¿Qué significa "Un niño no es un pez, cómo puede conocer la felicidad de un pez"?

"Un niño no es un pez, ¿cómo puede conocer la felicidad de un pez?" Significa que tú no eres un pez, ¿cómo puedes conocer la felicidad de un pez? Significa no mirar siempre a los demás con tus propios ojos y también significa "no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". "Zhuangzi Qiu Shui" registra un dicho de Huizi.

1. Texto original

Zhuangzi y Huizi estaban jugando juntos en el puente de Hao.

Zhuangzi dijo: "Los peces en el río están tan tranquilos y contentos en el río. Ésta es la felicidad de los peces". "

Keiko dijo: "Tú no eres un pez, ¿cómo sabes que los peces son felices? "?"

Zhuangzi dijo: "No soy mi hijo. ¿Sabes que no conozco la felicidad de los peces?"

Huizi dijo: "No soy mi hijo, así que realmente no conozco a mi hijo ". Zi no es un pez, pero él no conoce la felicidad de los peces. "

Zhuangzi dijo: "Por favor, siga su fuente. Confucio dijo: "Sólo cuando vivas en tiempos de paz y estés preparado para el peligro conocerás la alegría de los peces". Si sabes lo que sé, pregúntamelo, lo sé todo. ”

Segundo, traducción

Zhuangzi y su amigo Hui Shi viajaban y hablaban en un puente sobre Haoshui.

Zhuangzi miró el agua y Xiaoyu dijo: " Xiaoyu es despreocupada. Ésta es la felicidad de los peces. "

Keiko dijo: "Si no eres un pez, ¿cómo sabes la felicidad de los peces? ”

Zhuangzi dijo: “Si tú no eres yo, ¿cómo sabes que no conozco la felicidad de los peces?” "

Huizi dijo: "No soy tú y no te conozco. "En primer lugar, no eres un pez. Puedes estar seguro de que no conoces la felicidad de los peces".

Zhuangzi dijo: "Por favor, vuelve al tema con el que empezamos. Dijiste cosas como '¿cómo sabes la felicidad de los peces'? Eso es lo que ya sabes. Yo conozco la alegría de un pez saltando fuera del agua, pregúntame, en el puente de agua buena lo sé." Soy más alto que el. pez.

Características creativas de Zhuangzi

Zhuang Zhou no debería ser contratado por el rey Wei de Chu porque defendía la libertad. Sólo sirvió como funcionario de Qiyuan en la dinastía Song. Conocido en la historia como el "Oficial orgulloso de Qiyuan", se le considera un modelo para los funcionarios locales. Zhuangzi propuso por primera vez la idea de "sabio interior y rey ​​exterior", que tuvo una profunda influencia en el confucianismo. Zhuangzi tuvo conocimientos profundos sobre el "Libro de los cambios" y señaló profundamente que "El Libro de los cambios sigue el camino del yin y el yang"; el pensamiento de los "tres tonos" de Zhuangzi es consistente con los tres talentos del "Libro de los cambios". Su obra representativa es "Zhuangzi", entre las cuales las famosas son "Xiaoyaoyou", "Wu Qi Lun", etc. El que es tan famoso como Lao Tse se llama Lao Zhuang.

Zhuangzi tiene una imaginación extremadamente rica, utiliza el lenguaje con libertad y flexibilidad y puede explicar algunas filosofías sutiles e inefables de una manera fascinante. Su obra ha sido denominada "filosofía de la literatura, literatura filosófica". Se dice que vivió recluido en la montaña Nanhua, por lo que a principios del período Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, llamó a Zhuang Zhou Zhenren Nanhua, y su libro "Zhuangzi" se llamó Nanhua Zhenjing.