como un barco. "El Libro de las Canciones·Feng Wei·He Guang": "¿Quién es He Guang, un Hang Wei (navegación)?" Ling, cruz. Un río vasto. Siéntete abrumado y ten un gran corazón.

12. Viento (píng) viento defensivo: Viaja en el aire con el viento. Feng Xu hizo algo de la nada y se elevó hacia el cielo. Feng, transmitió "Cheng" y "Cheng". espacio virtual. Controla el control.

13. Legado: Dejar este mundo.

14. Plumaje: Cuenta la leyenda que los dioses pueden volar como alas. Dengxian: Sube al país de las hadas.

15. Rascar el costado (xián): golpear el costado del barco para expresar el compás.

16. Remo azul Guizhi: remo elaborado con árbol de osmanthus y remo elaborado con mulan.

17. Cielo despejado: la luna refleja el color claro del agua. Volver a: Upstream. Luz que fluye: la luz de la luna parpadeante sobre las olas del agua.

18. Poderoso: Muy lejos.

19. Belleza: metáfora de un ideal bello o de un buen rey.

20. Yige: Según el tono y ritmo de la canción. Armonía: correspondencia consistente, canto en armonía.

21. Queja: tristeza. Mu: Apego.

22. El sonido persistente: el final. niɩ·AO: Describe un sonido melodioso y largo.

23.wisp: filamento.

24. Barranca: Valle profundo, aquí se refiere al abismo. El dragón escondido en el abismo baila para él.

25. Esposa: Viuda. Bai Juyi escribió en "Pipa Xing": "Ella estaba custodiando un bote vacío en la desembocadura del río, y la orilla del río estaba fría bajo la luz de la luna. A veces, a altas horas de la noche, soñaba con su victoria y la despertaban de su sueño. por sus lágrimas calientes." Lo usamos aquí.

26. Yan (Qi A) Ran: Cambios de apariencia.

27. Siéntate tranquilo: Acomoda tu ropa y siéntate (en serio).

28.¿Qué es esto? ¿Por qué suena tan triste la flauta?

29. Xiakou: La ciudad antigua se encuentra en la actual Wuchang, provincia de Hubei.

30. Wuchang: actual condado de Sun Yicheng, provincia de Hubei.

31.Miu (liáo): "deslumbrado", enroscado.

32. Depresión: mirada exuberante.

33. El dilema de Meng De: Hace referencia al decimotercer año del reinado del emperador Xian en la dinastía Han (208), Wu derrotó a Zhou Yu en la batalla de Chibi, y Cao Cao afirmó tener un ejército de 800.000 hombres. . Zhou Lang y Zhou Yu eran generales de Zhonglang cuando tenían veinticuatro años. La gente de Wuzhong se llamaba Zhou Lang.

34. Las tres frases "Qi Fang" se refieren a la rendición de Liu Cong a Cao Cao en el año 13 de Jian'an, y Cao Jun ocupó Jingzhou y Jiangling sin luchar. Fiesta, cuando. Jingzhou gobierna ocho condados, incluidos Nanyang, Jiangxia y Changsha, y ahora pertenece a Hunan y Hubei. Jiangling era la capital de Jingzhou en ese momento y ahora es el nombre del condado de Hubei.

35.zhú lú: Los buques de guerra están conectados por delante y por detrás, aquí se refiere a buques de guerra.

36. Vino Yan (shρ): filtrar vino, aquí se refiere a verter vino.

37.shuò: Sostener la lanza en posición horizontal. Una lanza.

38. Pareja: toma... toma... toma... Alce: un tipo de ciervo.

39. Barco de piel: una especie de embarcación pequeña.

40. Zun (páo): vasija de vino hecha de calabaza. Bueno, calabaza. Respeto y "respeto" son lo mismo.

41. Enviar: alojamiento. Mayfly: Un insecto efímero. Esta frase es una metáfora de la brevedad de la vida.

42. Dahai: mar. El significado de esta frase es que los seres humanos son extremadamente insignificantes entre el cielo y la tierra.

43. Un momento describe la brevedad de la vida.

44. Final largo: Como para siempre.

45.De repente: de repente, con mucha facilidad.

46. El sonido persistente: El sonido persistente se refiere al sonido de la flauta. Muy tailandés: viento otoñal.

47. Así es el pasar: fluye como el río. De "Las Analectas de Confucio · Zi Han": "Zi Han dijo en Sichuan: 'El difunto es como un hombre que nunca se va ni día ni noche'. "Se ha ido, se ha ido. Si, Si, se refiere al agua.

48. Lo mismo que creciente y menguante: se refiere a la redondez y brevedad de la luna.

49. Muerte: Finalmente. Fluctuación: aumento o disminución.

50. Nunca una vez: frase fija, ni siquiera...ni siquiera una vez...parpadeo: en un abrir y cerrar de ojos.

51. Sí: esto. Creador: Cielo, tierra y naturaleza. Escondido: tesoro sin fin.

52. Confort: disfrute. "Nei Jing" explica que las seis conciencias se alimentan de seis personas, y su alimento también se llama alimento. Los ojos se alimentan de la forma, los oídos se alimentan del sonido, la nariz se alimenta del aroma, la boca se alimenta del gusto. , el cuerpo se alimenta con el tacto y la mente se alimenta con el Dharma. La brisa clara y la luna brillante hacen que los oídos escuchen sonidos y los ojos vean colores. Por eso se le llama "comida ***". Es fácil "* * *apropiarse", pero es simplemente aburrido. En ese momento, hubo una pregunta sobre el significado de la palabra "comida". Shi dijo: "Todavía es útil comer".

"El mendigo de piedra no quería ir a la feria, así que respondió con las palabras apropiadas, como lo hacían los antiguos Qian. En la dinastía Ming, la palabra "* * *comida" se cambió por "* * * MIERDA", por lo que los libros de texto chinos de secundaria publicados por People's Education Press siguen siendo incorrectos

53. Verduras y frutas

54. p>

En Ren Xu's. En otoño, el 16 de julio, mi amigo y yo fuimos a navegar bajo Red Cliff. Soplaba la brisa y el agua estaba en calma. Levantamos una copa para brindar por mi amigo, y después de un rato. , la luna brillante se elevó lentamente desde la parte trasera de la montaña Dongshan. Caminar entre Dou Su y Niu Su cruza el río y cubre el cielo. Dejar que un barco con forma de caña flote libremente a través del río interminable es como vagar en el aire. , sin saber dónde se detendrá. Parece que quiero dejar este mundo y volar, quiero convertirme en un hada y entrar al país de las hadas.

En ese momento, estaba muy feliz de beber, toco. en el barco y cantan: "El barco de laurel, el remo de vainilla, en la luna". Hay olas claras de colores que nadan contra la corriente en el agua iluminada por la luna. Mis sentimientos están muy lejos y extraño la belleza de mi corazón, pero estoy al otro lado del cielo. "También hay invitados que pueden tocar la flauta, acompañando el ritmo de la canción. El sonido de la flauta es como luto, como esperanza, como llanto, y el sonido persistente resuena en la superficie del río como seda. Puede hacer que el dragón en el valle profundo baila por ello, y puede hacer que la gente solitaria baile por ello. La viuda en el barco lloró por ello.

Yo también me puse triste, me arreglé la ropa, me senté derecho y le pregunté. Invitado: "¿Por qué suena tan triste la flauta?" "

El invitado respondió: "La luna y las estrellas son pocas y espaciadas, y los pájaros vuelan hacia el sur. "¿No es este un poema de Cao Gong y Meng De? Desde aquí, puedes ver Xiakou en el oeste y Wuchang en el este. Las montañas y los ríos bordean entre sí y, de un vistazo, está oscuro. ¿No es así? ¿El lugar donde Cao Mengde fue asediado por Zhou Yu? Capturó Jingzhou y navegó por el río Yangtze. Sus buques de guerra se extendieron por miles de millas, frente al río, y usó su lanza para servir vino y recitar poemas. Además, tú y yo estamos pescando y cortando leña en un pequeño islote en medio del río, con peces y camarones como compañeros y alces como amigos. Conducimos este pequeño bote por el río, levantando nuestras copas para brindar. Al igual que el vasto cielo, una efímera en el mundo es tan pequeña como un grano de mijo en el mar. Por desgracia, lamento que nuestra vida sea solo un breve momento y no puedo evitar envidiar el interminable río Yangtze. Quiero viajar alrededor del mundo de la mano de los dioses y abrazar la luna brillante para siempre "Sabiendo que al final ninguna de estas cosas se hará realidad, no me queda más remedio que convertir mis arrepentimientos en flautas y encomendarlos a los tristes. viento de otoño. "

Pregunté: "¿Conoces esta agua y la luna? El paso del tiempo es como este agua, pero en realidad no ha pasado; cuando el círculo desaparece, es como este mes, al fin y al cabo, no ha aumentado ni disminuido. Se puede ver que desde el lado cambiante de las cosas, todo en el mundo cambia constantemente, e incluso se detiene en un abrir y cerrar de ojos; desde el lado inmutable de las cosas, todo es eterno para nosotros, entonces, ¿qué hay que envidiar? Además, todo lo que hay en el cielo y en la tierra tiene su propio amo. Si no es lo que se merece, no recibiréis ni un centavo. Sólo la brisa del río y la brillante luna en las montañas se convierten en sonidos cuando se escuchan, y varios colores se pintan en los ojos. Nadie le prohíbe obtener estas cosas y no hay preocupaciones sobre los sentimientos. Este es un tesoro inagotable regalado por la naturaleza que tú y yo podemos disfrutar juntos. ”

Los invitados sonrieron felices, lavaron las tazas y las volvieron a llenar. Las verduras y las frutas estaban terminadas, y las tazas y los platos estaban hechos un desastre. Todos dormían en el barco con las almohadas de los demás. , el blanco apareció en el este

Fondo creativo

La "Oda al Muro Rojo" fue escrita durante el período en que Su Shi fue degradado a Huangzhou, que fue uno de los períodos más difíciles. En su vida (1079), Su Shi fue acusado de difamar a la corte imperial por su poema "Xie Shangbiao en Huzhou". Fue acusado por el censor imperial y fue acusado de difamar a la corte imperial. "Caso de poesía Wutai" en la historia Fue torturado y rescatado de muchas maneras. Fue liberado en diciembre de ese año y degradado a embajador adjunto de Huangzhou Tuanlian, pero “sin contrato oficial, no se le permitió visitar el centro de reasentamiento. sin permiso”. "Esta es, sin duda, una especie de vida controlada" semi-prisionera ". En el quinto año de Yuanfeng, Su Shi visitó Red Cliff dos veces el 16 de julio y el 15 de octubre y escribió dos poemas en Red Cliff. Las generaciones posteriores llamaron al primer poema "Chibi". Fu", la segunda canción se llama "Red Cliff Fu".

Esto refleja la visión del mundo y la visión de la vida de mente abierta de Su Shi. Prefiere mirar los problemas desde múltiples perspectivas en lugar de hacerlos absolutos. Por lo tanto, puede mantener un estado mental de mente abierta, desapegado, optimista y adaptable frente a la adversidad, y puede deshacerse de la impermanencia de la vida y tratar la vida de manera racional. Luego, el autor explica además que todo en el mundo tiene su propio dueño y los individuos no pueden forzarlo. Se puede escuchar la brisa fresca en el río, la luna brillante en las montañas es colorida, las montañas son infinitas, la luna es eterna, el mundo es desinteresado y la música entretiene a la gente. El autor puede pasear y divertirse. Esta situación se debe a "Canción al sol" de Li Bai: "No necesitas ni un centavo para comprar la brisa fresca y la luna brillante, y otros no recomiendan Yushan".

En el quinto párrafo, después de escuchar la narración del autor, el autor convirtió el dolor en alegría y bebió felizmente. "La almohada en el barco, no conozco la blancura del este". Después de leer el principio, se trata de la alegría de viajar y el disfrute. En cuanto a las ganancias y pérdidas desinteresadas, es un estado de desapego.

Este poema tiene las siguientes características en cuanto a técnicas artísticas:

La fusión de "emoción, escenografía y razón", ya sea lírico o argumentativo, el texto completo nunca sale. el paisaje del río y el paisaje de Red Cliff La historia forma una fusión de emoción, paisaje y razón. De principio a fin, el paisaje lo recorre, con el viento y la luna como tema principal, y las montañas y ríos como complemento. El autor captura el viento y la luna para describirlos y discutirlos. El artículo expresa el complejo y contradictorio mundo interior del autor en tres niveles: primero, escribe sobre paseos en bote por el río en una noche de luna, bebiendo vino y componiendo poemas, lo que hace que la gente se sumerja en el hermoso paisaje y se olvide de la felicidad mundana; ascenso y caída de personajes históricos, siente que la vida es corta y cambiante, por lo que cae en la opresión de la realidad y finalmente expone la filosofía del cambio y la inmutabilidad, explica que los seres humanos y todas las cosas existen eternamente, mostrando una actitud optimista hacia la vida. Paisaje, lirismo y razonamiento alcanzan un nivel armonioso.

El género "texto como poema" de este artículo no sólo conserva las características y el encanto de la poesía tradicional, sino que también absorbe el estilo y las técnicas de la prosa, rompiendo las cadenas de la dualidad de la estructura de la oración y melodía, y más La mayor parte está compuesta de prosa, lo que le da al artículo tanto el profundo encanto de la poesía como la incisiva concepción artística de la prosa. El estilo de la prosa hace que todo el artículo parezca lúgubre y deprimente, como "Se acercan mil años de primavera". A diferencia del énfasis de Fu en la dualidad, es relativamente más libre. Por ejemplo, al comienzo del párrafo, "El otoño es interminable, mirando a lo lejos en julio, Zi Su y sus invitados navegan en bote al pie de Red Cliff". Desde el final hasta el final del artículo, la mayor parte rima, pero la rima cambia rápidamente y el cambio de rima suele ser un párrafo de texto, lo que hace que este artículo sea particularmente adecuado para la lectura, y la rima es muy hermosa y refleja la Ventajas de la rima.

La imagen es coherente y la estructura rigurosa. La coherencia del escenario no sólo hace que todo el artículo parezca un todo en estructura, sino que también comunica el contexto emocional y los altibajos de todo el artículo. El escenario escrito al principio es el surgimiento de la situación optimista y de mente abierta del autor; "Cantar mientras se agarra el barco" nació del escenario de "luz vacía" y "fluida", que es la transición de la "alegría" a "tristeza"; el huésped expresa tristeza por el viento y la luna, y el estado de ánimo cambia a Deprimido y negativo al final, es mejor sacar la discusión sobre la variación de todas las cosas y la filosofía de la vida de "Bright"; Luna y Brisa" para aliviar la tristeza en mi corazón. El entrelazamiento repetido del paisaje no da a la gente la sensación de repetición o procrastinación en absoluto. Más bien, no sólo expresa los altibajos de alegría y tristeza de los personajes, sino que también reproduce el proceso cambiante de la ambivalencia del autor y finalmente logra la unidad de poesía y discusión.

Comentarios famosos

"Prefacio a Li Sao" de Song Dynasty Chao: el primer y último capítulo de "Red Cliff" fueron escritos por Su Gong. Cao Cao tragó aire y el barco flotó en el río, diciendo que no había Wu. Pero la juventud de Zhou Yu y el general de Huang Gai lo quemaron con fuego. He estado en Huanggang y al pie de Red Cliff varias veces, pero he olvidado que el propósito de venir aquí es el mundo humano. Al mirar al turbulento Jiang Tao, extraño el pasado y todavía me apasiona el yoga.

Cuatro notas sobre el soplo de espadas de Yu Wenbao de la dinastía Song: La inscripción es fácil de describir, pero difícil de describir. La perturbación es vívida, el rostro es fácil de describir y el clima es difícil de describir. describir. ..... "Red Cliff Ode": "La brisa llega lentamente y ... sale". Este tipo de pintura es el llamado agotamiento, y solo estos niños no pueden dibujarla.

"Registros de la literatura occidental de Tang Zi en la dinastía Song" de Tang Geng: la obra póstuma de Nan, o "Nan", sólo compite con los mayores de Cao. Pero los dos poemas de "Red Cliff" de Dongpo han sido arrastrados a través de los siglos, como una sola palabra, y no pueden llegar al fin del mundo.

Poesía Coral Hook de Song Zhang: El poema de Red Cliff es casi magnífico.

Últimas palabras de Su Shi desde Luancheng en la dinastía Song: Las obras de Zizhan son extrañas y extrañas. Desde "Red Cliff Ode" hasta las obras de Zhuanxu, Qu Yuan y Song Yu, las dinastías Han y Tang están fuera del alcance del público.

El texto principal del prefacio está escrito en rima, por eso se llama "Yan Fu". Su sustento no es personal y sus emociones son inseparables. Es puramente una máquina química.

"Dinastía Tang y Song" de Aixinjueluo Hongli en la Dinastía Qing: Gai viajó con el Creador, de forma natural y fluida, y no tenía ninguna intención de aferrarse al pasado, y mucho menos predecir el mundo. Quienes leyeron el libro y se lo enviaron a Fu dijeron: "Me temo que las cosas están difíciles, pero afortunadamente no es fácil sacarlas". Los que tienen miedo de la noche pero no hay noche, o se reconciliaron. una historia sobre el dragón escondido. Wen Zhengming dijo que su impulso fue destruido y se burló de las personas que estaban causando problemas en ese momento. Presentó las palabras de Fu como evidencia, diciendo que en realidad era una burla y que se puede decir que no se logró nada.

Wang Wen-kun de la "Compilación de anotaciones y exégesis escolares" de la dinastía Qing: Fang Bao dijo: "Lo que veo es único, mi nivel literario es inalcanzable, soy amable y de mente abierta, No tengo pensamientos que me distraigan y soy considerado, no sé por qué, pero el color no puede ser imitado por otros, no importa cuán avanzado sea Zizhan, él no puede ajustarlo así ", dijo Wu Rulun. Este supuesto artículo nació por casualidad y trata sobre la naturaleza, más que sobre los recursos humanos. "La mente es elevada y el conocimiento y la comprensión también son únicos. No se puede decir que lo que ves es único, como dice Fang. dicho.

Li Fujiu en la dinastía Qing editó y reeditó "Cien capítulos sobre escritura y técnicas de escritura antiguas": desde un punto de vista estilístico, es similar al Chibi Ji, pero no se usa rima para escribir, pero para rimar. Esta portada también es para el recuerdo. Entonces el artículo tiene narrativa y rima, pero de repente ya no hay necesidad de rima. Lo mismo ocurre con los antiguos Fu, como Feng Fu y Se Fu. Gramaticalmente hablando, tocar la flauta por un rato es casto, pero es muy hermoso. Sabía saborear a los inmortales y aprender budismo, por eso lo llamaron "laico Dongpo"; su pluma y tinta fluidas se convirtieron en una viva ola de interés, y también se parecía a los dioses, por lo que lo llamaron "poxian". Este artículo es el "Prefacio de Lanting" de Wang Likeyoujun, con música al principio, tristeza en el medio y música al final. No es necesario ser leal para saber que “Jin Xuejie” de Changli es una metáfora inteligente. "Notas de la serie": "El viento es sólo una pista, con un toque de tristeza y alegría. Cao Mengde pintó el color de Red Cliff. La ropa debe estar decorada y el eje debe expresarse. El artículo tiene doce rimas".

Editor de ensayos del moderno He Peixin: "Dongpo Immortal in the World", impulsado por el artículo, no tiene ambiciones y es más popular entre los pensamientos comunes. Los estudiosos lo han imitado uno tras otro, pero todos son falsos. No sé si los documentos oficiales son tan descabellados como parecen y nunca estarán restringidos. No se encontró ningún rastro. En otras palabras, este artículo quedó atrapado en el físico de la antigua y moderna familia Fu al principio, pero tal como está ahora, la autoexpresión, abierta y atractiva, inalcanzable, ¡atrévete a ser un niño pequeño!

Sobre el autor

Su Shi (1037-1101) era natural de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). Hijo de Su Xun. Durante el período Jiayou (1056-1063), se convirtió en Jinshi. Una vez escribió una carta discutiendo las deficiencias de la nueva ley de Wang Anshi. Más tarde, fue enviado a la prisión de Yushitai y degradado a Huangzhou por satirizar la nueva ley con poemas. Zhezong de la dinastía Song, un soltero Hanlin, llamado Hang, nació en Yingzhou y fue el Ministro de Ritos. Posteriormente fue degradado a Huizhou y Danzhou. Hay beneficios en todas partes. Persiguiendo a Wen Zhong después de su muerte. Tiene mucho conocimiento y le gusta recompensar a los que se quedan atrás. Él, su padre Su Xun y su hermano Su Che fueron llamados "Su San". Su prosa es de espíritu libre y es uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Su poesía tiene una amplia gama de temas, es fresca y saludable, sabe usar metáforas exageradas y tiene un estilo único. Junto con Huang Tingjian, también se le conoce como "Su Huang". Hablaba con valentía y era conocido como "Su Xin" junto con Xin Qiji. También practicó la pintura y la caligrafía. Hay "Siete colecciones de Dongpo", "Yi Zhuan de Dongpo", "Biografía de Dongpo Shu", "Dongpo Yuefu", etc.