Examen de ingreso de posgrado 2021 Política Filosofía Ma Yuan: análisis idiomático
1. Espéralo
Análisis: Este modismo va en contra de la visión de que la materia es movimiento y cambio. Pensar en los problemas y hacer cosas no se basa en la realidad objetiva, no trata los fenómenos individuales de las cosas como leyes universales y trata las conexiones accidentales entre las cosas como conexiones claras.
2. Tian Ji*
Análisis: Este modismo muestra que los cambios en la estructura y disposición de las cosas también pueden provocar cambios cualitativos. Tápate los oídos y roba la campana.
Análisis: Este modismo va en contra del principio de que la materia determina la conciencia. Intentar sustituir la realidad objetiva por deseos subjetivos. "Pintar pasteles para saciar el hambre", "Mirar flores de ciruelo para calmar la sed", "La gente Zheng compra zapatos", "cortar pies para calzar zapatos", todos pertenecen a este significado.
3. Tallando un barco y buscando una espada
Análisis: Este modismo refleja una visión metafísica de mirar los problemas desde un punto de vista estático, lo que va en contra del hecho de que la materia cambia. en movimiento.
4. Fomentar las plántulas.
Análisis: Este modismo muestra que el proceso de crecimiento biológico sigue ciertas leyes. Si intentas reemplazar las leyes objetivas con la voluntad subjetiva, serás castigado. Otro ejemplo es "Qué audaz es la gente, qué productiva es la tierra" y "La racionalidad humana es legislación natural".
5. Sigue el mapa
Análisis: Este modismo refleja un punto de vista subjetivista en el que todo se basa en la realidad y comete el error del libresco.
6. Naoko duda de su vecino
Análisis: este modismo muestra que la comprensión de las cosas por parte de las personas está restringida por factores subjetivos, y las diferentes posiciones de las personas reflejan diferentes resultados de las cosas objetivas.
7. Evaluar la situación
Análisis: Este modismo muestra que cuando miramos los problemas y hacemos las cosas, debemos combinar la iniciativa subjetiva con el respeto a las leyes y condiciones objetivas.
8. Prescribir la medicina adecuada al caso
Análisis: este modismo encarna el principio de especificidad de las contradicciones y requiere que nos apeguemos a un análisis específico de problemas específicos al observar y manejar los problemas. . Otro ejemplo es "adaptar las medidas a las condiciones locales", "enseñar a los estudiantes según sus aptitudes", "una llave abre una cerradura", "no hay huellas dactilares idénticas ni dos hojas idénticas en el mundo".
9. Tocar el laúd a una vaca
Análisis: Este modismo se refiere a generalizar diferentes cosas sin distinguir objetos, lo que viola el principio de especificidad de contradicción. Por poner otro ejemplo, "Zhang Guan Dai Li", "Bueno o malo" e "Indiscriminado" pertenecen todos a esta categoría.
10. El toque final
Análisis: este modismo significa ser bueno para captar los puntos clave y los puntos clave en el trabajo. Cumplir con el principio de contradicción principal. Otro ejemplo es "atrapa al ladrón primero", "deja que el buey guíe el camino" y "úsalo en el borde".
11. Poner el carro delante del caballo
Análisis: Esto viola el principio de relaciones primarias y secundarias contradictorias, no distingue entre corriente principal y afluente, e invierte primaria y secundaria. Otro ejemplo es "usurpar el papel de amo", "la ganancia supera la pérdida", "ecléctico", "ni bueno ni malo".
12. Los labios están muertos y los dientes fríos
Análisis: Refleja el punto de vista general de las cosas. Las cosas interactúan y se restringen entre sí dentro y entre las cosas, al igual que los labios y los dientes son interdependientes. Otro ejemplo es “La puerta de la ciudad está en llamas, afectando a los peces del estanque”, “El río está lleno, pero el río está seco y no hay agua”, “La mantis acecha a la cigarra, pero la oropéndola la sigue” y pronto.
13. Pesca agotada
Análisis: este modismo refleja una visión que va en contra de la conexión universal de las cosas y no puede ver la influencia mutua y las limitaciones entre las cosas. Centrarse únicamente en los intereses inmediatos e ignorar los intereses a largo plazo del proceso de desarrollo gradual de las cosas. Otro ejemplo es "matar gallinas para obtener huevos" y "deforestar para cultivar tierras", que entran todos en esta categoría.
14. Mira el destino del otro
Análisis: este modismo viola la objetividad de la conexión, arrastrando dos cosas no relacionadas para crear una "conexión". Por ejemplo, "las urracas anuncian buenas noticias y los cuervos anuncian tristeza" y "cometas, fotos siniestras" pertenecen a esta categoría.
15. Complacencia
Análisis: Este modismo es un punto de vista metafísico. No ve los cambios y el desarrollo de las cosas, sino que las mira desde un punto de vista estático. Otro ejemplo es "convencional" y "conformista".
Una gota de agua penetra en la piedra
Análisis: este modismo encarna el principio de la relación entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo, es decir, la acumulación de cantidad hasta cierto punto provocará un cambio cualitativo. . Otro ejemplo es "Si no acumulas pasos, no podrás recorrer mil millas".
17. Ya es suficiente
Análisis: este modismo encarna la media dorada. Debido a que las cosas solo pueden mantener sus propiedades originales dentro de un cierto alcance y límite, cuando necesitamos mantener estables las propiedades de las cosas, debemos controlar los cambios cuantitativos dentro de ciertos límites. Esto es para captar el tamaño y adherirse a la moderación. Para poner otro ejemplo, esto es cierto cuando "demasiado es muy poco" y "todo debe revertirse cuando llega a su extremo".
18. El ciego siente el elefante
Análisis: Este modismo refleja que sólo se conoce el fenómeno superficial y unilateral de las cosas, pero no se conoce la esencia de las cosas. Nos advierte que al mirar las cosas, debemos insistir en varios puntos de vista, superar la unilateralidad, comprender la esencia de las cosas, poseer materiales perceptivos de múltiples aspectos y comprender la esencia de las cosas a través de los fenómenos.
19. Alarmismo
Análisis: El error en este modismo radica en negar que el movimiento de la materia sea objetivo e independiente de la voluntad humana.
20. Traslado de Oriente a Occidente
Análisis: El fenómeno de las cosas es diferente de la verdad. "Sonar en el este y golpear en el oeste" es una ilusión, y "sonar en el oeste y golpear en el oeste" es *. Su esencia es confundir al enemigo y salvarse uno mismo. Otro ejemplo es "Hacerse el difícil", "Asediar a Wei y rescatar a Zhao", "Bailar con la espada en Xiangzhuang" y "Construir un camino de tablones para cruzar Chencang en secreto".
21. Compra tiras de bambú y devuelve perlas
Análisis: Este modismo dice que en la antigüedad, una persona vio una hermosa caja que contenía perlas, por lo que compró la caja a un precio elevado. , y devolvió la preciosa perla al vendedor. La metáfora sólo mira el fenómeno, no la esencia.
22. Handan aprendiendo a caminar
Análisis: este modismo nos dice que antes de aprender de los demás, primero debemos descubrir si la experiencia de otras personas es realmente buena, si es adecuada para nosotros y si es adecuado para nosotros. No puedo aprender. Si lo aplicamos mecánicamente, será contraproducente, contraproducente y perjudicial en lugar de beneficioso. Otro ejemplo es "Aprender del Este es eficaz", y "Dunzao" entra en esta categoría.
23. Enfermedades contraindicadas y evitación de tratamiento médico
Análisis: Este modismo es una metáfora para ocultar la enfermedad y rechazar el tratamiento. El error reside en negar la universalidad y la objetividad de las contradicciones. Reconocer la universalidad de la contradicción es el primer requisito previo para toda comprensión científica.
24. Quisquilloso
Análisis: Este modismo significa quitarse el pelo de la piel para buscar cicatrices. Es una metáfora de buscar deliberadamente faltas y errores en los demás. El error radica en confundir las prioridades de las contradicciones y no captar la corriente principal al analizar el problema.
25. Buscar ventajas y evitar desventajas
Análisis: Este modismo muestra que las contradicciones existen objetivamente y son ubicuas. No podemos ignorar su objetividad y universalidad. Por lo tanto, es necesario dar pleno juego a la iniciativa subjetiva de la gente, captar las leyes objetivas de las contradicciones, aliviar activamente las contradicciones y hacer que las cosas se desarrollen en la dirección favorable que la gente anhela. Lo mismo ocurre con "aprovechar las fortalezas y evitar las debilidades".
26. Quejarse de los demás.
Análisis: El error de este modismo es que separa la relación dialéctica entre causas internas y externas.
27. Sacar potencia de fuego del fondo del caldero
Análisis: Este modismo nos dice que concentrar esfuerzos para resolver la contradicción principal es la clave para hacer un buen trabajo.
28. Tenga cuidado con los cambios sutiles y los cambios lentos
Análisis: el significado filosófico de este modismo es: ① Los cambios cuantitativos provocarán cambios cualitativos hasta cierto punto; ② Los aspectos secundarios de una contradicción afecta los aspectos principales de la contradicción, y no podemos ignorarlo. Un aspecto secundario de la contradicción.
29. Ten confianza
Análisis: Este modismo muestra que la conciencia es un reflejo dinámico de las cosas objetivas.
30. Dibujar un cucharón
Análisis: Los errores de este modismo son: ① negar la particularidad de la contradicción; ② no analizar problemas específicos en detalle; realidad y buscar la verdad a partir de los hechos. "Fotografía de un gato y un tigre" también cometió este error.
31. Montar a caballo ciego
Análisis: Este modismo se refiere a la práctica sin una guía teórica correcta, lo cual es práctica ciega. Como la teoría correcta refleja la naturaleza y las leyes de las cosas objetivas, tiene un papel rector en la práctica.
32. La prisa conduce al desperdicio
Análisis: El principio filosófico plasmado en este modismo es: ①Los cambios y el desarrollo de todas las cosas comienzan con cambios cuantitativos. Sin preparación para el cambio cuantitativo, no habrá cambio cualitativo.
Por tanto, debemos prestar atención a la acumulación de cantidad; ② el ejercicio de la iniciativa subjetiva debe basarse en el respeto de las leyes objetivas.
33. Sin arroz, las mujeres inteligentes no pueden cocinar
Análisis: este modismo muestra que el papel activo de las personas está restringido por condiciones objetivas.
34. Conocer gente te hace íntimo.
Análisis: Este modismo significa que el conocimiento perceptual debe elevarse al conocimiento racional. Porque el conocimiento perceptual es sólo una comprensión superficial y unilateral de las cosas. Sólo elevándonos al conocimiento racional podemos comprender la naturaleza interna de las cosas.
35. Conócete a ti mismo y al enemigo.
Análisis: Este modismo encarna el principio universal de contradicción. Se nos exige que pensemos en los problemas y nos adhiramos a la teoría de los dos puntos y a la dicotomía al hacer las cosas. Otro ejemplo es "Lo que otros dicen que es brillante, lo que otros dicen que es oscuro" y "Nadie es perfecto, el oro no es puro" entran en esta categoría.
36. Si atacas un punto, no serás tan bueno como el resto.
Análisis: Este modismo viola el principio de universalidad de la contradicción. Examina los problemas desde una perspectiva unilateral, presenta una perspectiva y niega las dicotomías. y
Por ejemplo, "Sólo puedo ver los árboles, no el bosque" y "No puedo ver el monte Tai a través de una hoja" entran en esta categoría.
37. Diferentes personas tienen diferentes opiniones.
Análisis: este modismo muestra que las personas tienen diferentes puntos de vista sobre la misma cosa debido a diferentes estructuras de conocimiento. Por ejemplo, una pintura llamada "A lo largo del río durante el Festival Qingming" se ve desde una perspectiva estética, los economistas la ven desde una perspectiva de desarrollo económico y los historiadores la ven desde una perspectiva social e histórica.
38. El agua corriente no se pudrirá y la casa no quedará avergonzada.
Este modismo muestra que la materia y el movimiento son inseparables. El movimiento es el atributo fundamental de la materia, y la materia no puede separarse del movimiento. La materia es la portadora del movimiento, y el movimiento no puede separarse de la materia.
39. Saber mirar la puerta, pero no mirar la emoción.
Análisis: Este proverbio encarna las dos categorías de fenómeno y esencia en la dialéctica materialista.
40. Los desastres naturales no son causados por los humanos, y los desastres no son causados por el cielo.
Análisis: Este proverbio es un punto de vista materialista dialéctico, que insiste en la unidad de la objetividad de las leyes y la iniciativa subjetiva.
41. El camino es más alto y el diablo es más alto.
Análisis: La filosofía plasmada en este modismo es: ① Las partes en conflicto se desarrollan a través de la lucha mutua; ② Las partes en conflicto pueden absorber factores beneficiosos para ellas mismas de las demás.
42. La plataforma del noveno piso parte del suelo base.
Análisis: Este modismo refleja la ley de transformación mutua de la calidad. Modismos como "Un dique de mil millas se rompe en un hormiguero" y "Un plan para una montaña fracasará si no es atacada"
Este es el hecho.
43. Piénsalo todos los días y sueña con ello por las noches.
Análisis: Esta frase muestra que la materia determina la conciencia, y la conciencia es un reflejo de la materia.
44. La gente no tiene preocupaciones a largo plazo, pero sí preocupaciones a corto plazo.
Análisis: Esta frase enfatiza que todo es causal, lo que requiere que establezcamos conscientemente el concepto de causa y efecto y mejoremos la conciencia y la previsibilidad de las actividades. Otro ejemplo es “Prepárate para un día lluvioso”, “Nunca olvides que el pasado es el maestro del futuro”, “Las buenas obras serán recompensadas con buenas obras y las malas acciones serán recompensadas con malas acciones”.
45. Las naranjas crecen en Huainan y las naranjas crecen en Huaibei.
Análisis: La filosofía contenida en esta oración es: ① Las cosas están universalmente relacionadas; ② Los factores externos son las condiciones para el desarrollo de las cosas ③ Ambas partes de la contradicción (los aspectos principales y secundarios de la contradicción; ) interactúan entre sí bajo ciertas condiciones.
46. No decir adiós durante tres días.
Análisis: Esta frase significa que las cosas cambian y se desarrollan. No puedes mirar a las personas y las cosas que te rodean de la misma manera. Otro ejemplo es "la próxima vida es maravillosa" y "las cosas son diferentes en el mundo, las cosas son diferentes y las personas son diferentes".
47. Los que están cerca del bermellón son rojos, y los que están cerca de la tinta son negros.
Análisis: Esta frase demuestra que el entorno externo tiene una influencia importante en el desarrollo de las cosas, es decir, los factores externos son las condiciones para que las cosas cambien. Por ejemplo, "el poder de los modelos a seguir es infinito", "los conferenciantes hacen grandes discípulos" y "la hermandad mata a la gente" ilustran el papel de los factores externos.
48. El maestro te guía y aprendes habilidades individualmente.
Análisis: Esta frase muestra que los factores externos son factores internos. No importa cuán grande sea la causa externa, también es una causa interna. De lo contrario, no importa lo alto que sea.
Un artesano también es como "la madera podrida es difícil de tallar".
49.
Análisis: Esta frase cree que "los hombres están buscando problemas", lo que reconoce el papel activo de los hombres y tiene un significado positivo.
Sin embargo, se cree que "todo depende de Dios", es decir, el éxito o el fracaso de una cosa está completamente determinado por la posibilidad objetiva o algún tipo de fuerza sobrenatural, la cual está teñida de fatalismo e idealismo. Las personas deben dar rienda suelta a su iniciativa subjetiva, comprender y utilizar las condiciones y leyes objetivas, alcanzar las metas y alcanzar el éxito.
50. Una sola chispa puede provocar un incendio en la pradera.
Análisis: Este modismo muestra que, aunque las cosas nuevas son débiles al principio, se ajustan a las leyes de desarrollo de las cosas objetivas y tienen una gran vitalidad y amplias perspectivas de desarrollo, por lo que eventualmente derrotan a las cosas viejas. Además, este modismo también refleja la ley de la transformación mutua cualitativa.
51, sabrás mucho si sacas inferencias de un ejemplo.
Análisis: esta frase muestra que si las personas quieren adquirir nuevos conocimientos, deben dominar el método de pensamiento de razonamiento inductivo y deductivo, para captar la regularidad de las cosas y ampliar y profundizar continuamente el conocimiento de las personas.
52. Sin dolor no hay ganancia.
Análisis: El significado filosófico de este modismo es: ① Los factores internos son las razones fundamentales para el cambio y el desarrollo de las cosas; ② El movimiento de las cosas es regular y las reglas son objetivas; cosas es objetivo; este idioma pertenece a la relación esencial ④La contradicción especial dentro de una cosa determina su naturaleza especial.
53. Tratar la cabeza para los dolores de cabeza y los pies para los dolores de pies.
Análisis: El error en esta oración es: ① Viola la objetividad de la relación entre las cosas y reemplaza la relación real entre las cosas con conexiones imaginarias subjetivas ② Ignora la particularidad de las contradicciones y no capta las contradicciones; de las cosas. Los aspectos principales; ③Solo mira el fenómeno, no la esencia.
54. Los que están cerca del bermellón son rojos, y los que están cerca de la tinta son negros.
Análisis: Esta alusión muestra principalmente que el entorno externo tiene una influencia importante en el desarrollo de las cosas. Pero la razón fundamental del desarrollo de las cosas reside en las contradicciones internas de las cosas. La contradicción interna de las cosas es la causa interna del desarrollo de las cosas. Las causas internas son contradicciones internas, que son la base de la existencia de las cosas, la esencia intrínseca que distingue las cosas de otras, la base de los cambios de las cosas, estipula la dirección del desarrollo de las cosas y es la razón fundamental del desarrollo de las cosas. Los factores externos son las interconexiones e influencias entre las cosas y son las condiciones para que las cosas cambien. Puede acelerar o retrasar o incluso cambiar temporalmente el proceso de desarrollo de las cosas, pero debe funcionar a través de factores internos y es la segunda razón del desarrollo de las cosas. Otro ejemplo son los "Tres grandes movimientos de Meng Mu", que tienen este significado.
55. No pierdas la oportunidad, el momento no volverá a llegar.
Análisis: Esta frase demuestra que las características del tiempo son únicas, es decir, irreversibles. Otro ejemplo es "Si no vuelves en tu mejor momento, será difícil levantarte por la mañana".
56. Si no entras en la guarida del tigre, no conseguirás los cachorros del tigre.
Análisis: Este modismo significa que la práctica es la fuente del conocimiento. Por poner otro ejemplo, "La verdad no tiene precio y sólo puede descubrirse en la práctica", "Ver para creer, ver para creer" y "No conocerse sin luchar" caen en esta categoría.
57. No hagas el mal porque es pequeño, ni hagas el bien porque es pequeño.
Análisis: Esta frase explica: ①En la relación entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo, es necesario distinguir el bien del mal, distinguir el bien del mal y sopesar los pros y los contras. Las cosas útiles deben sostenerse y promover su cambio cualitativo. Hay que impedir que las cosas dañinas se transformen. 2. Los aspectos primario y secundario de una contradicción pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones.
58. Pedir leña en la montaña y pescar en el agua.
Análisis: Esta frase muestra que las personas deben partir de la realidad al pensar en los problemas y hacer las cosas, y analizar problemas específicos en detalle.
59. Si no juegas según la rutina al cortar leña, te cansarás de cortar leña.
Análisis: Este proverbio muestra que las leyes son objetivas, y la iniciativa subjetiva debe basarse en el respeto de las leyes objetivas, de lo contrario, el éxito no se producirá.
60. Berenjena cruda, boniato cocido, verduras crudas y flores cultivadas.
Análisis: Este proverbio nos dice que debemos insistir en partir de la realidad en todo y analizar en detalle los problemas concretos. Otro ejemplo son los proverbios "Hay habilidades para fertilizar cultivos. Hay que mirar al cielo y al suelo para ver las plántulas".
61. "El arte de la guerra de Sun Tzu" decía: "Envía tu camino y sobrevive y muere sin arrepentimientos". Sobre esta base, Han Xin derrotó a Zhao Jun y Ma Di en la batalla final.
Según este, se apostaron tropas al pie de la montaña y se perdió el pabellón de la calle. Análisis: Ambos se basan en El arte de la guerra de Sun Tzu, pero tienen dos resultados diferentes, lo que muestra que el análisis específico de problemas específicos es la clave para resolver conflictos, y se debe respetar la unidad de la historia específica subjetiva y objetiva.
62. "El arte de la guerra" de Sun Tzu dice: "El agua fluye según el suelo y los soldados ganan gracias al enemigo. Por lo tanto, los soldados no tienen un impulso constante y el agua es impredecible. Esos Quienes pueden vencer a causa del enemigo se llaman dioses."
”
Análisis: Este pasaje ilustra desde una perspectiva filosófica que los conflictos en diferentes etapas de desarrollo tienen características diferentes, y que el respeto a las leyes objetivas y el ejercicio de la iniciativa subjetiva están unificados.