Ligeramente suave, se puede quitar si se limpia y se puede comer si se agradece. ¿Cómo traducir?

¿Por qué haces esto? Por supuesto que podía rechazar la grosera llamada de Qian Ao, pero después de disculparse, podía comer.

Texto original:

Cuando Qi tiene hambre, la comida de Qian Ao es el camino y la comida es hambre. Si tienes hambre, invítame y ven precipitadamente. Qian Ao sirvió comida a la izquierda y bebió a la derecha, diciendo: "¡Oye, ven a comer!". Levantó los ojos, lo miró y dijo: "Dame la única comida que no quiero comer, así que que puedo hacerlo." Así que gracias. Muerte sin comida. Zengzi escuchó esto y dijo: "Si tienes un poco de paz, puedes ir y comer tu agradecimiento".

Traducción:

Se produjo una grave hambruna en Qi. Las ricas gachas cocinadas y las ponía al borde del camino para la gente hambrienta que pasaba. Un hombre hambriento entró tambaleándose, tapándose la cara con las mangas y arrastrando los zapatos. Qian Ao recogió verduras con su mano izquierda y le trajo sopa con su mano derecha, diciendo: "¡Oye! ¡Ven a comer!"

(La gente hambrienta) lo miró con los ojos muy abiertos y dijo : "Es solo porque no quieren comer comida que insulta a la caridad. ¡Solo entonces llegamos a este punto!" Qian Ao se acercó para disculparse con él, pero aun así se negó a comer y finalmente murió de hambre. Zengzi escuchó esto y dijo: "¿Por qué? Por supuesto, puedes negarte cuando Qian Ao es grosero, pero puedes comértelo después de disculparte. "

Datos ampliados:

Breve introducción de los personajes principales:

(505 a.C. - 435 a.C.) Nanwucheng de Lu (ahora condado de Jiaxiang, Shandong) Un pensador A finales del período de primavera y otoño, uno de los últimos discípulos de Confucio, un importante representante del confucianismo y descendiente de Yu Xia.

¿Defendiendo el confucianismo con la piedad filial y la confianza como núcleo, él "cultiva la familia"? , gobierna el país y trae paz al mundo ". La perspectiva política de Zeng Zi, la "autorreflexión y el autocultivo" y la "piedad filial como base" todavía tienen un significado social y un valor práctico extremadamente valiosos. Zeng Zi participó en el compilación de "Las Analectas", la escritura de "La Gran Sabiduría" y "La Piedad Filial", el "Libro del Confucianismo", los "Diez Artículos de Zengzi" y otras obras.

Murió a la edad. de 71 años en el sexto año del rey Gaozhou (435 a. C.) Las generaciones posteriores lo llamaron respetuosamente "Zong" "Santo" y se convirtió en uno de los cuatro socios bien merecidos del Templo de Confucio, solo superado por Yan Yuan, quien fue "revivido como". un santo".