[Un breve análisis de la contribución de la teoría lingüística formalista a la estilística formal] Lingüística formalista
Palabras clave: Estilística formal Saussure Chomsky Lingüística formalista
1 Introducción
Desde finales del siglo XIX y principios del XX, el análisis estilístico. Se ha deshecho de las limitaciones del análisis y la impresión intuitivos tradicionales y gradualmente se ha convertido en un tema interdisciplinario relativamente independiente. Charles Barry, alumno del lingüista suizo Saussure, utilizó la lingüística estructural de Saussure para reflexionar sobre la retórica tradicional, tratando de establecer la estilística como una rama de la lingüística y hacer que el análisis estilístico sea más científico y sistemático. La estilística formal se refiere al género de estilística que adopta teorías lingüísticas formalistas, como la lingüística estructural de Saussure, la lingüística descriptiva de Bloomfield y la gramática transformacional de Chomsky, que se desarrolló a finales de la década de 1960. La antigua corriente principal del análisis estilístico. La base teórica de la estilística formal es el modelo de oposición binaria de forma y contenido, y las cuestiones estilísticas son discutidas por la lingüística estructural y la gramática generativa transformacional. La lingüística formalista utiliza métodos de inferencia para construir un modelo teórico de un sistema lingüístico abstracto y luego prueba los supuestos de este modelo. Este se ha convertido en un método común del formalismo. El formalismo cree que el lenguaje es un sistema estructural autosuficiente y un mecanismo del cerebro humano, y explora la * * esencia del lenguaje. La visión dicotómica del lenguaje en la lingüística estructuralista y la lingüística formalista, estrechamente relacionada, se basa en el dualismo: contenido y forma. Los investigadores creen que el valor estilístico de un símbolo lingüístico específico depende de su relación estructural con otros símbolos lingüísticos; el mismo símbolo lingüístico puede ganar, perder y cambiar sus características estilísticas debido a su relación estructural diferente con otros símbolos lingüísticos. La diferencia de estilo depende de la diferencia de forma, que es impredecible. El estructuralismo lingüístico de Saussure hizo que la influencia de la lingüística moderna en la investigación literaria no se limitara al ámbito del lenguaje literario, sino que también generó una nueva teoría sobre la naturaleza y organización de toda la literatura: la teoría literaria estructuralista y la posterior teoría posestructuralista.
2. La teoría lingüística de Saussure
La teoría lingüística de Saussure se formó a principios del siglo XX. Nunca utilizó la palabra "estructura", sólo "sistema". "El lenguaje es un sistema que sólo sigue su propio orden." El término "estructuralismo" apareció en la posterior Escuela de Praga para referirse a todos los enfoques derivados del concepto de lenguaje como "sistema". Saussure dividió las actividades del lenguaje humano en dos niveles: lenguaje y habla. El lenguaje se refiere al sistema de vocabulario y al sistema gramatical que existen en la mente humana, y es la naturaleza social de las actividades del lenguaje; el habla se refiere a las actividades del lenguaje personal en un contexto diario específico. Estos dos niveles están estrechamente relacionados y se presuponen mutuamente: para que las palabras puedan entenderse y surtir pleno efecto, debe haber lenguaje, pero para que exista el lenguaje, también debe haber palabras; El lenguaje es a la vez herramienta y producto del habla, pero esto no impide que sean dos cosas absolutamente diferentes. El lenguaje es algo que todos tenemos y es igual para todos. Existe fuera de la voluntad humana. Saussure enfatizó la naturaleza sistemática del lenguaje a través de la distinción entre lenguaje y habla. No sólo aclaró que el objeto de la investigación lingüística debe ser el lenguaje homogéneo que existe fuera de la voluntad humana, sino que también hizo una revolución absoluta en la teoría estilística. El estilo ha pasado de una sola obra a un sistema lingüístico, centrándose en los recursos estilísticos contenidos en todo el sistema lingüístico y tomando la exploración y el análisis de diversas expresiones estilísticas y sus relaciones proporcionadas por el sistema lingüístico como tarea central de la investigación. Para el estudio de la estilística literaria, significa cambiar gradualmente el enfoque de la investigación del examen de las características de estilo específicas e individuales de las obras al descubrimiento de las leyes básicas de la literatura a través de las obras y a la descripción de todo el sistema literario.
Saussure enfatizó la arbitrariedad de la relación entre el significante y el significado, y no existe una conexión necesaria entre el signo y el significado. Esta teoría semiótica tiene un significado especial para el estudio de la estilística formal. Excluye el papel del referente en los símbolos del lenguaje. En otras palabras, una obra literaria que tiene el lenguaje como material constitutivo puede compararse con el fenómeno social específico al que se refiere. No está directamente relacionado con las cosas, sino que solo involucra las formas del lenguaje y los conceptos de fenómenos y cosas relacionados. Esta teoría influyó en la investigación del teórico francés Roland Barthes sobre los "códigos" literarios.
Barthes cree que la literatura está lejos de ser un simple reflejo irrestricto de la "objetividad". Es un "código", un símbolo que utilizamos para procesar y crear el mundo y, lo que es más importante, es un símbolo "autocontenido". propiedades: por un lado, proporciona un determinado significado y tiene una función significante, por otro lado, tiene su propio significante; El poder de la libertad en la literatura no depende del contenido ideológico de su obra sino de los cambios que realiza en el lenguaje.
Saussure señaló que en el estado del lenguaje todo se basa en relaciones. Las conexiones y diferencias entre los distintos elementos del lenguaje se llevan a cabo en dos ámbitos diferentes. Cada ámbito produce un valor, que equivale a dos formas de nuestras actividades psicológicas y es indispensable para la vida del lenguaje. Por un lado, cada palabra está conectada, formando una relación en función de las características lineales del idioma, descartando la posibilidad de emitir ambos elementos simultáneamente. Estos componentes están dispuestos uno al lado del otro en la cadena del discurso y esta combinación puede denominarse relación segmentaria. La existencia y expresión del lenguaje son siempre temporales y es imposible para las personas completar la transmisión lingüística de múltiples símbolos al mismo tiempo. Ya sea el hablante o el oyente, la comunicación y la comprensión de una oración siempre se completan mediante movimientos laterales secuenciales. Un elemento en una oración adquiere su valor sólo cuando se opone al elemento anterior o siguiente, o a ambos elementos antes y después de él. Por otro lado, además de las palabras, se combinarán palabras con algunas similitudes con los recuerdos de las personas para formar una colección con diversas relaciones. Esta combinación es completamente diferente a la anterior. Son parte del tesoro interior de todo lenguaje humano. Lo llamamos asociación. Esta relación combina elementos que no están presentes en la escena en una secuencia de memoria potencial. De hecho, la coordinación espacial puede ayudar a establecer la coordinación asociativa, necesaria para analizar cada parte de una oración.
Las opiniones de Saussure sobre la relación de red de los sistemas de símbolos del lenguaje también han afectado en gran medida los métodos y métodos de análisis estilístico. Su teoría sobre la distinción entre relaciones compositivas y relaciones de agregación contribuyó a la descripción sistemática de Jakobson de las características lingüísticas de la poesía y, en consecuencia, propuso su famosa conclusión: "En poesía, la función poética proyecta el principio de equivalencia desde el eje de selección hasta la composición". Eje. Se menciona la equivalencia como medio de estructurar secuencias lingüísticas. "El eje de selección equivale a la combinación asociativa de Saussure, y el eje de combinación equivale a la combinación de oraciones". Por lo general, cuando las personas analizan las características de la poesía, tienden a centrarse en las características metafóricas de la poesía y aquellos componentes que son fáciles de asociar con las personas, es decir, la relación entre un determinado componente que aparece en el vocabulario de la poesía y un componente. que no parece relacionado con ello. La teoría de Saussure llama a esta relación unión asociativa. Jacobson lleva la equivalencia a una combinación horizontal, y los elementos que aparecen en el poema se combinan en una secuencia lingüística, en la que también hay una gran cantidad de relaciones de equivalencia. Lo que es único en la poesía son las reglas de construcción de oraciones. Palabras que originalmente solo aparecían en relaciones de agregación con la misma función gramatical, significados similares u opuestos, o pronunciación similar aparecieron en la misma oración específica, formando así un concepto importante en la estilística formal: la yuxtaposición.