Trisong Detsen, el segundo Buda viviente de Tashi, Buda viviente de Carolina del Sur.
Según la "Biografía del Patriarca" de Da Zhuoqin Qinlong Nyingti:
Tradicionalmente, los veinticinco discípulos del Maestro Loto en el Tíbet: la imagen de la "vigésimo quinta" de Wang Chen. " tiene dos métodos de conteo: uno se refiere al rey tibetano y los veinticuatro súbditos, excluyendo a Yuzha Ningbo o Kachen Gaihua Wangqiu; el otro es "Veinticinco preguntas del rey tibetano", que le da flores a Wang Yuzha Ningbo y Kalaqin.
Tiempo incluido. Aquí se utiliza el segundo método.
El rey del Dharma Trisong Detsen (790-858) fue el trigésimo séptimo rey tibetano de la dinastía de la familia Qiu del Tíbet. El primer rey tibetano de la dinastía de la familia Qiu fue Tritsanpo. Chanchi es considerado un príncipe indio que se convirtió en el primer rey tibetano en el año 127 a.C. El rey Trisong Dezan de Francia era hijo del emperador Wangmei Akzongqin de la dinastía Tang y de la princesa Jincheng, hija de Li Longji. A la edad de trece años, se convirtió en el rey del Tíbet de la trigésima séptima generación. Era un gobernante sabio y divino, y bajo su gobierno el Tíbet pudo expandir enormemente su territorio.
Invitó a Ji Hu, un famoso sabio budista Mahayana, al Tíbet desde Tianzhu, donde estableció un edificio de enseñanza budista y el templo Sanye. Sin embargo, los fantasmas no humanos y los ministros antibudistas hicieron todo lo posible para obstruir y crear obstáculos para que su plan no pudiera implementarse. Luego, Ji Hu hizo un homenaje y el Rey del Dharma predijo que invitaría al Tíbet al Maestro Lotus Peanut, el maestro budista tántrico más grande de la India en ese momento. Cuando el Maestro Lian llegó al Tíbet, con su maravilloso poder de iluminación, venció todos los obstáculos entre humanos y seres no humanos, y ordenó a los fantasmas y dioses del Tíbet que protegieran el Dharma hasta la muerte.
Desde entonces, el Maestro Padmasambhava ha sido venerado por los tibetanos como el Maestro Rinpoche, el Gran Maestro del Tesoro. Durante los siguientes cinco años, el Templo de Sanye se completó con éxito. Ciento ocho sabios indios como Padmasambhava, Ji Hu y Pimalamitra, así como muchos traductores sabios tibetanos como Belozana, Gawa Huaze, Charuo Ruyijia y Monk Isid, tradujeron un gran número de escrituras budistas mahayana, mahayana y vajrayana. en escritura india (principalmente sánscrita) se traducen al tibetano. En muchos lugares se han creado organizaciones para estudiar el budismo.
En Samye Qingpu, Guru Rinpoche enseñó a su primer discípulo, el rey tibetano, y a veinticinco súbditos las ocho prácticas budistas de Maha Yoga. Al practicar sus propios rituales diferentes, todos lograron sus propios lugares diferentes. Durante la iniciación, los pétalos de las flores del rey tibetano caen sobre las ocho líneas de dharma del mandala Cheseduba (reunir bendiciones y buena muerte). Los discípulos irrigados esparcen pétalos de flores en un grupo de ciudades altar para ver en qué ciudad altar aterrizan y determinar qué dios quieren practicar. Al practicar carros (es decir, Mahoda Heruka y Vajra Maharuka), el rey del Tíbet adquirió el conocimiento de la tierra sin moverse.
Sus obras incluyen "Sobre las enseñanzas de Prajna" y "Ciento ocho mil ensayos". Trajo a la fuerza muchas reliquias budistas del Reino Mojito en la India central y construyó muchos templos y pagodas para sostenerlas.
El rey francés Trisong Detsen falleció a la edad de 55 años. Después de su muerte, con el fin de salvaguardar y promover el budismo para las generaciones futuras de eruditos, reencarnó en muchos grandes sabios y tibetanos. Incluyendo a Lama Sanzhi (1000-1080?), Niang Nyima Woze (1124-1192), el rey Guluqiu (1212-1270) y Wu Jin Lingba (1370). Tashi Toga (1550-1602) y el quinto Dalai Lama Rinpoche (1617-1682).
Jinmei Lingpa (1730-1798) y Qinzhe Wangbo (1820-1892) son las encarnaciones duales de los reyes del Dharma Trisong Detsen y Pimala Mitra.
El rey francés Trisong Detsen tuvo tres hijos y dos hijas. Todos ellos se convirtieron en grandes discípulos del Maestro Lian y fueron figuras importantes del linaje budista. Sin embargo, existen diferentes opiniones sobre el número, nombres y orden de sus hijos en la historia. Algunos eruditos creen que tuvo tres hijos, el hijo mayor fue Munizanbu, el segundo hijo fue Muruzanbu y el menor fue Muti (o Muchi) Zambu.
Cuando el rey Trisong Detsen de Francia tenía veintiún años, la princesa Caibangsha dio a luz al príncipe Munizambu. Muni recibió iniciación y Dharma de Guru Rinpoche y los estudió. A la edad de 47 años, Muni se convirtió en el rey número 38 del Tíbet, pero murió después de menos de dos años en el trono. Además de fundar muchos monasterios e instituciones budistas, es particularmente famoso por sus ideas sobre la igualdad entre ricos y pobres. Durante su corto reinado hizo tres intentos. Curiosamente, el gran sabio budista indio Lolo Sankritayana (1893-1963) en los tiempos modernos incluso dedicó uno de sus libros al príncipe Munizambu, elogiándolo como el primer rey socialista. Los chicos del alma reencarnados de Munizanpo incluyen: Zhugu Sanpo Drakpa (siglo XIV), Zhigong Rinchen Phuntsok (1509-1557) y Yunge Miju Dorje (1628-?).
Cuando el rey Trisong Detsen de Francia tenía veintidós años, la princesa Cai Bangsha dio a luz al príncipe Muruzamba, llamado Lhasa Darzen Yixi Leibaha. Recibió iluminación y enseñanzas budistas del Maestro Lien y otros maestros. Más tarde, se convirtió en un erudito espiritual y se convirtió en un hombre exitoso practicando los rituales de Vajrayana. El Maestro Lian también le confió el "Lama Gongdu Dharma" (una colección de los pensamientos del maestro). Mató accidentalmente al hijo de un ministro, por lo que fue exiliado al norte de la frontera tibetano-han como comandante militar. Posteriormente vivió en Gombo. Bajo su mando, los tibetanos derrotaron al ejército de la dinastía Tang y al ejército turco. Al final de su vida, se fusionó con el Cuerpo Arcoíris. Las reencarnaciones de Muruzanbu incluyen: Sangyelingpa (1340-1396), Pema Norbu (1679-1757) y Dodrupchen Jinmeichen Levoser (1757).
La princesa Nuginsal es hija de la princesa Cai Bangsa. No puedo encontrar ninguna información sobre su vida.
La princesa Bemasa nació de la princesa Qiu Qiang de China. Sin embargo, murió a la edad de ocho años. La Maestra Lotus escribió una palabra roja "Annri (dos en uno) nri" en el pecho de su cuerpo, usando su maravilloso poder de iluminación para recordar su conocimiento sagrado a su cuerpo. Cuando la princesa volvió a la vida y pudo hablar, el Maestro Lian le concedió la iniciación de "Dakini Ningti" y le dio el nombre secreto de Bemala. Colocó la canasta que contenía el método "Dakini Ningti" sobre su cabeza y dijo el siguiente voto: "Que descubras este método en el futuro y que beneficie a muchos seres sintientes. Más tarde, el Maestro Lian tomó esta pieza y registró el incidente". y le pidió a Kang Xi Cuojia que ocultara la "Condensación Dakini" para sus futuros discípulos. Estas escrituras están escondidas en dos lugares diferentes. Las vastas enseñanzas están escondidas en la roca con forma de león del salón principal inferior, y las profundas enseñanzas de Neji de la secta Kosari están escondidas en Dangdang Zamoza en el valle de Dapo. Estos tesoros escondidos fueron confiados al Señor de los Tesoros, la Dakini, los Protectores del Dharma Draksha y el Protector del Dharma Mamo-Lian con instrucciones de entregar estos métodos a excavadores adecuados en el futuro.
La reencarnación de la princesa Pemasa es la siguiente: Pema Lachicha (1291-1319), ¿quién descubrió el método "Dakini Ningti" de Dangzamoza? ), Qinlong Raojiang (1308-1363), Pema Lingpa (1450-1521) y Lazhun Namgyal Jinmei (1597-), popularizaron Ningtifen. ).
Cuando el rey del Dharma Trisong Detsen tenía cincuenta y nueve años, la princesa Zhongsa dio a luz al príncipe Muti (Muchi) Zanbu, también conocido como Senar Crystal Cloud. Se convirtió en el 39º rey del Tíbet. Recibió iluminación y transmisión de Guru Rinpoche, lo que resultó ser un gran éxito. Tuvo cinco hijos: Tsangma, Kaselagye (es decir, Zhuqiu Jiabo), Lunzhu, Trirepa Jin, el 40º rey tibetano, Langdama, el 41º y último rey tibetano de la dinastía Chogyal. Como se mencionó anteriormente, cuando Guru Rinpoche salió del Tíbet, Mu Chi era el rey del Tíbet.
Las reencarnaciones de Mochi Zangpo son: Guru Kyeze, Karma Chamei (1613-1678), Xie Qingrao Jiangden Rebekah (1650-1704) y Abang Zangchu (?-1945).
Según los registros de "El origen de la dinastía Ming - El extraño castillo de Mani" -
Chisong Dezhen dio la bienvenida al Maestro Padmasambhava a Tubo, entregó todos los fantasmas y dioses de Tubo, y construyó el templo budista Samye Hengziran. Durante la ceremonia de consagración del templo budista, Khenpo y Padmasambhava arrojaron flores que mostraban innumerables formas extrañas. Además de construir templos y estatuas budistas, Trisong Dezhen también organizó traductores para traducir una gran cantidad de escrituras budistas. Se invitó a 108 intelectuales de Tianzhu y a muchos eruditos de Li Yu, la dinastía Han y Zhang Xiong. Los traductores representados por Ga, Jue y Xiang invitaron a traducir todos los idiomas budistas y anotaciones del maestro Tianzhu. También tradujeron el "Baoji Jing" y el "Dafang Guangfo Huayan Sutra" chino. En resumen, las enseñanzas ortodoxas de Nanzhan Buzhou han sido traducidas al tibetano.
En "Conocimiento común sobre maquinaria química", el Dr. Padmasambhava habla mucho sobre las "joyas del conocimiento", la continuación y el conocimiento del Tantra. Los practicantes de Tantra fundaron una Sangha budista, y Khenpo ordenó a siete monjes y estableció una Tan Sangha, la Sangha sagrada sobre la que descansa el corazón. Juntos, el maestro y su marido transformaron la tierra nevada en un lugar lleno de tesoros budistas.
La diferencia es que entre las 25 personas destinadas, hay tres partidos mayoritarios, entre ellos el monarca y sus ministros. La primera vez se le dieron los ocho grandes deseos durante la práctica; la segunda vez se le dio la reunión del maestro; la tercera vez se le dio iniciación, práctica, continuación, consejos, fórmulas, etc. Al océano del budismo. Cuando el rey envió siete montones de mandalas: "Que el néctar se extienda por toda la tierra...", incluidas las hermosas vocales de la dakini Ye Xie añadidas al corazón, junto con el poder político, el pueblo y sus familias, fueron presentados al Rey del Dharma Chisong como recompensa, Nusanje Yexie, Gawa Quyang, Nanluoningbo, Gumara del Reino de Ghana, Yexie Tsoga y Baijiji.
De los tres maestros, el rey Akamatsu Tokusada escuchó el secreto de heredar la esencia de la luz. En la sala intermedia de los Cantores, el Rey, Jawa Baize, el Reino de Neh Gana, Nimban Jinding y el Príncipe Mudhi Zhenbu recibieron todos los secretos de la luz y la esencia del Maestro Bimalamitra. En el auspicioso templo de Sanye, aprendí todos los consejos transmitidos por el Maestro Padmasambhava. Durante el proceso de iniciación, una flor que simboliza el destino cayó en el centro de la ciudad del altar, adquiriendo una perspectiva personal que estaba por encima del verdadero significado y logrando la iluminación. De Vairocana recibí muchas enseñanzas profundas, como las cinco pretraducciones y el "Puente Vajra" del Reino del Dharma. Además, recibió las Trece Enseñanzas del Centro de Traducción de generaciones posteriores de Pimalamiza y Piluzena, y las utilizó como enseñanzas principales para estudiar y revisar.
En resumen, frente a los tres maestros Dzogchen, Pimalamitra, Padmasambhava y Piruzana, el rey obtuvo todo el Dharma profundo y lo realizó directamente a través de la práctica. Ocupando una posición única en el vasto campo del Dharma. Se convirtió en el maestro fundamental del budismo, se iluminó en la sabiduría de elegir el Dharma y escribió muchas obras calificadas utilizando el lenguaje budista correcto.
En la Tierra Nevada no existe ninguna enseñanza budista traducida por 108 pagodas pandi y traductores de la que el rey y Yeshe Cuojia no hayan oído hablar. Hasta el día de hoy, más de mil años después, la gente de todo Nanzhanbuzhou sigue disfrutando de la enseñanza, la escucha, la contemplación y la práctica del budismo con la perfección de Guangdong como contenido principal. Todo esto se debe a la gran bondad y compasión de este rey. También es el resultado de su rara iniciativa. Al respecto, Mipham Rinpoche dijo:
“Para comprender mejor y ajustar convenientemente a los seres sintientes.
El primer Bodhisattva, el Supremo Bodhisattva Manjushri
Conviértete en el Rey de Tubo
¡Inclínate ante Trisong Dezhen!
Honra al sol y a la luna y al maestro
Pandita y sus triunfadores en Tianzhu /p>.
Las traducciones al tibetano y más traen alegría a la tierra de la nieve
¡Inclínate ante quien une a los sabios!
Aprende las técnicas y escrituras de las revelaciones y los secretos /p. >
Traducido correctamente.
El edificio legal de la enmienda se eleva
¡Inclínate ante el gran Rey!
¡Conquistó todas las direcciones!
Construye templos y lugares para el cuerpo, la palabra y el alma
Funda una orden monástica con dos sectas: la Exotérica y la Oculta
Saludo a ti que proteges la tierra nevada!
Todo tipo de buenos conocimientos, facilitan la administración de la política y la religión
Utilice las enseñanzas tradicionales para hacer que el país sea pacífico y pacífico
Como Brahma. . Flor favorita
¡Inclínate ante ti, que eres famoso por tu fama!
Lograste una victoria extraordinaria
Esperando que se complete la realización inquebrantable.
Escribió algunos libros sobre buena teoría, como "Yin Ming".
¡Reverencia al incomparable Rey de Francia!
Una técnica secreta que es más rara que Buda.
Y sus clásicos y su saber hacer
hacen que el Tíbet sea lo mismo que Utyana.
¡Inclínate ante el rey que provocó esta situación!
Marca de Dakini en Francia.
La continuación en tres partes, difícil de obtener
es el tesoro oculto de Mani de los siddhas.
¡Inclínate ante ti, el hombre que se esconde por toda la tierra!
En esta tierra rodeada de montañas nevadas
Hay budismo y monjes budistas.
Esta situación se debe a tu bondad
¡Inclínate ante tu incomparable bondad!
Mientras exista el budismo en el futuro
Habrá varias encarnaciones.
Desarrollar el budismo y la felicidad de las tierras nevadas
¡Me inclino sinceramente ante ti!
Estoy esperando a alguien en la zona nevada.
Puedes escuchar la gran voz de las enseñanzas budistas.
Todo depende de tu amabilidad
¡Quién no te admira!
Por eso, te admiramos sinceramente
Te alabamos y saludamos
Por las intenciones y votos anteriores
Por favor, sostén y bendice !
La profecía de la iniciación de los Diez Budas.
El poder del Bodhisattva Avalokitesvara proviene del corazón.
Manjusri encarna los deseos del rey.
¡Viva el budismo!
Abraza a infinitos seres sintientes con compasión
Haz un altruismo infinito con los demás como el cielo.
Es la corona del Bodhisattva Guerrero.
Ojalá pudiera ser como tú. "
Entre los discípulos del Maestro Padmasambhava, hay veinticinco triunfadores de la montaña Qingpu, veinticinco iluminados de Yang Zongyan y ciento ocho de Yerbayan. Ciento ocho de la montaña Wuquri, treinta de la religión esotérica de Xie Zhayan, tres reinas calificadas, siete iluminadas de Zengba y veinticinco triunfadores masculinos y femeninos. El Maestro Padmasambhava ha dado los tres fundamentos, la práctica del gurú, la práctica de Dzogchen, la práctica de Guanyin y también otros grandes métodos de perfección. como innumerables consejos maravillosos.
La etapa final del budismo será mantenida por el Dharma oculto. En el futuro, al igual que Huaji y Yeshe Cuojia, el Maestro Lotus y Peanut viajarán por toda la tierra de Tubo y lo harán. no se pierda ni siquiera los lugares con grandes herraduras, desde las montañas nevadas y los picos rocosos de Ali hasta las 21 Tierras Santas de Uizang Gang Twenty-Five Saints, vaya a los tres lugares misteriosos como el rey Wuyingou, el distrito de Sanyin, Yiyinzhou, cada uno; Las áreas básicas y secundarias, como montañas, lagos y rocas, tienen la bendición de practicar cuevas.
Para evitar que el Tantra desaparezca y que las máquinas de razonamiento se mezclen con el Dharma incorrecto, las bendiciones del Dharma desaparecerán. No desaparece para las generaciones futuras, se han enterrado innumerables dharma, riquezas, objetos sagrados, etc. Hay cien tipos de tesoros escondidos por el maestro del rey, cinco tipos de tesoros escondidos por el gran corazón y veinticinco tipos de tesoros escondidos. Por el corazón profundo, el momento del descubrimiento de estos tesoros se complementa con Jia Luo, el maestro del Dharma predestinado, el amigo cercano y las profecías del comerciante se hicieron una por una, Lotus Peanut y sus sellos comerciales fueron sellados, y estos. Los tesoros fueron entregados a guardianes de tesoros como Watanabe Mu, Luo Luo y Ju Meng, así como a demonios, demonios, reyes dragones y tres maestros de la vida, el Maestro Padmasambhava, como los Ocho Mil Dorje Zhuole. (Maestro iracundo Padmasambhava), sometió a trece poderosos fantasmas y dioses, grandes y pequeños, incluido el monje Menkarnaren y otras sectas, dejó sus huellas corporales en lugares como Tangben Dorje Zhabayan y dejó sus huellas dactilares en los lagos de los cuatro malvados. lagos como Nancuo Hume y en rocas como Baju Zhajiabu. Deja huellas en la roca de diamante, como mantequilla vertida en un molde, dejando una base de fe para los discípulos posteriores, convirtiéndose en una reliquia bendita de la máquina química, formando un sello inmutable. Especialmente, escuché enseñanzas verdaderas de alto secreto y ultrasecretas, basadas en las profecías de Guru Dakini, di estas enseñanzas como enseñanzas completas a todos los maestros del Tantra, la madre de Miao Yin, Yeshe Tsogyal
(. Tres amigos: el rey Trisong Dezhen, Vairuzena y Ye Xie Tsojia)