La Red de Conocimientos Pedagógicos - Currículum vitae - 20211212 Notas de lectura: Distinguir el color y ver la cancha

20211212 Notas de lectura: Distinguir el color y ver la cancha

Hoy en día, cuando describimos el trabajo pesado, también utilizamos un modismo llamado "Encontrar el mar en las montañas", que muestra que los documentos y las reuniones son los dos componentes más importantes del trabajo organizacional. En el gobierno central de la antigua China, reunirse y procesar documentos administrativos también eran las principales tareas diarias del emperador y los ministros. Si se compara el gobierno central de la antigua China con un sistema de circulación sanguínea, entonces los documentos son la sangre que fluye en el sistema y las reuniones dan forma a la estructura de todo el sistema. La forma en que se lleva a cabo una reunión determina cómo fluyen los documentos a través de la burocracia.

Este libro tiene dos valores principales. En primer lugar, a los aficionados a la historia siempre les gusta hablar de los grandes logros de los antiguos príncipes y generales, pero, de hecho, los acontecimientos históricos legendarios sólo representan una pequeña parte de las vidas de esas figuras históricas. Gran parte de sus vidas, como la nuestra, la pasan trabajando día tras día. Comprender el trabajo diario de los antiguos príncipes y generales puede ayudarnos a ver el lado más real y ordinario de la historia. En segundo lugar, el sistema de reuniones y documentos no es un procedimiento rígido. Detrás del sistema está la distribución del poder y la responsabilidad. Analizar la historia de la dinastía Qing puede ayudarnos a ver más allá de la apariencia del sistema, a la esencia de la distribución de derechos y responsabilidades, y así obtener una comprensión más profunda de la lógica del sistema.

Aunque las reuniones regulares se han convertido en pequeñas reuniones, las reuniones todavía tienen funciones específicas y no han sido eliminadas por completo por la historia. La primera función de una reunión es proporcionar una sensación de ritual. Con una gran cantidad de gente y gran pompa, es más fácil crear una atmósfera solemne. Por lo tanto, a finales de la dinastía Qing, la corte aún conservaba reuniones ceremoniales como Dachao y Zhengchao. Ciertos días, el emperador convocaba a cientos de funcionarios para recibir culto en el salón principal. Otra función de la Asamblea General es compartir responsabilidades. A finales de la dinastía Qing, cuando los gobernantes enfrentaban problemas militares particularmente graves, todavía celebraban reuniones a gran escala. Por ejemplo, en 1900, la emperatriz viuda Cixi convocó una reunión de más de cien funcionarios antes de declarar la guerra a los once países. Sin embargo, no mucha gente habló en esta reunión, y el propósito de la reunión no fue intercambiar ideas, sino porque ella sabía que declarar la guerra era un movimiento arriesgado y con una gran responsabilidad histórica. Por lo tanto, era necesario, al menos formalmente, hacer que la decisión pareciera el resultado de una decisión colectiva de la que todos los ministros debían rendir cuentas. El desarrollo posterior del asunto también confirmó el gran entusiasmo de la emperatriz viuda Cixi. Poco después de la declaración de guerra, las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias invadieron Beijing. Para hacer las paces con las potencias extranjeras, la emperatriz viuda Cixi ejecutó rápidamente a un grupo de altos funcionarios que asistieron a la reunión, pero ella misma sobrevivió al procesamiento de las potencias extranjeras y retuvo su poder. Ya en la conferencia previa a la declaración de guerra, la emperatriz viuda Cixi encontró un chivo expiatorio para su responsabilidad posterior.

En el libro "Discriminar el color y ver la mañana" se ofrece una explicación interesante. Este sistema después de Yongzheng esencialmente estableció el "derecho a leer primero" del emperador los memoriales. El llamado "derecho de primera lectura" significa que el emperador tiene derecho a leer las memorias en primer lugar. Después de la reforma de Yongzheng, los documentos gubernamentales de todo el país ingresaron al gobierno central y fueron recopilados por primera vez en el escritorio del emperador, convirtiéndose en la primera puerta de información para todo el Imperio Qing.

Fue este monumento el que desencadenó el posterior golpe de estado. De hecho, la influencia de la emperatriz viuda Cixi se concentra principalmente en Beijing. En Chengde en ese momento, es posible que no tengan fuerzas para enfrentarse a los ocho ministros. Las concubinas reservaron su servicio conmemorativo para Dong, tal vez porque querían hacer planes a largo plazo en silencio. Sin embargo, los ocho ministros enviaron gente al palacio para solicitar un monumento, que era muy importante para la emperatriz viuda. Simplemente pidieron a los ocho ministros que aprobaran la propuesta de Dong y establecieran un sistema de escucha. Por supuesto, los ocho ministros no querían que las dos emperatrices viudas se hicieran cargo de la política. Escribieron una respuesta al memorial de Dong, criticando a Dong en la opinión, y luego se declararon en huelga. Amenazaron a las emperatrices viudas de los dos palacios para sellar la opinión y autorizarla. La agitación finalmente terminó con un compromiso entre la emperatriz viuda Cixi y el palacio. Sellaron los documentos de los ocho ministros que criticaban a Dong, los ocho ministros retomaron sus cargos oficiales y los asuntos estatales volvieron a la normalidad.

Tras este enfrentamiento, la contradicción entre la emperatriz viuda Cixi y los ocho ministros quedó plenamente expuesta. La emperatriz viuda Cixi parecía comprometerse, pero en realidad ya se había puesto en contacto en secreto con sus aliados y les había tendido una trampa a los ocho ministros. Poco después, el incidente de las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias disminuyó y el gobierno central en Chengde acababa de regresar a Beijing. La emperatriz viuda en el palacio lanzó un golpe de estado, mató a tres de los ocho ministros y los cinco ministros restantes fueron destituidos. exiliado.

Después de tomar el poder, lo primero que hizo el Grupo Emperatriz Viuda Cixi fue cancelar la lista de monumentos conmemorativos inventada por los Ocho Ministros, estipulando que cuando los funcionarios de todo el país presentaran monumentos conmemorativos al gobierno central, ya no proporcionarían a nadie el número de monumentos conmemorativos y la lista de conmemoradores.

Si analizamos la evolución de las reuniones de la corte y el sistema de documentos oficiales en la dinastía Qing, podemos ver que a medida que la escala de las reuniones palaciegas se redujo, la forma de los documentos oficiales cambió de pública a confidencial. El emperador tenía mayor poder de decisión, también asumió la responsabilidad de mayor responsabilidad. Desde la perspectiva de la distribución de poderes y responsabilidades, el sistema establecido después de las reformas de Yongzheng esencialmente estableció el derecho del emperador a leer primero los memoriales. Este poder fue crucial para la estabilidad del poder imperial. Antes de que se planeara un golpe, estos ocho ministros ni siquiera superaron el derecho de la familia real a leer primero el monumento. Con solo agregar algunos monumentos antes del derecho a leerlos primero, se podrían monitorear los canales de información de la Reina Madre, lo que plantea un serio desafío al poder imperial.

¿Qué ideas se pueden obtener al estudiar el sistema político de la dinastía Qing? En una entrevista, Li Wenjie, autor del libro, dijo: "La toma de decisiones en todos los sistemas no puede ser 100 perfecta. En términos de gestión de archivos, hay más personas responsables de discutir cuestiones importantes y firmar documentos. En la forma, Parece democracia. Pero cuando el poder está descentralizado, la responsabilidad también está descentralizada. La descentralización del poder puede evitar el abuso de poder, pero la descentralización de la responsabilidad probablemente conduzca a la mediocridad en la toma de decisiones. Es apropiado decir que la toma de decisiones centralizada o La calidad de la toma de decisiones colectiva El estado ideal es que los superiores tengan un entendimiento relativamente racional y tengan un grupo de personas con profesionalismo y responsabilidad para tomar decisiones ”

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