La Red de Conocimientos Pedagógicos - Currículum vitae - Compañía de traducción de Mattland

Compañía de traducción de Mattland

Esparta y Atenas eran las ciudades-estado más poderosas de Grecia, pero Esparta y Atenas pertenecían a diferentes tipos de ciudades-estado: aunque ambas eran ciudades-estado gobernadas por dueños de esclavos, Esparta era un régimen militar gobernado por una oligarquía aristocrática y tenía gobernantes. no tenía libertad ni derechos; y con el desarrollo de la sociedad en Atenas, las oportunidades de participación de la clase alta de civiles continuaron ampliándose. En el siglo VI a. C., Atenas era una famosa república esclavista.

Atenas lleva el nombre de Atenea, la diosa de la sabiduría en la historia antigua. Según la leyenda, la antigua diosa griega de la sabiduría, Atenea e Hipo, compitieron por el puesto de santa patrona de Atenas y estaban en un punto muerto. Más tarde, Zeus decidió: quien pueda dar algo útil a la humanidad será dueño de la ciudad. Poseidón le dio a los humanos un caballo, que simboliza la guerra, y le dio a Atenea, la diosa de la sabiduría humana, un Prodi exuberante y fructífero, que simboliza la paz...

Suplemento a la pregunta:

Vemos que a finales del siglo VI a. C. y en el siglo V a. C., las principales figuras activas en la política ateniense, a excepción de los especiales Místicos, procedían principalmente de la familia Alzheimer y de la familia Fiad Mayank. Amir Antios Hakka, mongol, Xir, persa, Pericles y otros acordaron mantener la independencia nacional y implementar la expansión del Juche, y lograron los mayores logros. En las décadas de 1960 y 1970 del siglo V a. C., las diferencias de opinión con Stocles, Reiss, Efito, Pericles y otros sobre la cuestión espartana, así como con Benresberg y otros, estaban de hecho en desacuerdo con las que estaban relacionadas con las luchas por Atenas. ampliar o limitar la democracia. En el año 300 a. C., los señores de la guerra exiliaron a los invitados proespartanos a las montañas y el poder del consejo se debilitó. Estos dos acontecimientos estaban orgánicamente relacionados, lo que indica que la democracia ateniense finalmente se estableció en el tercer y cuarto grado...