La Red de Conocimientos Pedagógicos - Currículum vitae - "Un emperador y dos seres supremos" y "El cambio de Chenghe"

"Un emperador y dos seres supremos" y "El cambio de Chenghe"

Después de que el "Incidente de Yakoko" disminuyó, el Emperador Saga mantuvo la estabilidad política y marcó el comienzo de la prosperidad cultural. El 10 de abril, decimocuarto año de Hirohito (823), el orgulloso emperador Saga convocó a su ministro de derecha, Fujiwara Fuyoshi, y expresó su intención de abdicar. Fujiwara Fuyuki cree que la actual recesión económica y el emperador Heijo siguen vivos. Si se produce la situación política de "un emperador y dos emperadores", el mundo puede ser insoportable. Sugiere que no es demasiado tarde para esperar unos años antes de abdicar. . El emperador Saga no aceptó la sugerencia de Fujiwara Fuyuki y respondió: "Es sólo por el bien del mundo recomendar a los dignos que renuncien al trono. Si un emperador sabio está en el poder, ¿por qué preocuparse por el fin de año?". decidió abdicar.

El 16 de abril, el Emperador Saga convocó al hermano del Emperador, el Príncipe Otomo, y le dijo: "Aunque carezco de la capacidad de reconocer a las personas, he estado con el Emperador durante muchos años y sé que eres sabio". ", benevolente y filial. Hace muchos años, quiero pasarte el trono, y hoy puedo cumplir mi deseo". El Príncipe Otomo lo pospuso repetidamente después de escuchar esto, pero el Emperador Saga todavía estaba decidido a abdicar. De esta manera, el Príncipe Otomo, que reemplazó al Príncipe Takatake como príncipe heredero, se convirtió en Emperador Junwa ese día (el Emperador Heijo falleció el 7 de julio del año siguiente, y esta situación de "un emperador y dos emperadores" duró sólo más de un año).

El emperador Saga originalmente tenía la intención de convertir al príncipe Tsunei, hijo del emperador Junwa y el príncipe Takashiuchi (que había muerto en ese momento), en príncipe heredero, pero el príncipe Tsunei se negó. La razón por la que el emperador Saga quería convertir al príncipe Tsuneise en príncipe heredero fue principalmente porque su madre, el príncipe Takashinai, era hija del emperador Kanmu y Fujiwara Otomure. En otras palabras, el príncipe Takashinai era la media hermana del emperador Saga. . Cuando el emperador Kanmu estaba vivo, sus tres príncipes, el príncipe Anden (emperador Heijo), el príncipe Kamino (emperador Saga) y el príncipe Otomo (emperador Junwa), se casaron con sus propias princesas. Se puede decir que siempre ha sido el deseo del emperador Kanmu dar a luz a un nieto imperial de sangre pura.

Como el príncipe Tsunei no quería ser el príncipe heredero, el emperador Junwa no lo obligó, por lo que el 18 de abril, el emperador Saga y la emperatriz Kachiko Tachibana (la única emperatriz nacida en la familia Tachibana, porque el príncipe Zhengliang , quien estableció el Templo Tanlin y más tarde fue conocida como la Reina Tanlin, nació como príncipe heredero. El 27 de abril, el emperador Junwa celebró oficialmente la ceremonia de entronización (el clan Oban se cambió al clan Ban para evitar el tabú del emperador).

El día que abdicó del trono, el Emperador Saga le dijo al nuevo Emperador Junwa: "Antes de hoy, cuando conocí a mi hermano, era como un hijo. De ahora en adelante, cuando conozca a mi hermano, Seré como un hijo". Después de que el Emperador Saga abdicó del trono, le dijo: El Emperador Junwa hizo una solicitud para desechar el título de "Emperador Taicho". El Emperador Junwa no aceptó la solicitud del Emperador Saga, pero adoptó una forma flexible. es decir, el propio Emperador Junwa anunció el título de "Emperador Taicho" al título de Emperador Saga. Como resultado, el título de Emperador Taijo pasó de generarse automáticamente cuando abdicó del trono a ser conferido por el nuevo emperador. De esta manera, el título de Emperador Taijo se convirtió en ministro del nuevo emperador de nombre. "Después de abdicar al trono, el emperador Saga aprendió las lecciones del emperador Heijo y no interfirió directamente en los asuntos estatales. En la superficie, se retiró por completo del escenario político. Sin embargo, en la familia real y la sociedad aristocrática de ese momento, la autoridad de Saga todavía existía."

Además, el emperador Junwa también presentó póstumamente a la emperatriz Fujiwara Otoko del emperador Heijo como la emperatriz viuda, a la emperatriz Kachiko Tachibana del emperador Saga y a su madre biológica Fujiwara Ryuko como la emperatriz viuda, y a la madre del príncipe Hisashi, el príncipe. Takashinai como la Emperatriz. Por un lado, las acciones mencionadas anteriormente del Emperador Junwa pueden ser para atender al Emperador Saga, por otro lado, "es muy probable que se esté preparando para ceder el paso al Príncipe Masarao en el futuro y establecer a su hijo, el Príncipe Hisashi; como príncipe heredero."

Sin embargo, el príncipe Tsunei, que tenía grandes esperanzas en el emperador Junwa y sólo tenía 22 años, murió repentinamente en mayo del tercer año de Tencho (826). De esta manera, el emperador Junwa sólo podía depositar sus esperanzas en el príncipe Tsuesada, nacido de su sobrina, el príncipe Masakouchi (la hija del emperador Saga y Kachiko Tachibana). En agosto del cuarto año de Tenjo (827), el príncipe heredero, el príncipe Masara, y su concubina Fujiwara Junko (la hija de Fujiwara Fuyuji) dieron a luz al príncipe Príncipe Michiyasu. Ese mismo año, el emperador Junwa nombró emperatriz al príncipe Masakouchi, la madre del príncipe Tsunezada. Desde el punto de vista de la sangre, el Príncipe Hengzhen es sin duda superior al Príncipe Daokang. El propósito del emperador Junwa al establecer al príncipe Masakouchi como emperatriz fue probablemente resaltar aún más el estatus ortodoxo del príncipe Tsune.

"Hay otra cosa muy interesante sobre Tachibana Issei. Según los "Registros del Emperador Buntoku", en el tercer año de Kasho (850) durante el reinado del Emperador Buntoku, la inscripción de Tachibana Issei todavía estaba en la placa en la puerta del palacio. Entre ellos, la razón sin duda está relacionada con el hecho de que fue un famoso calígrafo junto con el emperador Kukai y Saga, pero como pecador de rebelión, es un poco increíble que sus inscripciones nunca hayan sido reemplazadas, y desde entonces ha habido rumores. sobre Tachibana. El emperador Wentōku también restauró su reputación y le otorgó un título póstumo. Incluso si la evidencia de rebelión fue concluyente, no tuvo nada que ver con el príncipe Hengzhen después de que se estableció como príncipe heredero. El príncipe heredero, por decir lo menos, incluso si todo esto es aprobado por el príncipe Hengzhen, ir al Reino del Este es solo un movimiento para evitar el desastre porque siente que la crisis se acerca y no es una rebelión. extraño fenómeno en el "Incidente Yaozi", es decir, ningún criminal fue condenado a muerte.

El príncipe Hengzhen, quien fue depuesto como príncipe heredero, escapó al budismo y se convirtió en príncipe depuesto en el "Incidente Yaozi". ". El discípulo del Príncipe Shinyoho (Príncipe Takatake), quien era el Príncipe Heredero, tenía el nombre budista "Henji", por lo que fue llamado "Príncipe Tsunezada". Según la "Biografía del Príncipe Tsunezada", cuando Fujiwara Momotsune depuso al Emperador El príncipe Yosei vino una vez a preguntar si podía salir a heredar el trono. El príncipe Hengjifa respondió: "Sólo he oído hablar de muchas personas que renunciaron a sus tronos y se convirtieron en monjes, pero nunca he oído hablar de personas que renunciaron a sus tronos. estatus de monje y se convirtieron en reyes. "

Está claro que el mayor beneficiario del "Cambio Shenghe" fue Fujiwara Ryofousa. Por lo tanto, se cree generalmente que el "Cambio Shenghe" fue llevado a cabo por el clan Fujiwara para excluir a otras fuerzas del clan. Con un golpe premeditado, Fujiwara Ryofousa no sólo consiguió convertir a su sobrino, el príncipe Michiyasu, en príncipe heredero (en agosto del noveno año de Seiwa), sino que también asestó un duro golpe a otros clanes como el clan Han y el clan Tachibana, y Todo esto también sentó las bases para el colapso de Fujiwara Yoshino, el rival de la familia Fujiwara (más tarde fue ascendido al puesto de Dai Nagon y ministro de derecha), y finalmente asumió el cargo de regente como ministro. /p>

Además, el emperador Nimei y Fujiwara Ryofousa son consistentes en la cuestión de abolir al príncipe Hengzada como príncipe heredero. Es decir, el emperador Nimei también es beneficiario del "cambio de Seiwa después del incidente de Seiwa". , el sistema de sucesión en el que los dos linajes del Emperador Saga y el Emperador Junwa se turnaban para heredar el trono se terminó, y la sucesión al trono se unificó en el sistema del Emperador Saga-Emperador Nimei. Después de eso, el Emperador Buntoku-Emperador Seiwa. -El emperador Yosei hereda con éxito el trono según el principio de sucesión directa. Vale la pena señalar que para evitar que el príncipe heredero y la reina sean depuestos en el futuro, "después de la dinastía Renming, no existía la práctica de la sucesión póstuma. nombrar a la reina o a la emperatriz viuda, aunque en la dinastía Guangxiao posterior, hubo un resurgimiento de las prácticas antes mencionadas, pero eso fue solo un fenómeno ocasional. "

Al igual que la familia Fujiwara, la familia Tachibana también utilizó su condición de parientes para expandir activamente su poder. Por lo tanto, lo que es un poco desconcertante es que la emperatriz viuda Kachiko Tachibana no solo es considerada culpable de traición El Tachibana Issei proviene del mismo clan, la familia Tachibana, y el príncipe heredero depuesto, el príncipe Hengzhen, nació de su príncipe favorito Zhengzinai. ¿Por qué creería en los rumores incluso si es una mujer de un clan común? la familia y la felicidad de los descendientes son las principales prioridades, pero ¿por qué la emperatriz viuda actuó en la dirección opuesta? El autor cree que quizás a los ojos de la emperatriz viuda Tachibana Kachiko, la herencia directa de la línea imperial puede ser más importante. Por supuesto, la emperatriz viuda Tachibana Tomoko aún conservaba a algunos miembros de la familia Tachibana, como su hermano Tachibana, quien solo perdió el puesto de general Ukonoe (reemplazado por Fujiwara Ryofu) y luego fue ascendido a From. los dos ministros de derecha

Referencias:

Editor del Comité Editorial del Departamento de Historia Estadounidense: "¿Recientemente revisado y complementado el Departamento de Historia Nacional? Posdata japonesa", Yoshikawa Hongbunkan. Edición de 1982.

Blackboard Editor: "Serie de Historia Nacional Nueva y Suplementaria: Posdata japonesa", Edición de Yoshikawa Hongbunkan 1983

Editor del Comité Editorial del Departamento de Historia de Katsumi. : "¿Nuevas incorporaciones al Departamento de Historia Nacional? Registro oficial del emperador Buntoku", Yoshikawa Hongbunkan edición de 1981

Takashi Yoshie: "La política del rey en el período Heian temprano", "Conferencias Iwanami sobre historia japonesa Volumen 4: Tiempos Antiguos 4", edición Iwanami Shoten 2013.

Editado por Hontatsuya Nara: "Pequeña Enciclopedia de Historia Japonesa Volumen 12 - Cuestiones Políticas", publicado por Kondo Publishing House en 1981.

Toshihiko Fukui: "Una investigación sobre el Seiwa Nobuhiko", "Historia de Japón" nº 260, enero de 1970.

Kamiya Masashima: "La formación del rey del palacio imperial a principios del período Heian", "Registros históricos", volumen 111, n.º 11, 2002.

Kobuchi Ikeda: "Historia de Japón de la Universidad de Waseda Volumen 4: La era Heian", traducido por Luo An, edición 2020 de la editorial china.

Michihisa Yatachi: "El tercer volumen de la historia de Japón de Iwanami: el período Heian", traducido por Zhang Jian, edición 2020 de Xinxing Publishing House.

Escrito por Yasutoshi Sakagami: "La transformación del país del estatuto", traducido por Shi Xiaojun, edición 2021 por Wenhui Publishing House.

Wang Jinlin: "Historia antigua concisa de Japón", Editorial del Pueblo de Tianjin, edición de 1984.

Wang Haiyan: "Historia antigua de Japón", Editorial Kunlun, edición 2012.