¡SOS! ¿Tienes material para el debate?
Resumen: Este artículo analiza el fenómeno de la falta de debate en la planificación del debate en los últimos años, que viola la identidad lógica, y discute el debate.
Los pros y los contras de la planificación.
Palabras clave: un par de proposiciones contradictorias; * * *reconocer los puntos clave; el foco de la contradicción; proposiciones falsas
En los últimos años, los concursos de debate se han utilizado para cultivar a los jóvenes. la capacidad de pensamiento dialéctico de las personas y mejorar su expresión oral.
Este tipo de debate en vivo es donde el iniciador u organizador del debate planifica un tema de debate antes de la competencia, y las dos partes de la competencia dividen los temas.
Trabaja con tus oponentes para encontrar argumentos y técnicas en torno al debate, inicia el debate y deja que el jurado juzgue el resultado. Dado que se trata de un debate,
El debate debe contener un par de proposiciones contradictorias, y ambas partes deben demostrar y refutar en torno al foco de la contradicción. Activo
El debate sobre las reglas debe incluir la verdad y la falsedad fáctica, las actitudes a favor y en contra, las cualidades del bien y del mal y el comportamiento social.
Para evaluar lo que se debe y lo que no se debe, la cognición tiene en cuenta factores positivos y negativos como lo correcto y lo incorrecto. Ambos lados del debate deben centrarse en las contradicciones
Proposiciones, exponer claramente sus propios puntos de vista, demostrar la exactitud de sus propios puntos de vista y refutar los errores de los puntos de vista de la otra parte. Si se argumenta
Si la pregunta no contiene un par de proposiciones contradictorias, habrá fenómeno de argumentación pero no de argumentación.
El fenómeno llamado "discusión" pero no "debate" se refiere a lo que parece ser una guerra verbal de palabras. Vas y vienes, pero la guerra de palabras es en realidad
El tema de debate de "La naturaleza humana es inherentemente buena y la naturaleza humana es inherentemente mala" en el Concurso Internacional de Debate para Estudiantes Universitarios de China parece ser un tema contradictorio, con pros y contras.
Fang citó muchos ejemplos de personas que hacen cosas buenas y malas en el mundo para intentar demostrar su punto. De hecho, están todos listados.
Las personas viven en sociedad y están sujetas a la educación y la influencia adquiridas, independientemente de la naturaleza humana. En este debate
El "bien" y el "mal" en el título son un par de conceptos en la categoría moral, y son la evaluación del comportamiento social de las personas de un grupo social.
. Cuando un feto acaba de nacer, no tiene la capacidad de vivir de forma independiente en la sociedad, por lo que no tiene un comportamiento social independiente.
Por supuesto, no puede ser evaluado por grupos sociales, y no hay distinción entre "bien" y "malo" cuando el feto crece hasta convertirse en adulto.
Cuando es independiente; capacidades de comportamiento social, ha sido influenciado por la educación adquirida y la sociedad, y su comportamiento social no está completamente controlado por su naturaleza. Por lo tanto, los intercambios verbales entre las dos partes del debate no se centran en la "naturaleza humana"
"el bien" y el "mal". La discusión entre las dos partes cambió de tema y apareció el fenómeno de la "discusión" en lugar de la "discusión".
El elefante no puede considerarse un debate real. Es decir, si alguien comete un delito en la sociedad, se infiere que la naturaleza humana es inherentemente mala; si alguien hace buenas obras en la sociedad, se infiere que la naturaleza humana es inherentemente buena. Este es un error lógico que generaliza el conjunto, y. su proceso de argumentación viola la lógica.
Regularidad. A juzgar por los debates sobre "la naturaleza humana es inherentemente buena" y "la naturaleza humana es inherentemente mala", son un par de proposiciones idealistas y son falsas.
Debido a que la prueba de si una proposición es verdadera o falsa, correcta o incorrecta, se basa principalmente en la práctica social o en una cuidadosa investigación e investigación, la vida
La pregunta no debe ser el producto de la imaginación subjetiva, por lo que sólo en consonancia con la realidad puede resistir la prueba de la práctica. Lo sabemos por la práctica social
La ingeniería genética que está estudiando la sociedad humana demuestra que nadie la ha estudiado hasta ahora.
Hemos descubierto qué genes son buenos y qué genes son malos. Además, las proposiciones de "la naturaleza humana es inherentemente buena" y "la naturaleza humana
malvada" señalan que en China, la primera fue en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. que "la naturaleza humana es inherentemente mala" y defendía Mencio.
"La naturaleza humana es inherentemente buena" sirven a sus respectivas teorías. Debido a que la ciencia y la tecnología estaban subdesarrolladas en ese momento, la gente estaba interesada en el mundo objetivo.
La comprensión del mundo y del mundo subjetivo también estuvo limitada por los tiempos, un tanto idealizada. A medida que la sociedad se ha ido desarrollando hasta nuestros días,
la sociedad humana ha entrado en el siglo XXI. y los humanos han logrado logros brillantes en sus propias investigaciones:
Todos ellos han sido descifrados.
En la prueba de la práctica, las proposiciones idealistas de "la naturaleza humana es buena" y "la naturaleza humana es mala" se presentaron en ese momento para que los estudiantes universitarios las debatieran, lo cual es algo misterioso y atrasado.
El tema de la final del Segundo Concurso de Debate de Estudiantes Universitarios Famosos de China es "La ideología y la moral deben adaptarse a la economía de mercado".
, y la objeción es "La ideología y la moral debe trascender la economía de mercado." "Adaptación" y "trascendencia" no son proposiciones contradictorias.
. Porque la definición de "adaptación" en el "Diccionario chino moderno" es "adecuada (condiciones o necesidades objetivas):~entorno.
" y "trascendencia" se interpreta como "más allá; terminado:~¿predecesores?~ tiempo y espacio" ? Podemos superar obstáculos
y superar dificultades. El antónimo de "adaptación" es "inadaptación"; el antónimo de "trascendencia" es "atraso". Sólo hay una proposición sin contradicción. Tú puedes tocar tu tambor y yo puedo tocar mi trompeta, y cada uno puede cantar su propia melodía. Si no hay un foco de conflicto, no se puede llamar debate.
Las buenas palabras no pueden reemplazar a las racionales. Pensando, el organizador del tema solo inventó este tema de debate anodino debido a su falta de conocimientos básicos de debate. Es precisamente porque "adaptación" y "trascendencia" no son sinónimos que están discutiendo. En la competencia, Shen Mingming, el defensor del oponente, dijo en su discurso: “La trascendencia es la sublimación y la superación basadas en la integración. Esta proposición
Este es un juicio universal. Trascender es suprimir y eliminar las desventajas existentes de la economía de mercado y aumentar las desventajas potenciales.
Con alerta temprana y prevención, debemos aprovechar las ventajas de la economía de mercado y establecer una nueva orientación de valores para guiar el mercado.
La economía de mercado se está desarrollando a un nivel superior. "Aquí, el estudiante Shen Mingming amplió arbitrariamente la extensión del concepto de "trascendencia" para obtener ventaja.
Cerca de su propio argumento, es un sofisma que roba el concepto. Los estudiantes opuestos dijeron repetidamente: " La trascendencia es establecer sobre la base de la integración.
La sublimación y la sublación. "Esta explicación es una ilusión. Porque esta explicación no se puede encontrar en ningún diccionario.
. Cuando la otra parte preguntó qué significaba "fusión", nadie de la otra parte pudo dar una explicación correcta. La palabra "integración" se explica en "Ci Hai": "Integración significa que las tendencias y tendencias de los dos conjuntos de estratos son consistentes y no hay una sedimentación obvia".
Relación de contacto. Esto significa que a medida que fueron depositadas, esta parte de la corteza simplemente se movió lentamente hacia arriba y hacia abajo bajo tierra, en lugar de ascender.
La superficie del agua, por lo que se pueden seguir depositando sedimentos. "Este es un término geológico. Los estudiantes opuestos intentan usarlo como metáfora.
El significado es dar una explicación que sea beneficiosa para el propio punto de vista. Es una invención de deseos, así que es una paradoja de robar un concepto.
Argumento.
Analicemos el tema de debate final del segundo concurso de debate “Copa Universitaria de Pekín” de la Universidad de Pekín: “El desarrollo social avanzará hacia la literatura convencional.
Declinación. “En primer lugar, este debate es una sentencia de juicio y no contiene proposiciones contradictorias, al menos no un debate completo.
Título. Para dar un paso atrás, incluso si se considera un debate positivo, hay al menos tres argumentos opuestos: el desarrollo social no conducirá al declive de la cultura dominante; el desarrollo social conducirá a la prosperidad de la cultura dominante; desarrollo de la cultura dominante. Entonces, ¿dónde puede refutar la parte contraria? Se puede observar que el interrogador no consideró que el debate debiera contener un par de proposiciones contradictorias.
En segundo lugar, veamos los conceptos de sujeto y objeto involucrados en el debate. La palabra "cultura" es un concepto amplio. La cultura en un sentido amplio se refiere a la riqueza material y la esencia creada por la sociedad humana en la práctica histórica.
La suma total de la riqueza de Dios. En sentido estricto, se refiere a la ideología de la sociedad y las instituciones y organizaciones correspondientes. Escritura
La cultura es un fenómeno histórico. Cada sociedad tiene su propia cultura, que se desarrolla con el desarrollo de la producción material social.
El desarrollo de la ideología refleja la política y la economía de una determinada sociedad, y también tiene un gran impacto y efecto en una determinada sociedad.
Será político y económico. En una sociedad de clases, tiene un carácter de clase. Con el surgimiento y desarrollo de las naciones, la cultura también
las naciones, a través del desarrollo de formas nacionales, forman tradiciones nacionales.
El desarrollo de la cultura tiene continuidad histórica y objetividad social. La continuidad histórica del desarrollo productivo cualitativo es la base de la continuidad histórica del desarrollo cultural. La cultura a veces se refiere a la riqueza espiritual, como por ejemplo:
Literatura, arte, educación, ciencia, etc. Entre ellos, la palabra "mainstream" es un término filosófico que se refiere al aspecto esencial de las cosas, que definitivamente marca la dirección de las cosas. Usar "corriente principal" para modificar y definir "cultura" tiene connotaciones y denotaciones abstractas.
Habrá múltiples entendimientos. Ambas partes en el debate deben ponerse de acuerdo sobre los conceptos de sujeto y objeto involucrados en el debate.
Ser capaz de debatir los temas en cuestión; sin aceptación, el debate es imposible. Este debate se debe precisamente a que
el concepto de "cultura" es demasiado amplio y las dos partes del debate tienen diferentes interpretaciones de la palabra "cultura", por lo que el debate entre las dos partes
se centra en el debate que falta. Por ejemplo, Chen Jian dijo en su discurso: "Desde el día en que nació, la cultura dominante ha estado enterrando todos los gérmenes de su declive. En primer lugar, desde la perspectiva de la evolución histórica, cualquier cultura dominante La cultura es histórica y debe adaptarse al nivel de desarrollo de las fuerzas productivas Con cada salto cualitativo en el desarrollo de las fuerzas productivas, la antigua cultura dominante se actualiza constantemente
Reemplazada por la cultura dominante más temprana que nació. las condiciones históricas de la agricultura de tala y quema en la antigua sociedad primitiva; con el avance de la fundición del bronce, nació la espléndida cultura de la esclavitud, la religión
Los conceptos de ley y ética han compilado dos; mil años de cultura feudal. ¿Qué tipo de texto dominante es este?
¿Qué tipo de cultura no es historia? ¿La cultura dominante no disminuirá? Incluso si proviene de la misma forma social, la cultura dominante será abandonada. y declinó. Con el desarrollo de la sociedad, los elementos de la cultura dominante que no cumplen con los requisitos sociales se abandonan constantemente.
¿No es este el proceso de acumulación y cambio cuantitativo del declive de la cultura dominante? el declive de la cultura dominante es un reflejo del progreso histórico.
“De este discurso, podemos ver lo positivo. Por un lado, consideramos la 'cultura dominante' como la cultura histórica de una determinada sociedad. El bando contrario luchó duramente para ganar terreno.
Yue dijo en su discurso: "La llamada cultura dominante se refiere a la acumulación y pertenencia a largo plazo de una determinada cultura en una determinada región cultural".
Esa parte de la cultura que el cuerpo acepta. Y es en sí mismo un sistema abierto que elimina la turbidez y promueve la claridad, eliminando lo viejo y absorbiendo lo nuevo. Cultura dominante
La cultura no es un sistema o forma específica. Nos pertenece, al igual que nuestra sangre, nuestra piel y el color de nuestro cabello.
La marca y el destino en el corazón son el destino de un espíritu nacional y el valor de la supervivencia, como las raíces de un árbol altísimo.
Aunque los años hayan pasado y los años sean viejos y gloriosos, siempre vivirán en el alma de las personas. Las pirámides del antiguo Egipto estuvieron cubiertas de arena amarilla durante mucho tiempo.
Pero no puede detener a la antigua civilización egipcia; aunque la antigua Gran Muralla ha crecido demasiado, es la civilización china
El fuego ilumina el mundo. De este discurso podemos ver que el lado opuesto considera la "cultura dominante" como una "determinada acumulación cultural regional a largo plazo". Este no es un concepto histórico. Debido al debate, ambos lados están preocupados por los conceptos involucrados. debate
La falta de reconocimiento unánime también viola la lógica del reconocimiento, formando un fenómeno de argumentación sin prueba, lo que significa que no se puede llamar así > Realizar un debate, debe recordar el moderador del debate. las dos partes deben tener una comprensión unificada de la "cultura dominante", de lo contrario será una transferencia.
Es una lástima que el presidente del debate elogie ciegamente el discurso del polemista y no responda al debate. Esta diferencia obvia cayó en oídos sordos, lo que dio lugar a este debate.
Es sólo una formalidad
El tema de la final del Grupo A del Concurso Internacional de Debate Universitario de 1999 es "¿Es la belleza una cosa?". ¿existencia objetiva?" Un sentimiento subjetivo." El argumento positivo es que la belleza es una existencia objetiva, mientras que el argumento negativo es que la belleza es un sentimiento subjetivo. Este debate no es un par de proposiciones contradictorias. > Esto parece contradecir el objeto del debate, pero a juzgar por toda la frase, muestra la dualidad del sujeto "belleza"
Según el "Diccionario chino moderno", "Belleza significa bien. Gusto". , color y sonido. Como deliciosa; hermosa; escena de Liang Chenmei. “Es un sentimiento sobre cosas objetivas.
Pero la comprensión humana es el reflejo de las cosas objetivas en la mente humana, naturalmente.
Las cosas bellas del mundo, la sociedad y los campos del arte existen objetivamente. Por lo tanto, este no es un debate contradictorio. Porque
es fácil malinterpretar el lado positivo del debate, por eso Chen Ruihua dijo en su discurso: "Si la belleza no tiene invitados".
Estándares de visualización, es decir , utilizamos preferencias subjetivas personales como estándar básico. En ese caso, miles de personas tendrán miles de diferentes
¿Cuál es la diferencia entre el mismo estándar y ningún estándar? Parece que la belleza o la fealdad de una cosa puede ser diferente para diferentes personas.
Hay diferentes estéticas, pero estas diferentes estéticas provienen de diferentes orígenes personales y diferentes conceptos estéticos.
El cultivo estético es diferente. Aquí, su compañero de clase Chen Ruihua describió la opinión contraria como "no existe un estándar objetivo de belleza".
Preciso, sujeto a preferencia subjetiva personal. "Esto es imponer puntos de vista erróneos a la otra parte y utilizarlos como blanco de críticas.
Oración, esto es un sofisma al sustituir conceptos.
Mientras hablaba libremente, Zheng Fang propuso Algunas cosas específicas, como "Perla", "Mona Lisa", poesía Tang y poesía Song, etc.
Las palabras "belleza interior" y "fragancia floral" intentan ilustrar que incluso si estas cosas hermosas No son reconocidos por las personas. El reconocimiento también existe objetivamente.
Sí, para probar tu punto, esto implica actividades estéticas de las personas no es innata.
Se genera. y desarrollado en la práctica social. Comprender la belleza de las cosas u obras de arte es una habilidad estética que debe cultivarse.
La estética es el estudio general de la belleza en la naturaleza, la sociedad y el arte. leyes y principios, la estética analiza principalmente la esencia de la belleza, la relación entre el arte y la realidad, y las leyes generales de la creación artística.
Solo así podemos descubrir la belleza, sentirla y crearla. La pregunta correcta revela una comprensión vaga de varios conceptos relacionados. El lado opuesto aprovecha y refuta, lo que permite que el lado opuesto gane. Esto también se debe a que el debate no es causado por un par de proposiciones contradictorias. El debate en sí tiende a favorecer al oponente. lado antes de que comience el debate.
Una conclusión inevitable hace que el debate sea aburrido. En resumen, el planificador del debate debe hacer que el debate contenga un par de proposiciones contradictorias sólo cuando la connotación y la denotación de los conceptos de sujeto y objeto. los involucrados están identificados de manera clara y consistente
¿puede el debate desarrollarse normalmente?