Abreviatura de traducción japonesa de Smys
No te excedas cuando seas rico, no vaciles ni cambies tu voluntad cuando seas pobre y no sucumbas a la situación abrumadora. ¡Esto se llama caballero!
De: "Mencius" Sección 2 Teng Wengong durante el Período de los Reinos Combatientes.
Extracto del texto original:
Vive en un mundo vasto, ubícate en el lugar correcto del mundo y sé la mejor versión de ti mismo en el mundo. Si lo logras, quédate con la gente; si estás frustrado, sigue tu propio camino. La riqueza no se puede fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden eliminar y el poder no se puede entregar. A esto se le llama caballero.
Explicación:
Distinguir las muchas cosas que se pueden distinguir en el mundo, establecer una posición correcta en el mundo y seguir el camino más grande del mundo si tiene éxito; la gente te sigue; si te frustras, sigue tu propio camino. No exageres cuando seas rico, no vaciles ni cambies tu voluntad cuando seas pobre y no sucumbas a la situación abrumadora. ¡Esto se llama caballero!
Vivir en el mundo: el primer "hogar": vivir. La segunda residencia "residencial", residencia. Pararse: pararse, pararse. Avenida: Avenida de la Luz.
Ampliar el tema de los datos:
Jing Chun creía que Gongsun Yan y Zhang Yi podían controlar a los príncipes y provocar guerras entre países. "Cuando los príncipes se enojen, tendrán miedo y el mundo perecerá".
Mencius creía que Gongsun Yan y Zhang Yizhi subían meneando los labios y obedeciendo los deseos de los príncipes, sin los principios de benevolencia, rectitud y moralidad. Entonces son solo villanos y mujeres que siguen el principio de "concubina", no hombres.
Logros del personaje:
En la historia de la teoría china de la naturaleza humana, Mencius fue el primero en proponer la teoría de la buena naturaleza. Él cree que la naturaleza humana es buena, como el agua que fluye hacia abajo. Este es un hecho indiscutible.
Mencius creía que todas las personas nacen con la naturaleza innata más básica, que es "buena naturaleza" o "corazón insoportable", o compasión y simpatía por los demás. Puso el ejemplo de cuando la gente ve de repente a un niño caer en un pozo, sienten miedo y simpatía ("a primera vista, un niño dispuesto caerá en el pozo").
La teoría de la bondad de la naturaleza de Mencio tiene una gran influencia en el pensamiento tradicional. La primera frase del "Clásico de los tres caracteres" que circuló después de la dinastía Song es "Al comienzo de la vida, la naturaleza es inherentemente buena". La teoría de la naturaleza y la bondad también se convirtió en el concepto ortodoxo del confucianismo posterior.