¿De dónde viene "convertirse en dedos suaves" y qué significa?

Liu Kun tenía la intención de lanzarse al agua en mitad de la corriente para restaurar las Llanuras Centrales, pero encontró obstáculos y su heroica ambición era difícil de lograr. Sólo pudo suspirar en vano: "¿Cómo se puede hacer acero y girar? ¿Se vuelve suave alrededor de tus dedos?"

He Yibai fabrica acero·Liu Kun

Autor: ★Fu Xingcha★

"He Yibai fabrica acero y lo convierte en un dedo suave." ——YD Press

1. Fufeng Song (El horno de fusión del cielo y la tierra)

En una tarde de otoño en el primer año de Guangxi (306) (Nota 1), Liu Kun estaba de pie en la cabeza de la montaña Danshui (cerca de Jincheng en el sureste de Shanxi)

, mirando a Luoyang en el sur, con lágrimas corriendo por su rostro. Las trágicas escenas que vio durante su viaje de un día al norte eran como el frío invierno que se avecinaba.

Estaba ineludiblemente envuelto en su corazón, e incluso el feroz viento frío en la cima de la montaña Danshui no pudo disiparlo. .

La Rebelión de los Ocho Reyes que duró casi diez años finalmente llegó a su fin este año. Sin embargo, incluso el vencedor final y el último de los Ocho Reyes

El Rey Sima del Este. Mar de China Cuanto más vas, menos puedes sentir la alegría de la victoria. Años de continuos desastres militares no solo destruyeron la economía de la dinastía Jin Occidental, sino que también provocaron que los refugiados fluyeran desde Youbin a Liangyi, "mendigando trabajo" (la palabra "mendigando trabajo" se usó con frecuencia durante las dos dinastías Jin). Se encuentra en los libros de historia y es una vívida destilación de esa trágica historia; y destruyó por completo la fuerza militar del pueblo Han. Para compensar la falta de fuerza, todas las partes en la guerra civil se apresuraron a introducir las fuerzas de Xiongnu, Xianbei y Wuhuan para unirse a la guerra. Desde la dinastía Han del Este, la amenaza que representaban los bárbaros que emigraban hacia el gobierno Han se ha vuelto cada vez más grave. Fueron apenas reprimidos sólo porque la fuerza militar Han se mantuvo fuerte. Durante la Rebelión de los Ocho Reyes, fue provocada por el comportamiento suicida del gobernante Han de beber veneno para saciar su sed. Fue explotado por las ambiciones personales de los Xiongnu y otros gobernantes. El conflicto entre Hu y Han finalmente quedó fuera de control. Aunque la Rebelión de los Ocho Reyes ha terminado, la Rebelión de los Cinco Maridos ha ardido como un reguero de pólvora en otoño en la mayor parte de China.

Para el régimen de Sima Yue en la dinastía Jin Occidental, la amenaza fatal no era, por supuesto, la familia Li de la tribu Di, muy lejos en Bashu, sino el Xiongnu Liu Yuan que yacía junto a él.

Liu Yuan usó la excusa de ayudar a Sima Ying, rey de Chengdu, uno de los ocho reyes, a reunir a las cinco tribus Xiongnu en Shanxi y establecerse como rey de Han.

Todos estaban ubicados en Zuoguocheng, que estaba a sólo más de 400 millas de Luoyang. Los Xiongnu "tienen cinco tribus con decenas de miles de hogares y su población es más próspera que la de los Xirong; su naturaleza es valiente y sus arcos y caballos son convenientes, que es el doble que el de los Xirong". los Di y Qiang." ("Sobre la migración a los Rong" de Jiang Tong), Liu Yuanfu reunió un ejército de 50.000 personas.

Derrotó al hermano menor de Sima Yue, Sima Teng, en una fila, ocupó un área grande de Shanxi, e incluso capturó Pingyang, amenazando a Luoyang, que estaba a la vuelta de la esquina. Sima Ying

y Sima Yue eran enemigos mortales, por lo que no había posibilidad de compromiso entre el régimen de Liu Yuan y el régimen de Sima Yue. Para luchar contra los Xiongnu, por recomendación del hermano de Liu Kun, Liu Yu, Sima Yue nombró a Liu Kun como gobernador de Bingzhou, agregando al general Zhenwei y liderando al general Xiongnu Zhonglang.

Esa mañana, al final de la Rebelión de los Ocho Reyes, Liu Kun se despidió de Luoyang. Galopó desde la Puerta Guangmo en la puerta norte de Luoyang hacia el torrente de tiempos difíciles. A partir de entonces, se alejó gradualmente de su pasado e incluso se despidió para siempre.

El camino de Luoyang a Jinyang, donde gobernaba el gobernador de Bingzhou, estaba lleno de dificultades y peligros. Las tribus Xiongnu y Jie a menudo tenían decenas de miles de fuerzas armadas. en el camino, alrededor de las cuatro montañas, y son saqueados y vistos por los bandidos." ("Para la visita del gobernador de Bingzhou a Huguan" de Liu Kun). El equipo de Liu Kun, de menos de mil personas, luchó hacia adelante en las turbulentas olas, "siempre atacando con un pequeño número de personas, asumiendo riesgos, superando dificultades y peligros y preparándose para las dificultades (ibid.). Sin embargo, Liu Kun Kun Zhen". Se sorprendió, pero resultó ser la tragedia de la guerra

. "He estado viajando a través de las fronteras del estado, y he visto la pobreza, y he sido esparcido en todas direcciones. No he dejado ni uno solo de cada diez, pero he llevado a los viejos y he ayudado a los débiles, y Nunca me detuve en el camino. Y los que todavía están allí, vendieron a sus esposas, entregaron sus vidas y murieron en peligro, hay huesos por todas partes, y la voz del duelo es sentimental y suave." (Ibíd.) Esta no era la primera vez que Liu Kun veía esta trágica escena. De hecho, nunca había sucedido desde que estaba en el primer año de Yongning (301) y estuvo involucrado en la Rebelión de los Ocho Reyes. esta tragedia. Dado que la guerra civil se trata de matarse unos a otros, no tiene nada que ver con la moralidad. La guerra civil, que no importa sobre el bien y el mal, le ha desdibujado la mente. Desde que participó en la creación de la tragedia, naturalmente hizo la vista gorda. lo. Sin embargo, la cruel realidad del alboroto de Hu Qi en las Llanuras Centrales finalmente lo despertó. La carga de resistir a los extraterrestres cayó sobre sus hombros y el orgullo de defender el país aumentó en su corazón. Comenzó a abrir los ojos para ver el. mundo.

Se arrepintió de las malas acciones de ayer y se sorprendió por el sufrimiento del sustento de la gente. Cuando estaba luchando y viajando, "pensó en este estado (refiriéndose a Bingzhou). Aunque fue a Bianshuo, fue así. en realidad muy cerca

Huangji conecta Hanoi al sur, Siji al este, defiende Shusu al norte y defiende a los fuertes bárbaros en el oeste. De aquí provienen los guerreros de élite con fuertes arcos y caballos. ." (

Ibíd.) Finalmente estalló la guerra a sangre férrea. Después de estar perdido durante muchos años, finalmente encontró sus coordenadas morales. Ese viaje, para Liu Kun, fue nada menos que un viaje al nirvana. Mientras dormía en la montaña Danshui, su nirvana

mente estalló con los siguientes versos:

Fu Feng Song - Liu Kun

Chaofa Guangmomen, Quédate en la montaña Danshui al anochecer.

La mano izquierda está doblada y débil, y la mano derecha empuña Long Yuan.

Mirando el palacio, mirando a Yufeixuan.

Suspiré profundamente, las lágrimas corrían por mi rostro.

El caballo atado es tan largo como el pino, y la silla es tan alta como la cabeza.

Sopla el viento feroz y triste, y el agua corre en el arroyo.

Agité mis manos y te agradecí, pero me ahogé en lágrimas y no podía hablar.

Las nubes flotantes se anudan para mí y los pájaros que regresan se arremolinan para mí.

Está lejos de casa, ¿cómo podemos saber si viviremos o moriremos?

En el bosque generoso y pobre, me abrazo las rodillas y destruyo solo el tesoro escondido.

El alce nada frente a mí y el simio juega a mi lado.

Ya que los recursos se han agotado, ¿cómo se puede comer el helecho?

Los discípulos que sostienen las riendas están gritando en la roca.

La moral de un caballero es débil, pero un amo es inherentemente pobre.

Pero en el pasado, Li Suqi lo envió a la corte de Xiongnu.

Zhongxin fue condenado, pero la dinastía Han no vio la verdad.

Quiero tocar esta canción, que es triste y larga.

Tíralo y no lo vuelvas a exponer, ya que volver a exponerlo te entristecerá.

El estado de ánimo triste e intranquilo, la estación en la que la brisa de los pinos es sombría, el mundo donde miles de familias lloran en la naturaleza, la era en la que el destino nacional está hecho jirones, se encuentran dispersos entre líneas

, como el agua calmada, como las nubes susurrantes, como las nubes dispersas. Se levanta el viento feroz y la canción es un caos. Este es un texto que debe entenderse con el corazón. Yo

Creo que "las lágrimas fluyen como una fuente" no es de ninguna manera un cliché, porque lo que suspira es toda la era luchando en la guerra, su pesadez, ni siquiera un héroe puede soportarlo.

. Creo que "ahogado e incapaz de hablar" no son de ninguna manera palabras vacías, porque se despidió de todo el pasado.

Los errores de ayer están mucho más allá de las palabras que pueden confesarse y lavarse. Pude ver el dolor que sintió cuando abrazó sus rodillas y se destruyó. En ese momento, era tan frágil que incluso los alces y los simios podían tratarlo como si nada. Podía escuchar su determinación cuando estaba "gritando en la roca". En ese momento, ni siquiera la extraña injusticia de "ser leal pero culpable" pudo sacudir su ambición. El sol se pone, el país está lejos y el país está perdido. Esta canción sombría es triste, larga y desgarradora. En los años futuros de Liu Kun, se repetirá una y otra vez, como una canción de una época. eco.

Este gran acontecimiento ocurrido en el siglo IV d.C. cambió la trayectoria de vida de muchas personas. El emperador se convirtió en esclavo, el esclavo se convirtió en emperador, el astuto conejo

Los nobles funcionarios de Sanku no tuvieron más remedio que morir humillados, mientras que los eruditos que gemían sin motivo ya no pudieron evitar llorar. en pena

Llora. "El cielo y la tierra son un horno y la creación es una obra. El yin y el yang son carbón y todas las cosas son cobre". En el horno de tiempos difíciles, innumerables almas son aniquiladas en cenizas, pero siempre hay vida templada por la naturaleza, convertida en acero refinado, forjada en espadas, el dragón ruge en medio de la noche y el sonido vibra en el cielo

Más allá del cielo, entre los toros furiosos. El resplandor de su reputación ha durado miles de años y es tan majestuoso como ante sus ojos.

(Nota 1): Se cree que el momento en que Liu Kun se convirtió en gobernador de Bingzhou fue el primer año de Yongjia (307). Se cree que proviene del "Libro de Jin - Liu<". /p>

Biografía de Kun". El "Zizhi Tongjian" lo registra como el primer año de Guangxi (306). Por "Ir a Huguan para el prefecto de Bingzhou" de Liu Kun, sabemos que Liu Kun viajó en septiembre. El pastorado de Liu Kun provino de Sima Yue, quien llegó al poder en el primer año de Guangxi. "Huai Di Ji" registra que en marzo del año Yuan de Yongjia, "todos los condados de Bingzhou fueron capturados por Liu Yuanhai, y solo el gobernador Liu Kun protegió a Jinyang". Por tanto, la salida de Liu Kun sólo podría ser en septiembre del primer año de Guangxi.

Liu Kun llega para sustituir a Sima Teng. Sima Teng fue asesinado en mayo del primer año de Yongjia después de mudarse a Yecheng desde Bingzhou. Por lo tanto, a Liu Kun le pareció imposible retrasar su viaje hasta septiembre del primer año de Yongjia. Puede utilizarse como prueba circunstancial.

2, Jinyang Jia (Guiyou Boy)

En la primavera del sexto año de Yongjia (312 años) (Nota 1), Jinyang, noche, la luz de la luna es fría, en En el desierto del norte, un silbido claro atravesó de repente el cielo frío.

Las tropas de Liu Cong que asediaban la ciudad escucharon la noticia y se fueron, solo para ver las figuras del gobernador de Jin Bingzhou, Liu Kun y Liu Yueshi (caracterizado por Liu Kun) en la torre de la ciudad de Jinyang. Bajo la luz de la luna, el desierto estaba vacío y desolado, y todos suspiraron tristemente en sus corazones.

Para el ejército de Liu Cong, la noche en Jinyang está destinada a ser difícil para dormir. En medio de la noche, Liu Kun interpretó a Hujia, y el sonido estridente de Hujia hizo que la nostalgia se extendiera durante toda la noche. Los soldados fuera de la ciudad se despiertan de sus sueños en el campo de batalla en medio de la noche, pero su ciudad natal está muy lejos. Fue muy fácil quedarme dormido. Tal vez había viajado una larga distancia en mi sueño y mi ciudad natal ya estaba muy lejos, sin embargo, el terrible sonido de Hujia volvió a sonar.

Mi sueño de regresar a casa se hizo realidad. Destrozado. El aire frío del amanecer en el norte estaba lleno de depresión y somnolencia. ¿Este ejército todavía tiene el corazón para luchar?

¡Sin embargo, Liu Kun nunca podía dormir!

En el verano del quinto año de Yongjia, Luoyang cayó y el emperador Huai de Jin fue capturado. La magnífica ciudad donde Liu Kun pasó toda su juventud quedó en ruinas en un instante. Esos recuerdos adjuntos a esta enorme ciudad finalmente perdieron su apoyo y flotaron como un trozo de agua como la ciudad de Jinyang que quedó atrapada en el océano de Wuhu.

En el decimoquinto día del año de Hu Ji

El rayo del arco iris brilla sobre el sol del amanecer y el río Lu se llena de fragantes lotos.

Qué tal quince jóvenes, sonriendo frente a la tienda de vinos.

Las flores se saludarán, y la gente se mirará con lástima.

Vale un millón cuando miras hacia atrás y el precio es de hasta un año.

Este poema, que puede ser obra del joven Liu Kun, trata sobre una chica deslumbrante, pero ¿no es el retrato del propio Liu Kun? El joven Liu Kun era heroico y guapo, y hubo un comentario en la sociedad de Luoyang de que "Yi Yi en Luoyang, Qing Sun (el personaje de Liu Yu) y Yue Shi" circulaban en la sociedad de Luoyang. Sin embargo, para Liu Kun en ese momento, lo que realmente lo enorgullecía era estar entre los "Veinticuatro Amigos". Los Veinticuatro Amigos eran el grupo Guiyou que rodeaba al poderoso Jia Mi en ese momento. Entre ellos se encontraban grandes de la literatura como Pan Yue, los hermanos Lu Ji y Lu Yun y Zuo Si, y hay funcionarios ricos como. Shi Chong, que es heroico y generoso, y Jia Mi, que es poderosa pero estudiosa y talentosa. En ese momento, era realmente Longmen a quien acudía la gente de la época. Sin embargo, dado que se llama Veinticuatro Amigos, el número de plazas es limitado. Cuántas personas compiten por sus cabezas, pero "nada se puede predecir" ("Libro de Jin - Biografía de Jia Mi"). Liu Kun fue seleccionado por su débil reputación cuando era joven, pero fue seleccionado por su literatura y su reputación. Estaba realmente orgulloso del joven.

"El agua Jingu sale del sureste de la llanura de Taibai y fluye a través de Jingu, por eso se llama agua Jingu. Fluye en el sureste a través de la antigua residencia de Shi Chong, Wei Qing de la dinastía Jin" ( "Shui Jing Zhu") . La Sociedad de Poesía Jingu del sexto año de Yuankang (296) fue la reunión más importante en el mundo literario de la dinastía Jin Occidental. En la historia, sólo la Sociedad de Poesía Lanting parecía ser comparable a ella. Como miembro de los Veinticuatro Amigos y siempre amigable con Shi Chong, el líder de los Veinticuatro Amigos, Liu Kun participó en esta reunión (Nota 2). Ese año tenía veintiséis años. En aquella elegante reunión, los escribas “hacían banquetes día y noche, moviendo muchas veces sus asientos, subiendo a lugares altos para mirarlos desde abajo, o sentándose en filas a la orilla del mar. En aquella época se construían arpas, arpas e instrumentos musicales, y los carruajes se transportaron juntos y los caminos se construyeron juntos". Se quedó allí y les ordenó y los animó a jugar. Luego, cada uno escribió poemas para expresar sus sentimientos". Esas arpas e instrumentos, esos poemas y canciones, parecían de un ámbar cristalino, solidificando los años de aquella época.

Ese tipo de alegría está destinada a no durar mucho. Shi Chong, que "sintió la eternidad de la vida y temió el interminable declive de la vida" (ibid.), ya estaba muerto en un lugar diferente, y muchos de sus veinticuatro amigos estaban registrados en registros de fantasmas. No sé si el Jardín Jingu de Shi Chong quedó reducido a cenizas en la guerra.

Probablemente sólo el agua Jingu sigue fluyendo, ¿verdad? Sin embargo, las cuerdas de las canciones han sido reemplazadas por el canto de Huma y la niebla fragante ha sido reemplazada por Hu Fengxingtan.

En tiempos difíciles, ¿el agua del valle dorado seguirá siendo la misma?

Sobre la ciudad de Jinyang, bajo la luz de la luna en Bingzhou, ¿seguirá siendo el mismo Liu Kun, que interpreta al Jia en medio de la noche?

Cuando Liu Kun llegó por primera vez a Jinyang, Bingzhou estaba en ruinas y el hambre estaba por todas partes. Un gran número de soldados y civiles se vieron obligados por el hambre a seguir a Sima Teng, que anteriormente había custodiado Jinyang.

< y se dirigió hacia el oriente, quedando menos de dos familias y diez mil. En Jinyang, "los templos fueron incendiados y los zombis cubrieron el suelo. Los que sobrevivieron estaban hambrientos y frágiles.

El color humano, las espinas se convirtieron en bosques y los caminos se llenaron de chacales". La biografía de Liu Kun"), era en su mayor parte un terreno baldío.

Liu Kun trabajó duro y reanudó la producción mientras luchaba. Al mismo tiempo, se ganó el corazón de la gente y reclutó refugiados, y luego apenas podía valerse por sí mismo.

Después de la caída de Luoyang, los padres de Liu Kun huyeron a Jinyang y se sintieron más cerca de casa.

Pero no es nada fácil dejar atrás el pasado. Esos ámbares condensaron los años de esa época, registraron la poesía, el vino y el romance de esa época, y condensaron la prosperidad de esa época. Una vez, un día, la memoria los recoge accidentalmente, la alegría de ese año pasó rápidamente, incluso si el. Héroe, también me dolerá

y mi corazón latirá. Además, el rugido en la cima de la ciudad de Jinyang y la música clara bajo la luz de la luna en Bingzhou ya habían sonado en la ciudad de Luoyang y en el jardín Jingu. Eran parte de su vida, entonces, ¿cómo podría dejarlos ir?

"Libro de Jin - Biografía de Liu Kun" escribe: "(Liu Kun) era extravagante y lujoso, y era adicto a la sensualidad. Aunque se esforzó por un tiempo, a menudo volvía a darse el gusto. "

En el otoño del sexto año de Yongjia, estas deficiencias finalmente se convirtieron en un gran error. Xu Run, que era favorecido por su música, ejercía el poder e interfería en la política, los subordinados de Liu Kun se quejaban mucho.

Bajo la instigación de Xu Run, Liu Kun mató al general Linghu Sheng que había protestado. Linghu Shengzi desertó y se pasó a Liu Cong. A partir de esto, Liu Cong, que entendió el despliegue de Liu Kun, aprovechó la oportunidad de Liu Kun para reprimir a Wuhuan y envió tropas para capturar a los padres de Liu Kun.

Aunque las fuerzas de coalición de Liu Kun y Xianbei derrotaron al ejército de Xiongnu y recuperaron Jinyang poco después, muchos años de operaciones habían sido destruidos. Recordando las palabras de su madre que lo disuadió de matar a Linghu Sheng: "No puedes controlar a los héroes para lograr una estrategia de gran alcance, sino solo concentrarte en derrotarte a ti mismo, y el desastre seguramente me arrepentirá". p>

Odio, ¿cómo está tu marido?

(Nota 1): "Libro de Jin - Biografía de Liu Kun" no registra el momento exacto en que Liu Kun tocó la flauta de bambú para retirarse del enemigo. Según las biografías relevantes de "Zi Zhi Tong Jian" y "Book of Jin", se descubre que Liu Kun conquistó la ciudad y la familia Xiongnu Liu atacó a Jin Yang tres veces, solo que esta vez en el primer mes del sexto año. de Yongjia, Liu Kun

En la ciudad. Este asedio duró más de un mes. El ejército Xiongnu se retiró repentinamente a la ciudad y su moral se agotó. Liu Kun capturó los corazones de la gente a la medianoche y al amanecer.

silbando y soplando té en los momentos más frágiles. Creo que su uso de la guerra psicológica fue bastante maduro y desintegró en gran medida el espíritu de lucha del enemigo. avance de la dinastía Jin

Solución Yang Wai. Sin embargo, la razón principal por la que el enemigo se retiró fue que estaban a punto de llegar refuerzos de Tuoba Xianbei, que siempre había sido temido por los hunos. "Libro de Jin"

Los llamados "ladrones abandonaron el asedio y huyeron" parece demasiado exagerado y no se tendrá en cuenta en este artículo.

(Nota 2): "Jingu Poetry Prefacio" no enumera en detalle a los participantes de la Jingu Poetry Society. "Biografía de Liu Kun" "Shi Chong, el general que conquistó la dinastía Jin en la provincia de Henan en ese momento"

Hay una villa en el valle, que es la mejor de su generación y atrae invitados para componer ". Además, está bien documentado que al menos tres miembros de los Veinticuatro Amigos, incluidos Shi Chong, Pan Yue y Du Yu, asistieron a la reunión considerando que el sexto año de Yuankang fue el período pico de los Veinticuatro Amigos. 'Actividades, Liu Kun estaba en Luoyang en ese momento y fue elogiado por el mundo por sus cánticos literarios. Parecía que no había razón para no participar.

3. Zusheng Whip (Bailando después de escuchar al Gallo)

Un día del otoño del primer año de Jianxing (313), Liu Kun recibió la noticia de que Zu Ti había cruzado el río y se dirigió al norte. En una carta a sus familiares y amigos, escribió: "Estoy listo para luchar contra el enemigo, y me temo que mis antepasados ​​serán los primeros en azotarme en las orejas, supongo, en el momento en que recibió la noticia

Entonces, el canto nocturno del gallo de aquel año pudo haber vuelto a sonar en sus oídos.

En aquel momento, los dos buenos amigos trabajaban como jefes contables de Sizhou (el estado donde se encuentra Luoyang, equivalente al actual municipio de Beijing). Los jóvenes de veintiséis y siete años estaban a punto de quedarse dormidos, pero en mitad de la noche fueron despertados por el canto de los gallos en libertad. "La biografía de Zu Ti" dice que Zu Ti se despertó primero y luego pateó a Liu Kun para que despertara. "Anotaciones a obras seleccionadas" dice exactamente lo contrario. Ya no importa quién se despierta primero y quién patea a quién.

Lo que quiero enfatizar son dos puntos clave que han sido ignorados y tergiversados ​​en esta historia de bailar después de escuchar una gallina y bailar entre niños. Primero, este canto de gallo no es el canto de una granja al amanecer, sino el canto de un pollo salvaje en medio de la noche. La segunda es su reacción de "ser felices pero enamorarse el uno del otro" (Notas a obras escogidas).

Los antiguos creían que el gallo canta en la noche es un símbolo de guerra. Se dice que "el gallo canta en medio de la noche y hay un ejército". Kaiyuan Zhanjing") Sí. "Cao Mu Zi" registra que alguien escuchó el canto de un gallo y dijo: "Esto es un gallo. ¿Pronto este lugar será una ruina y el mundo estará sumido en el caos en Luoyang, el centro de la dinastía Jin Occidental?" , dos Esto es lo que un joven escuchó sobre la guerra.

Su reacción fue "burlarse unos de otros con alegría", dijeron "Este no es un sonido maligno" ("La biografía de Zu Ti") y realizaron una danza de espadas a medianoche.

El poder político de la dinastía Jin Occidental degeneró a partir de la dinastía Cao Wei. Al comienzo de la fundación del país, ya estaba en declive.

Los ministros principales del emperador Wu de la dinastía Jin se dieron cuenta de la crisis de la nueva dinastía desde muy temprano y estaban tan preocupados que dijeron a sus hijos: "El país debería ser

aceptado por el cielo, y el espíritu empresarial debe ser seguido. Cada vez que me encuentro, no escucho sobre el futuro lejano del país, pero solo hablo de las cosas comunes en mi vida. muerte de mi nieto, pero mis descendientes todavía estarán preocupados por eso. No." Señalando a sus nietos, dijo: "Seguramente serán destruidos en el caos." ("Libro de Jin - Biografía de He Zeng (Fu Zisun)") .

Sin embargo, los peligros ocultos de la dinastía Jin Occidental están lejos de ser solo eso. En ese momento, la población de Hu que se mudó a Guanzhong y Bingzhou se multiplicó y se acumuló bajo la opresión de los funcionarios Han.

El resentimiento se profundizó. Además, la minoría étnica La incitación de los arribistas se ha convertido en el polvorín de la dinastía Jin Occidental. En el primer año de Taikang (280), Guo Qin, y en el noveno año de Yuankang (299), Jiang Tong ofreció la política de reubicar el ejército, que fue la reacción de gente conocedora ante este enorme peligro oculto.

En el noveno año de Yuankang, Suo Jing de Dunhuang señaló el camello de bronce en la puerta del Palacio Luoyang y suspiró con una profecía tan significativa: "Te encontraré

entre ¡espinas!".

Las predicciones de He Zeng, Guo Qin, Jiang Tong y Suo Jing se harán realidad una por una en el futuro. Obviamente, al menos dos personas, Liu Kun y Zu Ti, tuvieron la premonición de que el mundo estaría sumido en el caos. Cuando los dos jóvenes hablaban de asuntos mundanos, a menudo se emocionaban y se levantaban en medio de la noche "Se decían el uno al otro: '

Si el mundo está sumido en el caos y los héroes se levantan juntos, Mis subordinados y yo nos evitaremos en las Llanuras Centrales.'" ("La biografía de Zu Ti").

Con base en esto, el editor de "Book of Jin" creyó que los dos hombres "pensaron en el fuego abrasador de las Llanuras Centrales. Afortunadamente, los pasos en el cielo eran muy difíciles. Fue debido a sus intenciones originales de que eran personas corruptas y corruptas.

." Este comentario parece duro. Las ideas de los jóvenes suelen ser demasiado románticas. Por ejemplo, siempre he deseado volver al período de la Guerra Antijaponesa, ser estudiante de la Southwest Associated University, estudiar mucho en la guerra o alistarme en el ejército. Creo que sí, no porque me guste la guerra o el autoabuso, sino en parte por el aburrimiento de la vida moderna y en parte por el anhelo de batallas sangrientas para salvar a la nación.

Al final de la dinastía Jin, cuando Shi Tianni no pudo ganar el examen imperial, suspiró: "¿Un hombre de verdad puede defenderse por sí mismo, pero sólo puede confiar en la literatura? ¿Qué me hace encontrarme?" un pollo desolado que canta en la noche, rodeado de millones de personas

, la fama se puede obtener fácilmente." Los pensamientos de los jóvenes generalmente entran en esta categoría. Cuando Liu Kun y Zuti hablaban del mundo y eran tan heroicos, todo lo que podían pensar era en el sueño del héroe y el honor de sus logros. En cuanto a la tragedia de la guerra, no podían imaginarla. /p>

Cuando se dieron cuenta, su sueño ya no era competir en las Llanuras Centrales. Lo que hicieron fue levantarse resueltamente y asumir la importante tarea de salvar a la nación del peligro.

En el pasado, los buenos amigos que escuchaban bailar la gallina, uno en el norte y otro en el sur, uno estaba en guardia y el otro en medio de la nada, convirtiéndose en la montaña débil que sostenía a la dinastía Jin.

Después de que Liu Cong capturara Huguan en el tercer año de Yongjia (309), Jinyang, aislado detrás de las líneas enemigas, se convirtió en un barco solitario en el océano de Wuhu. Al oeste, Liu Yuan y Liu Cong estaban en el sur, y Shi Le estaba en el este. Aunque Wang Jun en el noreste era ministro de la dinastía Jin, tuvo un profundo conflicto con Liu Kun. . Sólo Tuoba Xianbei del norte era un aliado, pero aprovechó el caos y avanzó hacia adentro con la intención de aprovechar la situación. Las guerras eran frecuentes y, después de la hambruna en Bingzhou, la producción se estaba recuperando lentamente, los alimentos y el pasto escaseaban y las armas escaseaban. Liu Kun se encontraba en una situación muy difícil. Liu Kun escribió en "Notas al Primer Ministro Wang"

"Somos realmente pobres y no tenemos comida. Las personas restantes están esparcidas con pájaros y tienen el pelo desnudo. Hay un arco de madera con diez flechas de espinas. Teje paja para contener el grano. No está lleno durante dos días. Es morera en verano y frijoles en invierno. Es frustrante ver a Wu, Sun, Han y Bai, y todavía es difícil para Kun estar débil.

Talento, deberíamos tomar la iniciativa y matar a los invasores fuertes" no es una excusa ni una exageración.

Ante la crisis, Liu Kun mostró una perseverancia asombrosa. Contraatacó a Huguan hacia el sur y se puso en contacto con Wubao en Hanoi para abrir la carretera del sur. Al este, operamos Zhongshan, Changshan, Yecheng y otras ciudades de Hebei, y Huairou Shile. Póngase en contacto con el norte para expandir Xianbei, eliminar a los bárbaros que dependen del clan Xiongnu Liu

y hacer varios planes para avanzar hacia el sur en grandes cantidades, pero se han logrado algunos éxitos. Sin embargo, en el quinto año de Yongjia, Shi Le aniquiló la fuerza principal del ejército de Jin y Luoyang cayó inmediatamente. El recién entronizado Emperador Min de Jin estaba lejos en Chang'an, pero solo se demoraba.

La familia Xiongnu Liu ya no tenía preocupaciones, por lo que Jinyang cayó en el sexto año de Yongjia. Sin embargo, para Liu Kun, la mayor amenaza provino de Shi Le. Después de que se le impidiera ir al sur, Shi Le de la tribu Jie se movió decisivamente hacia el norte en el sexto año de Yongjia, tomando Xiangguo como base y derrotó a Liu Yan (Liu Yuzi) estacionado en Yecheng en el primer año de Jianxing.

En el segundo año de Jianxing (314), el poderoso Wang Jun de Youzhou fue eliminado y "siete de los ocho estados del noreste fueron destruidos" (el "Emperador Shangmin Biao" de Liu Kun

), que gradualmente se convirtió en la fuerza más poderosa. Xiangguo, la base de Shile, sólo está separada de Taiyuan, la base de Liu Kun, por las montañas Taihang.

La distancia es de sólo más de trescientas millas. "Los bandidos partieron por la mañana y llegaron a la ciudad por la tarde". Shi Le fue el líder más destacado de la tribu Hu en la etapa inicial de la Rebelión de Wu Hu. En este momento, había ocupado firmemente el vasto territorio de Shandong y Hebei, lo que dejó a Liu Kun sin aliento.

En el tercer año de Jianxing (315), el emperador Min adoraba a Kun como Sikong y comandante en jefe de las Tres Prefecturas de Jiyou. A partir de entonces, Liu Kun se convirtió en el máximo representante del poder de los Jin. Dinastía en el norte

. Sin embargo, en este momento, a Liu Kun le resultó difícil marcar la diferencia. Él lo sabía muy bien, como escribió en "Shangmin Emperor Biao": "Estoy solo con los bandidos. Si mantengo la guardia, castigaré a (Liu) Cong, y si avanzo, lo atacaré (Shi) ." Después

, la única forma de avanzar o retroceder es en el valle, y la cabeza y la cola están en completo desorden." Sin embargo, "la moral de un caballero es débil, pero un maestro es inherentemente pobre". Como se animó hace nueve años, Liu Kun todavía trabajó duro para avanzar en los años venideros.

4. Envuelve tus dedos suavemente

"¡Hagámoslo, anímalo!", dijo Liu Kun en marzo del primer año de Jianwu (317).

El año anterior, Chang'an cayó, el emperador Min de Jin fue capturado y Sima Rui fue inmediatamente proclamado rey de Jin. El viaje de Wen Qiao fue por orden de Liu Kun de ir a Jiankang para persuadir a Sima Rui de que avanzara. Existen diferentes versiones de las palabras de Liu Kun antes de partir, pero la contenida en "Zizhi Tongjian" es la más concisa y expresiva: "

Aunque Jin Zuo ha declinado, el destino no ha cambiado. Haré contribuciones a Heshuo y hacerte famoso en el sur del río Yangtze. Eso es todo, ¡hagámoslo! " Sin embargo, el lugar donde los dos se despidieron ya no fue en Bingzhou, sino en Youzhou. Liu Kun, que pronunció el idioma Zhuang de Qianyun, ya no es Sikong de la dinastía Jin con una gran cantidad de soldados, sino un héroe moribundo que depende de los demás y de Duan Pixi de Youzhou.

Sin embargo, en este momento hace un año, la fuerza de Liu Kun estaba alcanzando su punto máximo. La tribu Tuoba en Xianbei estaba en conflicto civil y no tenía líder. Los generales de la tribu Tuoba, Ji Dan y Wei Xiong, que habían estado luchando en colaboración con Liu Kun durante mucho tiempo, llevaron a más de 30.000 personas a rendirse a Liu Kun. Después de la caída de Jinyang en el sexto año de Yongjia, Liu Kun no pudo defenderse. Fue solo en este momento que tuvo la fuerza para progresar. En el otoño del cuarto año de Jianxing, Shi Le sitió a las tropas de Liu Kun y ocupó Han en Leping (a más de 200 millas al sureste de Taiyuan). Liu Kun quería atacar a Shi Le con el vigor de las tropas recién unidas. Ji Dan, Wei Xiong y otros creían que las tropas recién adquiridas habían estado en tierra extranjera durante mucho tiempo y no habían sido templadas, por lo que su moral militar no era uniforme. Es mejor resolver primero los asuntos internos, recolectar granos y pasto de Xianbei por un lado y acosar a Shi Le por el otro y saquear el ganado vacuno y ovino. Atacaremos de nuevo cuando se reanude la producción y la moral militar esté disponible. Sin embargo, Liu Kun se negó a obedecer, pero hizo un lanzamiento desesperado y salió de la multitud. Ordenó a Jidan que liderara 20.000 soldados de infantería y caballería como vanguardia, y se dirigió a Tunguangmu (al norte de Taiyuan, que pertenecía al condado de Xinxing de Jin (se llamaba condado de Jinchang en honor al emperador Hui)).

Al final del cuarto año de Jianxing (aproximadamente noviembre), estalló la batalla decisiva entre Liu Kun y Shi Le. El ejército de Jin llegó con gran fuerza y ​​​​el ejército de Shi Le estaba asustado.

Shi Le vio la debilidad de la "fatiga desde lejos y la desobediencia a las órdenes" del ejército de Jin, por lo que rechazó la sugerencia de sus subordinados de evitar temporalmente la línea del frente y adoptó la contramedida de esperar mano de obra.

para preparar una emboscada en las montañas. Atrajo a Jidan a una emboscada con soldados sospechosos y luego atacó desde ambos lados. El ejército de Jin fue derrotado. Jidan y otros huyeron al norte, a Daijun, y fueron asesinados poco después. El ejército Han abandonó la ciudad y se fue. Pronto, Liu Kun, el primer ministro, envió a Bingzhou a Shile. La situación empeoró y Liu Kun no pudo avanzar ni retroceder.

No tuvo más remedio que mudarse a Duan Pixi de Xianbei Duan en Youzhou.

La estrategia general de Liu Kun no es su punto fuerte y la historia ha concluido. Su apresurado ataque tiene una responsabilidad ineludible por esta desastrosa derrota. Al examinar el tono de varios materiales históricos, hay acusaciones implícitas contra él entre líneas. Sin embargo, considerando la situación en ese momento, las acciones de Liu Kun parecían ser por necesidad.

En el invierno del cuarto año de Jianxing, Chang'an fue sitiada y la dinastía Jin estaba a punto de caer. Liu Kun estaba muy detrás de las líneas enemigas y no pudo movilizar tropas para rescatarlo. Lo que sí pudo hacer fue rodear a Wei y rescatar a Zhao. La forma más directa es atacar a Liu Cong. Sin embargo, Shi Le estaba disponible para sujetarlo, por lo que esto no fue factible.

En ese momento, el régimen de Liu Cong estaba concentrado en capturar Chang'an y no tenía tiempo de mirar hacia el norte, por lo que la única opción de Liu Kun era atacar Shile a gran escala. El asedio de la ocupación coreana parecía ser sólo una oportunidad. De lo contrario, es imposible explicar por qué tuvieron que movilizarse decenas de miles de tropas para rescatar una simple ciudad, y por qué Liu Kun abandonó su campamento base de Yangqu y se trasladó a Guangmu.

Duan Pixi ama a la familia Jin, pero él y sus subordinados siempre tienen sus propios motivos egoístas. Liu Kun, como comandante en jefe de Sikong, Dudu, Bing, You y Ji, el comandante militar de los tres estados, fue enviado a otros. El héroe estaba al final de su vida. y estaba deprimido. "Cada vez que veo a un general, habla con generosidad, lamenta su pobreza y quiere llevar a sus tropas a la base enemiga".

Este es el trasfondo detrás de las palabras de Liu Kun: "¡Está bien, hagámoslo!" Cuando leí esta frase, lo que vi fue el viento y la brisa.

El agua está fría y un hombre fuerte nunca regresará una vez que se haya ido. Wen Qiao estuvo aislado de Jiangnan a partir de ese momento, y la vida de Liu Kun finalmente estaba llegando a su fin. Copié "Felicitaciones al novio - Adiós al duodécimo hermano Maojia" de Xin Qiji como música de fondo para la despedida de Liu y Wen.

Felicitaciones al novio: Xin Qiji, el duodécimo hermano de Bie Maojia

¡Los árboles verdes escuchan los sonidos de pelícanos, perdices y cucos!

No encuentro un lugar donde llorar hasta que regrese en primavera, y no puedo dejar de odiar mi belleza.

Aún no he llegado, partiendo en este mundo.

Inmediatamente se cerrará la puerta de la pipa, la puerta será más larga, el carro verde pasará la puerta dorada.

Mira a Yanyan y envíala de regreso con mi concubina.

La reputación del general quedó arruinada después de cientos de batallas.

Si miramos hacia atrás, a miles de kilómetros de distancia, hasta Heliang, nunca volveremos a ver a viejos amigos.

El agua fluye, el viento es frío del oeste y la ropa de la casa es como nieve.

El verdadero héroe, la canción trágica aún no está completa.

El pájaro cantor todavía sabe odiar, pero no llora lágrimas claras sino que llora sangre.

¿Quién me folló, el borracho Mingyue?

Sí, ¿quién me jodió, Zui Mingyue? Durante los días en que vivía bajo el techo de otra persona, tal vez sólo Lu Chen podría ser mi amigo cercano. En "Respuestas a los poemas de Lu Chen

Prefacio", escribió:

Kun hizo una pausa:

Pérdida de libros y poemas. Preparad las palabras amargas y el propósito trascendental de allanar el camino. Lo juego una y otra vez y no puedo dejarlo ir. Sé generoso con la tristeza, sé alegre con la alegría.

Cuando era joven y fuerte, nunca intenté comprobar las reglas. Admiro la pulcritud de Laozhuang desde lejos y la franqueza de Jia Ruansheng desde cerca. ¿Por qué surge una densidad extraña, cómo surgen la tristeza y la alegría?

Desde entonces, el país ha estado sumido en el caos, el país ha sido destruido, la familia ha sido destruida y los parientes y amigos se han marchitado. Si llevas tu bastón y cantas, te llenarás de todo tipo de preocupaciones; si te sientas solo, te llenarás de tristeza y ira. En ese momento, miró hacia atrás y levantó su copa de vino hasta las rodillas, rompiendo sus lágrimas en una sonrisa. Deja ir toda una vida de miseria acumulada y busca unos momentos de alegría temporal. Por ejemplo, si sufres una enfermedad desde hace mucho tiempo y quieres acabar con ella con una pastilla, puedes conseguirla. Un marido nace con talento y el mundo requiere talento. ¿Cómo puede Ying sostener el jade de He solo? ¿Por qué deberías jugar con perlas luminosas en la palma de tu mano? El tesoro del mundo debe compartirse con el mundo. Pero el día del análisis, no puedo evitar sentir lástima por ti. Entonces sé que lo que hizo Dan Zhou fue falso y lo que hizo Si Zong fue una tontería. En el pasado (la palabra para este Que), me apoyaba en el césped en Wu Ban y seguía cantando para siempre y la música; lo sabía y no lo sabía. Baili Xi era tan estúpido como; Yu pero tan sabio como Xiu, y me encontré y no me encontré. Ahora que lo ha encontrado, simplemente está tratando de afrontarlo. Han pasado más de veinte años desde que dejé de interesarme por escribir.

Si ha sido abolido durante mucho tiempo, no habrá más, y debo querer hacer lo contrario, por eso lo llamo un escrito, que es suficiente para expresar la belleza del poema.

Kun Dun hizo una pausa.

Esta es su reflexión sistemática sobre el pasado. De la incompetencia de la juventud al despertar de la mediana edad, de la confianza en sí mismo de un erudito nacional inigualable a la ambición de dedicarse a la patria