¿Qué significa mirar hacia arriba el tamaño del universo y mirar hacia abajo la prosperidad de las categorías?
La fuente del trabajo
Fue escrito por el "Prefacio de Lanting" de Wang Xizhi, también conocido como "Prefacio de Lanting", "Prefacio de Lanting", "Prefacio de He Lin" y "Prefacio de alabanza", "Me gusta la publicación".
El 3 de marzo del noveno año de Yonghe en la dinastía Jin del Este (353 d.C.), 41 importantes funcionarios militares y políticos, entre ellos Wang Xizhi, Xie An y Sun Chuo, "compusieron poemas" en Yinshan. Lanting (ahora Shaoxing, Zhejiang). En la reunión, Wang Xizhi escribió un prefacio a sus poemas. "El Prefacio a la Colección del Pabellón de las Orquídeas" narra la belleza del paisaje alrededor del Pabellón de las Orquídeas y la alegría de la fiesta, expresando los sentimientos del autor sobre la impermanencia de la vida y la muerte.
Obra original
Prefacio de Lanting
[Dinastías Wei y Jin] Wang Xizhi
En el noveno año de Yonghe, fue en Guichou, al final de la primavera y principios de la primavera se reunieron en Lanting para reparar los asuntos. Un grupo de chicos inteligentes nunca pierden el ritmo, pero algunos son largos y salados. Aquí hay montañas altas, bosques frondosos y bambúes verdes, así como rápidos claros y rápidos. Reflejado a izquierda y derecha, creo que la corriente es sinuosa y soy el segundo mejor. Aunque no es tan próspero como el hilo de seda y el bambú, basta para hablar de amor.
Hoy es un día soleado, el tiempo está despejado y el sol brilla intensamente. Mirar la inmensidad del universo y la riqueza de las categorías es suficiente para ser sumamente entretenido. Creo en Coca-Cola.
La apariencia de una dama será admirada de por vida. O entrelazando los brazos y entendiendo las palabras de una habitación o por encomienda, dejar ir las olas; Aunque los divertidos son diferentes, los tranquilos también lo son. Cuando disfruta de lo que encuentra, se beneficia temporalmente de sí mismo y pronto se vuelve autosuficiente, sin darse cuenta de la llegada de la vejez; mientras que sus afectos se cansan al ritmo de los tiempos. Sí, sus sentimientos son sentimentales. . Me alegro, entre lanzamiento y lanzamiento, eso es cosa del pasado. Todavía tengo que vivir feliz, la situación será muy corta y al final terminará. Los antiguos decían: "La vida y la muerte son las cosas más importantes".
Cada vez que leo las razones del entusiasmo de los antiguos, si nos unimos, lamentaré que el artículo no se puede comparar con las cosas en el cofre. Sepa que una vida muerta es un cumpleaños falso y la destrucción de Peng es un error. Mirar hacia atrás hoy es seguir mirando hacia atrás, ¡triste esposo! Por lo tanto, tan pronto como la gente lo hace público, registran lo que dicen. Aunque el mundo es diferente, ellos son felices y son uno. Las personas que nos visiten más tarde también quedarán impresionadas por la elegancia.
Traducción de obras
A principios de marzo del noveno año de Yonghe, nos reuniremos en el Pabellón Lanting en Yinshan, condado de Kuaiji, para trabajar. Aquí se reúne mucha gente talentosa, jóvenes y mayores. El Pabellón de las Orquídeas tiene picos imponentes, árboles frondosos y altos bosques de bambú. También hay una corriente clara y rápida que brilla alrededor del pabellón. Dibujamos el arroyo como agua serpenteante y nos sentamos junto a él. Aunque no hay una gran ocasión para tocar música, beber un poco de vino y escribir algunos poemas son suficientes para describir los sentimientos más profundos.
Ese día, el clima estaba soleado, el aire fresco y el viento suave. Mirando hacia arriba a la inmensidad del universo, mirando hacia abajo a las muchas cosas que hay en la tierra, ampliando tus horizontes y ampliando tu mente, eres realmente feliz.
Las personas interactúan entre sí y pasan su vida rápidamente. Algunas personas hablan de ambición en el interior; otras viven una vida sin preocupaciones y con pasión. Aunque tienen sus propios pasatiempos, existe una diferencia entre estar tranquilos e inquietos, pero cuando están contentos con lo que están expuestos, se sentirán complacientes por un tiempo. Me siento muy feliz y satisfecha y ni siquiera sé que se acerca el envejecimiento. Cuando te cansas de lo que obtienes o amas, tus sentimientos cambian a medida que cambian las cosas, y también lo hacen tus sentimientos. Las cosas que antes me gustaban se convirtieron en viejas reliquias en un instante, pero no pude evitar suspirar por eso. Además, la duración de mi vida depende de la naturaleza, que en última instancia conduce a la extinción. Los antiguos decían: "Después de todo, la vida y la muerte son asuntos importantes".
Siempre que veo las razones de los sentimientos de los predecesores, las razones son consistentes entre sí. Al leer los artículos de los predecesores, es inevitable sentirme triste e incapaz de entender. Resulta que es un error equiparar la vida con la muerte, y es un error equiparar una vida larga con una vida corta. Es triste que las generaciones futuras miren a la gente de hoy del mismo modo que la gente de hoy mira a sus predecesores. Así que escribe a las personas que asistieron a la reunión una por una y registra los poemas que hicieron. Aunque los tiempos han cambiado y las cosas han cambiado, los motivos que desencadenan las emociones de las personas siguen siendo los mismos.
Los futuros lectores también quedarán profundamente conmovidos por la poesía de este encuentro.
Notas sobre obras
(1) Yonghe: El reinado de Sima Dan (Emperador Jinmu) de la Dinastía Jin Oriental, 345-356 * * * 12. En el noveno año de Yonghe, había 41 personas, incluidos Wang Xizhi, Xie An y Sun Chuo. Después de realizar ceremonias, beber vino y componer poemas, Wang Xizhi escribió este prefacio para resumir su trabajo.
(2) Finales de primavera: Marzo del calendario lunar. Buenas noches, buenas noches.
(3) Reunión: asamblea.
(4) Kuaiji (kuài? jρ): nombre del condado, actual Shaoxing, Zhejiang.
⑤Yin Shan: El nombre del condado en ese momento.
(6) Hacer cosas es también (para) hacer cosas. Mao: Una ceremonia. En la antigüedad, el cuarto día de marzo (el 3 de marzo fue designado por la reina Wei) como el día de cultivo. Una antigua costumbre: el 3 de marzo, la gente va al agua a lavarse y nadar para rezar por la buena suerte y eliminar los desastres.
(7) Sabios: Hay muchos sabios y muchos capaces. Se refiere a 32 celebridades sociales, incluida Xie An. Xian: Los adjetivos son sustantivos.
(8) Llegar al punto final: llegan todos. Bi, Quan, Du.
(9) Menos espacio: por ejemplo, los hijos de Wang Xizhi, Wang Ningzhi y Wang Huizhi, son menos; Xie An, Wang Xizhi y otros son dragones.
(10) Xian: Ambos.
(11) Gaoshan: montaña alta.
(12) Xiuzhu: Gaozhu. Hugh, parece alto.
(13) Turbulencia (tuān): Agua con potencial de fluir rápidamente.
(14) Cinta de vídeo a izquierda y derecha: reflejos rodean el pabellón. Reflejar, resaltar, rodear.
(15) 流水(shāng)qu(qū): Utiliza una copa lacada para contener el vino, colócala en un canal curvo y déjala flotar. Cuando la copa de vino se detiene frente a alguien, alguien beberá de la copa de vino. Esta es una forma que tenían los antiguos de persuadir a la gente a beber por diversión. Fluir, usar uso. El agua se curva, el anillo de desvío se curva como un canal y la copa de vino fluye.
(16) Ranking: junto a Qushui. Siéntate en filas, siéntate en filas. Segundo, al lado de.
(17) La prosperidad del bambú y las cuerdas: la gran ocasión de tocar música. Sheng, genial.
(18) Canto: Beber vino y escribir poemas.
(19) Amor: Sentimientos profundamente ocultos.
(20) es un día: este día.
(21) Hui Feng: Brisa suave.
(22) Armonía y relajación.
(23) Categorías ricas: Hay muchas cosas. Categoría se refiere a todo lo que hay en la naturaleza.
(24)Entonces: usado.
(25) Cheng (chěng): Suelta, suelta.
(26) Extremo: cansancio.
(27) Carta: realidad.
(28) La relación de una dama dura toda la vida: las personas interactúan entre sí y pasan sus vidas rápidamente. Esposo, las primeras palabras de la frase no están traducidas. Llevarse bien, llevarse bien, comunicarse. El tono representa la brevedad del tiempo.
(29) Tomado de: tomado de, de.
(30) Iluminación: conversación cara a cara. Wu se encontró cara a cara a través de una "reunión".
(31) Ser confiado por otros, renunciar a ti mismo: confía tus sentimientos a quien te gusta y vive una vida sin restricciones. Porque, confía, sigue. Enviar, confiar. En lo que confías y amas. Salvaje, desenfrenado, desenfrenado. Cráneo, cuerpo, forma.
(32) Diversión (qū) Renunciar a todo tipo de diferencias: cada uno tiene sus propias aficiones y sus diferentes elecciones. Interés, es decir, elección, afición. Es divertido, pasa "tomar". Varía mucho.
(33)Tranquilo: Tranquilo e inquieto.
(34) Temporal: Temporal, temporal.
(35) Autosuficiencia rápida: siéntete feliz y satisfecho.
No sé que viene la vejez: No sé que viene la vejez. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio": "Él también es un ser humano. Se olvida de comer cuando está enojado y se olvida de sus preocupaciones cuando está feliz. No sabe cuántos años tiene". "Zeng" delante de una frase de un libro.
(37) Aburrimiento: Estar cansado de algo que te gusta o consigues. Ve, ve, llega.
(38) Las emociones cambian con los tiempos: Los sentimientos cambian con las cosas. Muévete, cambia
(39) Departamento Emocional: Los sentimientos siguen. Átalo, átalo.
(40) Dirección: pasado y pasado.
(41)Huellas antiguas: huellas antiguas.
(42)Abrázalo: provoca sentimientos en el corazón. Porque, porque. , se refiere a "centrípeta... historia del pensamiento". Xing, ocurrencia, causa.
(43) Acortamiento y adaptación: La duración de la vida depende de la naturaleza. Químico, natural.
(44) Periodo: a, y.
(45) La vida y la muerte también son asuntos importantes: La vida y la muerte son asuntos importantes. Cita "Zhuangzi De Chong Fu".
(46) Utensilio: Talismán, ficha antigua. Grabado en la escritura, la dividió en dos partes, cada una con la mitad como certificado.
(47) Luto Lingwen (jiē): suspiros y tristeza al leer artículos antiguos. Rostro.
(48)Yu: Entiendo.
(49) Como todos sabemos, una vida muerta es un nacimiento falso, y la tristeza de Peng Qi es una ilusión: inicialmente se sabía que la idea de equiparar la muerte con la vida es falsa, y equiparar la longevidad con la idea de una vida corta es incorrecto. Por supuesto, al principio fue sólido. En primer lugar, trate... lo mismo; Qi, aproximadamente... Debido a la igualdad, ambos se usan como verbos. Cumpleaños falsos, palabras ridículas falsas. Sí, murió un menor. Cometer errores, cometer errores, decir tonterías. Una vida o una muerte, el regreso de Ji Peng, es la opinión de Zhuangzi. De "Igualdad de Cosas".
(50) Enumerar las personas: Anota una por una las personas que participaron en la reunión.
(51) Registrar lo que dijeron: registrar sus poemas.
(52) En primer lugar, los intereses ideológicos de la gente son consistentes.
(53) Público de generaciones posteriores: lectores de generaciones posteriores.
(54) Sven: La poesía de este encuentro.
Antecedentes creativos
El tercer día del tercer mes lunar del noveno año de Jin Yonghe (353), Wang Xizhi, quien "pasó primero por Zhejiang y estaba decidido a ganar". , una vez se reunió con 41 eruditos de alto rango, incluidos Xie An y Sun Chuo. Las celebridades celebraron una elegante reunión en el Pabellón de las Orquídeas bajo la sombra de los árboles de la montaña Kuaiji (bajo la montaña Zhulan en las afueras de la actual ciudad de Shaoxing). Los participantes escribieron poemas para expresar sus sentimientos y los copiaron en una colección. Todos recomendaron que el muy respetado Wang Xizhi, el convocante de esta reunión, escribiera un prefacio para registrar esta elegante colección, que es el "Prefacio a la Colección Lanting". Este artículo describe el paisaje del Pabellón de las Orquídeas y la diversión de las reuniones de Wang Xizhi y otros, y expresa el suspiro del autor: las cosas no suceden con frecuencia, pero eventualmente llegarán a su fin. El autor se siente extremadamente feliz y triste cuando está feliz y triste. El artículo también siguió los cambios en sus emociones, de calma a calma, de altibajos, de altibajos, por lo que el "Prefacio a la colección Lanting" se convirtió en una famosa obra maestra.
Apreciación del trabajo
El primer párrafo del artículo describe la gran ocasión del Partido Lanting y escribe sobre los profundos sentimientos de los participantes. Primero señale la hora, el lugar y el motivo de la reunión, y luego presente el número y el alcance de los participantes: "Ha llegado un grupo de sabios y algunos han crecido". Luego escriba sobre los hermosos alrededores de Lanting. . Primero escribe a lo lejos: "Montañas, montañas y ríos, bosques frondosos y bambúes"; luego escribe "Flujos claros y turbulentos" cerca de los lugares bajos y luego escribe siempre una nota: "Juega en todas partes". Lenguaje sencillo. Poético. A partir de la descripción del paisaje, se introduce el poema en el arroyo, y se señala que el contenido de la gran ceremonia es "un poema y un canto", "hablar de amigos", "aunque no hay florituras de orquesta de seda y bambú", que es un bolígrafo de respaldo y utiliza imágenes adicionales para expresar lo agradable a la vista. Afecto. Finalmente, se señaló que el día del gran evento coincidió con el clima, y el “cielo despejado” brindó condiciones propicias para “mirar hacia arriba” y “mirar hacia abajo” que hacia abajo hacía eco de “Bendito Viento y Suave”; de finales de primavera". El hermoso paisaje aquí y ahora permite "mirar hacia arriba", "mirar hacia abajo", "apreciar el paisaje" y "entretenimiento audiovisual" para deshacerse de las preocupaciones mundanas, disfrutar de la belleza de la naturaleza y expresar los pensamientos. En este punto, el autor atribuyó los sentimientos de los participantes a la palabra "música". La pincelada es sencilla y cuidada, sin restos de cincelado.
El segundo párrafo del artículo detalla mis puntos de vista sobre la vida. Siento que la vida es corta y filosófica, y los eventos son poco frecuentes. La palabra "乐" mencionada anteriormente desencadenó varias emociones. Primero, utilice la palabra "o" para comentar las dos manifestaciones específicas diferentes de "la apariencia y el destino humanos" a partir de la comparación de lo positivo y lo negativo. Una es "Todos obtienen lo que necesitan y hablan en la misma habitación", la otra es "Quédense con los demás porque se les ha encomendado". Luego señaló que aunque sus actuaciones fueron diferentes, sus estados de ánimo eran los mismos.
Es decir, cuando estén contentos con lo que encontrarán, serán "autosuficientes" pero "no serán conscientes de que la vejez se acerca". Este sentimiento está dirigido al placer de la fiesta en el texto, que está lleno de entretenimiento audiovisual, centrándose en escribir la alegría y olvidar la tristeza. Entonces, la alegría de "la alegría encontrada" lleva a la preocupación de "las emociones cambian con los tiempos", y escribir sobre la felicidad lleva a la preocupación, expresando la exclamación de que "cambia con los tiempos, habrá un final". Llegados a este punto, el artículo avanza hacia el gran tema de la vida o la muerte. Finalmente, cité la frase de Confucio "La muerte es grandiosa, la vida también es grandiosa" para resumir todo el párrafo. El "dolor" en el corazón del autor queda completamente expuesto.
El último párrafo explica el porqué del prefacio. Siguiendo la discusión anterior sobre el sentimiento de "es bueno ser resucitado de entre los muertos", el artículo parte de la experiencia personal y señala que cada vez que encuentro que "las razones por las que los ancianos estaban emocionados" son exactamente las mismas que mi Por mis propias razones, no puedo evitar sentirme triste, pero no puedo evitar sentirme triste. Piensa en una razón. Luego criticó las opiniones de Lao y Zhuang sobre "la vida y la muerte de una persona" y el "dolor de Peng Qi", creyendo que se trata de "nacimientos falsos" y "obras falsas" completamente. Los literatos y eruditos de la dinastía Jin del Este admiraban a Lao y Zhuang y les gustaba hablar cosas vacías. Zhuangzi cree que todas las cosas naturales "nacen pero no mueren" ("Zhuangzi: Teoría de todas las cosas"), y pone al longevo Pengzu en pie de igualdad con sus hijos que murieron jóvenes, creyendo que "si no muere, no perecerás, y Pengzu perecerá". Los autores pueden contrarrestar la tendencia de los tiempos. Lo que es encomiable es que negó audazmente esta idea de Lao y Zhuang, y luego el autor hizo más inferencias de los hechos desde la antigüedad hasta el presente: "Mire el presente en el futuro y mire el pasado en el presente". Con base en este entendimiento, simplemente "enumera a las personas, registra sus descripciones" para que la posteridad las lea. Aunque "las cosas fueron diferentes" después, "entonces quedé embarazada, la coherencia también estaba ahí". "Esto explica teóricamente por qué se compiló el" Prefacio de la Colección Lanting ". La última frase explica el propósito del prefacio y despertó la emoción de las generaciones futuras. Las palabras son muy sencillas, pero los sentimientos desarrollados son infinitos.
Este prefacio es conciso, elegante y significativo, y su escritura es exquisita y pegadiza. "El prefacio de la colección Lanting" tiene sus propios méritos en varios aspectos de la prosa paralela, y su sintaxis es clara y el significado de las oraciones. yuxtapuestos, como "un grupo de sabios está completo, algunos son largos y salados" y "el templo es grande". "Estando deprimido por la prosperidad de la categoría", "o tomados de los brazos y hablando en una habitación; o por la encomienda, las ondas superan el esqueleto". , el lenguaje es fresco, sencillo y natural. Las palabras que pertenecen a la parte de discusión también son muy simples y expresivas. En las alusiones solo se utilizan alusiones simples y fáciles de recordar como "Peng Qi's Sorrow" y "Xiu Wedge". Este estilo simple de escritura contrasta marcadamente con el estilo de escritura llamativo de la dinastía Jin del Este.
Este artículo refleja la visión positiva de Wang Xizhi sobre la vida, que contrasta marcadamente con la inacción defendida por Lao y Zhuang.
Evaluación de expertos famosos
Volumen 9 de "Una lectura obligada para todas las personas talentosas del mundo" de Jin Shengtan: "Este artículo habla sobre la importancia de la vida y la muerte. Diviértete leyéndolo, sin mencionar las palabras ingeniosas y divertidas. Es realmente el primer tipo de amor en los tiempos antiguos y modernos".
"Papel moneda de estilo paralelo" de Li Zhaoluo, volumen 21. : "La gente elegante lo cree profundamente y se divierte con ello".
Wu Chucai y Wu Tiao Volumen 7 de "Opiniones sobre la literatura china antigua" de Hou: "Todo el artículo se centra en la palabra 'vida'. y la muerte'. Pero para los eruditos-burócratas de esa época, no funcionó. Después de la muerte, vivirás en el mismo lugar, sin un esquema económico. Por lo tanto, tocar el paisaje te hará sentir feliz. si estás enfermo. Pero me encanta el ocio y el trabajo, y tengo una mentalidad amplia, así que aunque estoy triste y suspirando, me divierto infinitamente".
Volumen 42 de "Anotación del antiguo Wenmei" de Pu Qilong. ": El prefacio no es sólo poético, sino también poético. Sé poético. Acortar la vida y la muerte es poético en este momento, por eso lo digo. La pincelada es única y superior al estilo elegido.
Volumen 7 de "Nueva interpretación de la poesía clásica china" de Yu Cheng: Debido a la alegría de festejar y beber, y al dolor de la vida y la muerte, Lanting esperó. Ese día todavía fue una conversación de corazón a corazón; las intenciones de quienes confundieron a la corte también eran ficticias. Lin dijo que la gente había leído los artículos antiguos, pero que él no lo hizo con tanta atención. Esta carta es cierta. Debido a sus sentimientos nobles y su estilo de escritura relajado, es aún más difícil de describir.
Sobre el autor
Wang Xizhi (303-361), de nacionalidad Han, era de Langya Linyi (ahora Linyi, Shandong), y más tarde se mudó a Yinshan (ahora Shaoxing, Zhejiang). . Como Wang Xizhi era diestro, lo llamaron "Wang Youjun" y "Wang Kuaiji".
Wang Jianshan siguió la escritura regular y la escritura cursiva, escribió en diferentes estilos, estudió el estilo cuidadosamente, imitó su mano asiduamente, aprendió de las fortalezas de los demás, preparó su estilo y lo integró en un solo horno. Se separó de los estilos literarios de las dinastías Han y Wei, se convirtió en su propio estilo y tuvo una influencia de gran alcance. Creó el guión actual de "creado naturalmente, rico en dioses e incomparable en el mundo". Las obras representativas incluyen: "On Leyi in Regular Script" y "Huang Tingjing". Fue calígrafo de la dinastía Jin del Este y las generaciones posteriores lo veneraron como el "Sabio de la caligrafía". Él y su hijo Wang Xianzhi fueron llamados los "Dos Reyes".