¿Qué significa "No hay China después de Yashan y no hay China después de la dinastía Ming"?
Esta declaración cree que la batalla naval de Yashan que marcó la caída de la dinastía Song provocó que el poder central tradicional de la nacionalidad Han fuera completamente reemplazado por el poder minoritario por primera vez. Algunas personas lo interpretaron como tristeza por la desaparición de la nacionalidad Han; otros lo interpretaron como que no habría China después de Yashan, y además concluyeron que la nacionalidad Han había muerto hacía mucho tiempo.
No hay China después de Yashan, también conocido como "No hay China después de Yashan", que se yuxtapone con la frase "No hay China después de la caída de la dinastía Ming". Es una teoría de la historia de las redes que surgió después del auge de Internet.
La Batalla de Yashan fue una batalla entre la dinastía Song y la dinastía Yuan al final de la dinastía Song. Esta guerra estuvo directamente relacionada con el ascenso y la caída de la corte exiliada de la dinastía Song del Sur. Al final, todo el ejército Song fracasó. Después de esta batalla, la dinastía Song cayó y los regímenes mongol y yuan tomaron el control total de China. Este evento también marcó el declive y caída de la civilización china en el sentido clásico.
Palabra prototipo
Al estudiar las razones del atraso moderno de China, la teoría del estancamiento chino es un tema muy de moda, hasta donde yo sé, Hegel, Adam Smith, "Esquema de. Historia mundial" Wells y Toynbee, los autores de ", presentaron puntos de vista similares, pero algunos sitúan el comienzo del estancamiento de China en los últimos tiempos de Tang, Song, Ming o simplemente después de que Qin Shihuang unificara China. Sin embargo, el estancamiento no significa muerte, simplemente se desarrolla lentamente, "como hibernar". Nunca he visto a nadie decir que la civilización china simplemente ha terminado desde la dinastía Yuan (Naito sí dijo que la dinastía manchú Qing debe perecer, pero el gobierno y La civilización son dos cosas diferentes). Es realmente difícil encontrar una expresión similar a "No hay China después de Yashan".
Pero si nos fijamos en China, no es difícil encontrar el prototipo de esta frase, que proviene de "El decimotercer aniversario del otoño posterior" de Qian Qianyi:
Una línea de pendientes se inclina sobre los acantilados del mar y los acantilados, a partir de ahora ya no pertenece a China.
No hay lugar para sacrificar la vida en el vientre de un pez, ¿cuánto más puede haber un río lleno de ámbar gris?
Mirar al otro lado del río Guanhe no es un estandarte Han, y soplar el sol y la luna son como Hujia.
Chang'e no tiene adónde ir, se apoya en la rueda plateada y llora por el perfumado osmanthus.
Qian Qianyi era el líder del mundo literario en ese momento, el líder de Donglin y el Ministro de Ritos de la Dinastía Fu de la Dinastía Ming del Sur. Como funcionario de alto rango, fue degradado. a la dinastía Qing e incluso se afeitó el pelo, lo que hizo que la gente lo despreciara. Pero más tarde, con el aliento y el apoyo de Liu Rushi (creo que temía perder a Liu si no hacía esto), todavía hizo muchas cosas para oponerse a la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming. Fue encarcelado dos veces e incluso perdió a toda su familia. Su vida posterior fue miserable.
"La biografía de Liu Rushi" de Chen Yinke es muy detallada. Si estás interesado, puedes consultarla. En definitiva, Qian Qianyi tiene el egoísmo y la cobardía de un intelectual, pero su nostalgia por su patria y su arrepentimiento por haber perdido su integridad también son reales. No importa lo que piensen los demás, al menos él se considera un superviviente de la dinastía Ming. Con solo mirar sus poemas, líneas como "Vale la pena recoger llenar las trincheras con carne Jie", "Matar a todos los esclavos Jie y retener sus manos", etc., son más insultantes para la corte Qing y más deplorables para la Dinastía Ming que los poemas de héroes nacionales como Zhang Huangyan. También necesita ser apasionado, como si estuviera tratando de encubrir su propia indiscreción. Se dice que este poema fue escrito por él después de enterarse del asesinato del rey Gui de la dinastía Ming del Sur, de ahí la frase "Estoy solo en la rueda de plata llorando por el osmanthus perfumado". Todo el poema utiliza la Batalla de Yashan como metáfora de la derrota de la dinastía Ming del Sur y utiliza las dinastías Song y Yuan para referirse a las dinastías Ming y Qing. El tono es extremadamente triste.
Los supervivientes de la dinastía Ming del Sur utilizaron el dingge Song y Yuan para referirse a las dinastías Ming y Qing. Yashan también aparecía con frecuencia en sus poemas, como en el poema de Lu Liuliang "Inscrito en tal río y montañas". ": "¿Es el Cruce del Sur de la Dinastía Song? ¿Es así?" El país es tan vergonzoso. ¿Es el futuro de Yashan? No puedo soportar mirar un país así. Ahora estoy llorando y mirando. en el pasado como si fuera el presente ". Al expresar los pensamientos de la patria y el lamento por Lu Chen de Shenzhou, obviamente se trata de la dinastía Song, pero en realidad se lamenta de la caída de la dinastía Ming. Si se interpreta que el significado literal de estos versos borra los cientos de años de civilización china después de la caída de la dinastía Song, sería sin duda una completa mala interpretación de los pensamientos del autor. La gente de la dinastía Tang a menudo usaba la dinastía Han para describir la dinastía Tang. ¿Cómo podrían usar la frase "El emperador de la dinastía Han se centró en el color y el pensamiento del país" para arremeter contra el emperador Wu de la dinastía Han?
En cuanto a por qué la frase "No hay China después de Yashan" evolucionó hasta su significado actual, creo que es obra de algunos ultranacionalistas en Internet.
La gente moderna no lo creería. Usaron el lema de expulsar a los tártaros y restaurar China y apuntaron a llenar el pelotón. La dinastía Zhu Ming de "El Sol y la Luna Reabrió la Gran Dinastía Song" debería ser un ejemplo a seguir. , no rechazar. Sun Yat-sen fue a todas partes en busca de ayuda para el levantamiento, y Hongmen, que se rebeló contra la dinastía Qing y restauró la dinastía Ming, también fue uno de los dioses de la riqueza a los que se centró en conquistar. Basándose únicamente en esto, no diría nada como "No hay China después de Yashan".
"No hay China después de Yashan" proviene originalmente de un poema de un sobreviviente de la dinastía Ming del Sur. La batalla naval en Yashan se usó como metáfora de la derrota de la dinastía Ming del Sur, lamentando eso. las montañas y los ríos se rompieron y el continente de China se hundió. Esta frase no tiene nada que ver con la Escuela de Kioto en Japón, y creo que no tiene nada que ver con otros eruditos japoneses o los revolucionarios llenos de la China moderna.
Antecedentes históricos
La Batalla de Yashan, también conocida como la Batalla de Yamen, fue una batalla entre el ejército de la dinastía Song y el ejército Yuan al final de la dinastía Song. La guerra marcó la desaparición de la dinastía Song del Sur y China no estaba interesada en participar. Hay dos versiones del número de personas involucradas en esta guerra: 300.000 y 500.000. Sin embargo, según registros japoneses, ambos lados de la dinastía Song y Yuan. Las dinastías invirtieron más de 500.000 soldados (incluidos 200.000 del lado Song, pero 200.000 incluían funcionarios públicos, sus familias y personal de la corte, gente común, la fuerza de combate real era solo de decenas de miles), y todo el ejército Song estaba. finalmente destruido. Esta batalla marcó la desaparición de la dinastía Song.
Impacto
Después de Yashan, 3/4 del pueblo Han en los libros de registro de hogares de la dinastía Song fueron masacrados. En ese momento, las élites sociales del pueblo Han vivían recluidas en el extranjero o se suicidaban en el mar. Después de la Batalla de Yamen, se encontraron 100.000 cadáveres flotando en el mar. La Batalla de Yashan fue la última resistencia organizada de la dinastía Song a la invasión mongola. 100.000 soldados y civiles se arrojaron al mar y murieron, llevando al joven emperador a la espalda y saltando al mar con Yashan. morir antes que rendirse. ¡Qué heroico! Después de esta batalla, el tradicional centro de la nacionalidad Han fue reemplazado por completo por un régimen minoritario por primera vez en la historia. La batalla de Yashan también fue un importante punto de inflexión en la historia de China. El proceso de desarrollo independiente de China se interrumpió. La economía, la cultura, la ciencia y la tecnología, que alguna vez fueron altamente desarrolladas, la burocracia que combinaba el examen imperial y la familia, el poder imperial que comenzó a restringirse, el sistema político avanzado, etc., fueron todos interrumpidos. Interrumpido por muchos historiadores extranjeros, la desaparición de la dinastía Song se considera como el fin de China en el sentido clásico. Se dice que "después de Yashan, no hay más China".