¡Recompensa de 50 puntos! ¡urgente! ¿Cómo escribir un guión de entrevista para entrevistar a un profesor universitario?
Entrevista telefónica con el profesor Chen Xuanbo de la Escuela de. Artes Liberales de la Universidad Huaqiao
P: Hola, ¿es usted el profesor Chen Xuanbo?
Respuesta: Sí.
P: Somos estudiantes de primer grado de la escuela secundaria para niñas de Nanyang en Singapur. Nos gustaría entrevistarla sobre el fenómeno de la comida rápida en la literatura.
R: Está bien.
P: ¿Podemos empezar la entrevista ahora?
Sí, no hay problema.
Pregunta: Los miembros de nuestro grupo sienten que la comprensión que la gente tiene del concepto de literatura en la sociedad moderna es cada vez más confusa. Nuestra primera pregunta es ¿qué es la literatura?
Respuesta: Creo que hay decenas de definiciones de literatura. De hecho, la literatura nunca ha tenido una definición con la que todos estén de acuerdo en la historia de la literatura. Generalmente se cree que la literatura se refiere al arte del lenguaje emocional.
P: Entonces, ¿es necesario que esté en texto sin formato?
Respuesta: Por supuesto, la literatura se basa en palabras.
P: Sin embargo, en la sociedad moderna, la literatura ha tendido cada vez más a depender de imágenes y métodos audiovisuales para adaptarse a la llegada de la "era de lectura de imágenes" a la sociedad moderna. ¿Crees que esta tendencia va en contra de la propia definición de literatura?
Respuesta: Siento que aunque la era de la lectura de imágenes marca un progreso social, las imágenes nunca podrán reemplazar a las palabras.
P: Hay un dicho común hoy en día que dice que la literatura se ha convertido en comida rápida. En otras palabras, el punto de partida original de escritores y empresarios ha cambiado. La producción literaria en masa explica actualmente en cierta medida que algunos escritores escriban libros únicamente por la fama, o que algunos escritores famosos sigan publicando libros basándose en su fama. Profesor, ¿qué opina de este fenómeno?
Respuesta: Creo que la literatura es una profesión eterna. Mientras la naturaleza humana y las opiniones de las personas sobre el universo, el mundo y la vida sigan existiendo, la literatura definitivamente existirá. Pero no descarto ni niego algunos de los problemas provocados por la actual sociedad mercantil. Pero hay que afirmar que todavía son muchos los escritores que continúan con su solitaria carrera.
P: Entonces, ¿crees que este tipo de literatura sobre comida rápida se aleja de la literatura?
Respuesta: Creo que la comida rápida debería dividirse en dos situaciones. Si uno es puramente utilitarista, para algunas necesidades del mercado o para algunos de nuestros propios intereses, entonces viola el significado correcto de la literatura. Sin embargo, la literatura no puede separarse de la influencia de la sociedad mercantil y de las leyes del desarrollo social. En otras palabras, la publicidad y otros factores comerciales pueden intervenir en la literatura, pero no pueden tener un impacto fundamental en la literatura. Es decir, alguna literatura puede contener algunos factores comerciales, pero sigue siendo verdadera literatura.
P: Es decir, la intervención de factores comerciales como la publicidad no afecta la esencia de la literatura, ¿verdad?
Respuesta: Puede que se vea afectado, pero creo que hay algunas otras cosas que no cambiarán.
P: Entonces, ¿qué es lo que no se ve afectado por estos factores?
Respuesta: Por ejemplo, para algunas obras y escritores que se centran y exploran el destino de la humanidad, el futuro de la humanidad y la complejidad y riqueza de la naturaleza humana, la intervención comercial no es su intención original. Alternativamente, pueden recurrir a la promoción comercial, pero esto no afecta la importancia de su trabajo. Por ejemplo, los escritores chinos, personalmente creo que son como algunas de las obras de Yu Hua (Nota: Yu Hua es uno de los representantes de las novelas de vanguardia chinas. La película "Alive" que los estudiantes disfrutaron en la primera clase de literatura inglesa fue adaptada De la novela homónima de Yu Hua. Sus obras son famosas por su exquisitez. La mayoría de ellas son verdaderas y escritas con precisión, y la narración es pura y detallada. Rompe el orden del lenguaje cotidiano y organiza un sistema de discurso autosuficiente. Sobre esta base, construye historias extrañas y extrañas que son independientes del mundo exterior, del mundo textual secreto y cruel y de la realidad textual, a pesar de cierta intervención comercial, sus obras siguen siendo muy buenas. Hay un fenómeno muy destacado ahora, es decir, el fenómeno de los "post-80" se está volviendo cada vez más popular. ¿Qué opina de este fenómeno, profesor?
Respuesta: Cada época tiene la suya. ¿Qué pasa con los "posteriores a los 80"? Su apariencia se ve afectada por su propia sociedad. El entorno, la perspectiva de la vida y la perspectiva de la literatura son diferentes a los de otras generaciones, por lo que algunas personas lamentan el fenómeno posterior a los 80. Está amenazando el futuro de la literatura. Creo que la "generación posterior a los 80" también puede producir literatura muy seria (sólo una parte de ella carece de una comprensión seria de la creación).
Pregunta: Hoy en día existe otro fenómeno: muchos jóvenes tienen poco interés en las obras maestras de la literatura ortodoxa y algunos incluso las leen sólo debido a su educación escolar. Sin estos requisitos, no tomarían la iniciativa de leer la llamada literatura ortodoxa. ¿Cuál crees que es la razón detrás de este fenómeno?
Respuesta: Creo que debe haber una razón para esto. El primero es la llegada de la era de la imagen. Desde la perspectiva de la psicología estética humana o la fisiología estética, es más probable que las imágenes tengan un impacto visual enorme que las palabras, incluidos la televisión y los medios. En segundo lugar, la mayoría de las obras maestras clásicas se escribieron en la antigüedad, por lo que el ritmo es relativamente lento, pero el ritmo de vida en esta época es más rápido, así que creo que esta (contradicción de ritmo) es la segunda razón. Pero la gran literatura clásica nunca pasa de moda. La clave está en la orientación de toda la sociedad y de algunos trabajadores literarios y artísticos. Bajo las grandes olas de la historia literaria, aparecerán buenas obras literarias.
P: Entonces, ¿qué opinas del ambiente literario en la sociedad moderna?
Respuesta: Creo que el mundo literario de China es ahora una era ruidosa y se deberían producir grandes obras literarias. Porque los tiempos le han brindado muchas oportunidades.
P: ¿Crees que todavía quedan verdaderos maestros literarios nacidos en los años 80?
a: Eso no debe ser ningún problema.
P: Por ejemplo, escritores como Han Han y Guo Jingming son muy populares ahora. ¿Crees que tienen este potencial?
P: No estoy seguro de que los dos escritores que acabo de mencionar sean escritores clásicos. Los escritores clásicos no los decide una sola persona y necesitan ser probados por la historia literaria. Pero creo que las obras de Han Han son muy populares. Es un bestseller, pero eso no significa que sea un autor clásico.
P: Entonces, ¿crees que existe una contradicción entre la literatura popular y la literatura ortodoxa? Porque hay un fenómeno ahora, es decir, cierta literatura sobre comida rápida, liderada por la generación "posterior a los 80", está desplazando el estatus de la literatura ortodoxa entre nuestros adolescentes. ¿Existe esta contradicción?
Respuesta: Sí existe.
P: ¿La existencia de este fenómeno tendrá un impacto negativo en el mundo literario?
Respuesta: Habrá impactos negativos, pero creo que también necesitamos un análisis objetivo cuando se trata de literatura popular. Parte de la literatura popular tiene un alto valor literario y su comprensión de la naturaleza humana ha alcanzado cierta profundidad. Este tipo de literatura a menudo puede llevar a la gente a la literatura seria. Por supuesto, hay que descartar aquellas obras que se conviertan en escoria.
P: ¿Crees que deberíamos seguir promoviendo la literatura ortodoxa?
Respuesta: Por supuesto.
P: ¿Cuál es su encanto?
Respuesta: La literatura ortodoxa es en realidad supernacional y supercontemporánea. La literatura pura es la expresión lingüística de la experiencia de vida humana, de la experiencia emocional y de ciertos valores de la vida, por lo que su existencia es eterna.
P: Si quieres promocionar la literatura ortodoxa entre los jóvenes, ¿qué medidas crees que son efectivas?
Creo que la educación literaria es muy importante. Que los jóvenes sepan qué es la buena literatura. Su lectura actual puede limitarse a literatura popular, por lo que piensan que es buena literatura. Pero cuando la educación literaria les introduce a una mejor literatura, sus estándares de identificación y habilidades estéticas mejoran. En segundo lugar, lo que creo es crítica literaria, y los escritores deberían prestar más atención a los escritores "posteriores a los 80" (crítica literaria)
P: Pero ahora hay muchos adolescentes en el mundo literario que no creen en crítica literaria.
Respuesta: La crítica literaria no se puede negar por completo. Como la crítica literaria incluye a muchos escritores serios que han defendido seriamente el desarrollo de la literatura, esto no puede ignorarse.
Pregunta: ¿Es el método educativo actual insuficiente para enfatizar la literatura ortodoxa?
Respuesta: Al menos falta un sistema de educación literaria.
P: Pero según mi experiencia de estudiar en China, la mayoría de nuestros libros de texto hacen hincapié en la literatura, y los libros recomendados por los profesores cada año son literatura ortodoxa. Sin embargo, la lectura de muchos estudiantes se limita a este ámbito y pocos estudiantes leen otros libros literarios ortodoxos por sus propios intereses.
Respuesta: La razón principal es que el sistema educativo chino no proporciona un espacio práctico para la educación literaria ortodoxa.
P: Lo que acaba de mencionar es el papel de la educación literaria y la crítica literaria. ¿Existe alguna forma de mejorar el ambiente literario y artístico de toda la sociedad?
Respuesta: Creo que con el desarrollo de la economía, la literatura ha quedado marginada. A primera vista, algunas obras ya no se centran en la literatura. Desde la perspectiva de la literatura textual pura, la literatura ha sido ciertamente marginada. Esto es cierto.
Pero cuando la economía se desarrolla hasta cierto punto, las actividades de la gente han superado la vida material y la existencia actual. Por lo tanto, cuando las necesidades espirituales de la gente son mayores, la literatura inevitablemente se convertirá en el centro.
P: Cuando la civilización material se desarrolle hasta cierto nivel, la importancia de la civilización espiritual saldrá naturalmente a la luz, ¿verdad?
Respuesta: Sí, pero no se puede decir en absoluto que la civilización espiritual no existirá hasta que la civilización material se desarrolle hasta cierto punto. En la historia del desarrollo mundial, muchas veces y en muchos períodos, muchos países han experimentado épocas en las que el mundo espiritual estaba muy desarrollado y próspero, pero su civilización material no era necesariamente una sociedad (muy desarrollada) en su conjunto.
P: Como adolescentes, ¿qué podemos hacer para promover la literatura?
Respuesta: Creo que es aceptar activamente la excelente literatura de la humanidad durante miles de años.
P: ¿Cómo cultivar el interés por la literatura ortodoxa?
Respuesta: Empiece con agradecimiento. Es apreciación literaria.
P: Cuando nos enfrentamos a una obra maestra literaria, ¿desde qué aspectos debemos valorarla?
Respuesta: Ésta es una pregunta muy académica. Hay muchas formas de apreciar la literatura y existe una teoría llamada estética de la recepción. Cada uno recibe literatura de diferentes orígenes. La experiencia de vida, la experiencia emocional, los antecedentes familiares y el nivel de conocimiento de cada uno son diferentes, así como sus propios talentos, comprensión y otros factores muy complejos, por lo que la perspectiva y la forma de apreciación de cada uno son diferentes. Por supuesto, también podemos analizarlo teóricamente. Hay muchos niveles para apreciar la literatura, y el nivel más básico puede ser sobre temas sociales e históricos. Es decir, qué cuestiones refleja la obra, qué espíritu de la época refleja, qué cuestiones sociales refleja, es decir, explorarlo desde una perspectiva real. ¿Qué conocimientos aporta este trabajo? Hay otro ángulo, que es el ángulo de la bondad, lo que significa que la obra nos enseña cómo comportarnos y qué ética moral debemos aprender. Entonces esto es desde una buena perspectiva.
Pregunta: ¿Es verdad, bueno o bello?
Respuesta: Sí, hay otro aspecto desde la perspectiva de la belleza. Es decir, cómo se expresa la emoción en esta obra, cuál es su forma, etc. Por supuesto, también puedes verlo desde las perspectivas de la religión, la arquitectura y la historia, por lo que hay muchas perspectivas para la apreciación literaria.
P: Pero muchos adolescentes piensan que la literatura ortodoxa se originó en el pasado y no está en línea con la era actual, por lo que no es necesario leerla.
Respuesta: Como acabo de decir, la literatura trasciende los tiempos y es una expresión escrita de la experiencia humana universal. Ellos (los adolescentes) deberían ser conscientes de esto. Por ejemplo, ahora leemos poesía y letras de canciones Tang. Muchos poemas y letras de canciones Tang brindan algún tipo de experiencia de vida que la gente moderna está experimentando.
P: En otras palabras, la literatura está adelantada a su tiempo. Incluso si leemos poesía Tang y letras de canciones ahora, todavía podemos encontrar muchos lugares útiles.
Respuesta: Sí, lo que estamos leyendo ahora son artículos científicos y tecnológicos antiguos, que pueden no tener sentido para la gente común, pero la poesía Tang y las letras de las canciones son diferentes.
P: Entonces, nuestra vida moderna es muy ocupada y el ritmo de vida es muy rápido. Mucha gente cree que para leer una verdadera obra literaria hay que apreciarla palabra por palabra. Este tipo de ritmo es algo a lo que nosotros, los modernos, ya no podemos adaptarnos.
Respuesta: Se debe cultivar. Porque la gente está relajada y no puede vivir una vida acelerada todos los días. En esta era, la gente necesita superarse a sí misma a un ritmo rápido. El ritmo humano debe autorregularse.
P: Aprendí el hábito a través de la lectura diaria.
Respuesta: No es adaptación sino necesidad. La vida diaria de la gente moderna es muy agotadora y necesitan un ritmo lento y actividades literarias y artísticas.
P: En otras palabras, la literatura también puede proporcionarnos esa rara lentitud, ¿verdad?
Respuesta: La literatura es parte de ello.
P: Finalmente, profesor, ¿tiene alguna buena sugerencia para promover la literatura ortodoxa entre los jóvenes?
Creo que se acerca la época dorada de la literatura china. China es un país con una rica tradición literaria y muchos jóvenes como usted están trabajando arduamente para revivir nuestra literatura.
P: Vale, muchas gracias.
R: De nada.
Profesor, gracias por su tiempo. adiós.