¿Qué significa "Si la vida es como el primer encuentro, por qué el viento de otoño está triste y pintado en un abanico"?
Si la vida es como el primer encuentro, ¿qué pasa? El triste abanico de pintura del viento otoñal significa:
Los resultados de las cosas no son tan hermosos como la gente imaginaba inicialmente, y A menudo empeoran en el proceso de desarrollo. Los cambios han ido más allá de la comprensión inicial de las personas y ya no tienen la belleza y la indiferencia que tenían cuando se conocieron. Entonces, qué maravilloso fue quedarme la primera vez, cuando no había nada de qué preocuparse, nada que reprimir y todo era tan natural. La belleza del primer encuentro, el final más allá de la imaginación, la vida esbozada, siempre hay un toque de arrepentimiento y tristeza
Si la vida es como el primer encuentro, ¿por qué el abanico de pintura Autumn Wind Sad de Nalan Xingde "Amigos camboyanos de Magnolia · Nimetic Ancient Jue Ci".
Texto original:
Magnolia·Nimetic Ancient Jue Ci Amigos camboyanos
Dinastía Qing: Nalan Xingde
Si la vida sólo pudiera ser la Igual que antes Mira, ¿qué pasa con el triste viento otoñal pintando el abanico?
Es fácil cambiar el corazón de una persona mayor, pero es fácil cambiar el corazón de una persona mayor.
Traducción:
Llevarte bien con la persona que amas siempre debe ser tan dulce, cálido, afectuoso y feliz como cuando te conociste. Pero tú y yo deberíamos habernos amado, pero ¿por qué nos hemos separado hoy?
Ahora es fácil cambiar el corazón, pero tú dices que es fácil para los amantes cambiar el corazón.
Información ampliada
En los poemas de Nalan Xingde, hay muchos cánticos y descripciones del loto. Lo más apropiado es utilizar la flor de loto para describir el carácter noble del Sr. Nalan.
Salir del cieno sin mancharse es el estado propugnado por los literatos. Tiene su origen en las enseñanzas pertinentes del budismo, que consideran el loto como un símbolo de otro mundo. En la cultura tradicional china, los "Cuatro Caballeros" de ciruela, bambú, orquídea y crisantemo, así como pino, ciprés, loto, etc., están personificados para dar el carácter, las emociones y las aspiraciones de las personas, dándoles connotaciones culturales específicas e implicaciones filosóficas.