-Pide información sobre coplas-

Descripción del problema:

La placa de hierro y la pipa de cobre, después del canto del río de Dongpo, nunca regresaron.

Meiqin fue compasivo, pero durante la dinastía Song del Sur, Hebei no siguió a los gansos salvajes que volaban hacia el sur.

El autor del dístico es Xin Qiji.

Información requerida:

(1) Las historias de los personajes del pareado (Xin Qiji, Su Shi)

(2) Los acontecimientos históricos o mitos y leyendas involucradas en el pareado.

(3) Si el pareado involucra un escenario local, intente explicar los entresijos.

(4) Valoración ideológica y artística de las coplas.

Análisis:

"La plancha de hierro y la pipa de cobre, después del canto Dongpo, el río no volverá; el hermoso piano está triste, no sigas a los gansos salvajes que vuelan hacia el sur en la dinastía Song del Sur."

Este es un pareado inscrito por Guo Moruo para el Salón Conmemorativo de Xin Qiji. La "pipa de cobre con placa de hierro" en el primer pareado es una alusión, que proviene del comentario de Wenbao sobre el estilo de Su Ci en "Blowing Swords" de la dinastía Song al citar poemas de dinastías pasadas: Dongpo era un buen maestro en Yutang, y preguntó: "¿Cómo puede la letra ser mejor que la de Liu?". Por otro lado, Liu Langzhong dijo: "La chica de diecisiete años tuvo que cantar 'Yang Liu An Xiao Feng Can't Live' con una tablilla de dientes rojos". , y tuvo que casarse con un soltero. El grandullón de Kansai, con un laúd de cobre y un rastrillo de hierro, cantó "The River Gone No Return" y la multitud quedó completamente derrotada. Posteriormente se interpretó como "sostener una pipa de cobre en una mano y una placa de hierro en la otra", término utilizado para describir la audacia y el extremo. "Yutang" es el apodo de la Academia Hanlin en la dinastía Song. "Liu Langzhong" es Liu Yong, un poeta en ese momento; "River of No Return" es la primera frase de Su Shi (¿Nian Nujiao? "Red Cliff Nostalgia"). Las generaciones posteriores suelen utilizar "River of No Return" para representar. El estilo creativo de Su Shi. Xin Qiji heredó el estilo creativo de Su Shi. Las características del poema han logrado grandes logros en la creación.

La palabra "Qin" en el segundo pareado "Mei Qin Bei Su" se refiere al apio. Artículo de "Yang Zhu": Algunas personas lo elogian. El apio de Qian estaba delicioso. Como resultado, los ricos lo comieron, pero tenían la boca hinchada y el estómago revuelto. Las generaciones posteriores usaron "Xian Qin" para expresar su sinceridad. "Diez ensayos sobre Mei Qin", que establece el plan para luchar contra la dinastía Jin, recuperar el territorio perdido y unificar China. Según los registros históricos, después de que la dinastía Zhou se trasladó hacia el este, los eruditos de la dinastía Zhou regresaron a su país. antigua capital y vio los salones ancestrales arrasados. "Hebei en la dinastía Song del Sur no siguió a los gansos salvajes que volaban hacia el sur" se refiere a la esperanza de Xin Qiji de que la pequeña corte de la dinastía Song del Sur no se estableciera en un rincón del. al sur del río Yangtze, pero decidiría recuperar el territorio perdido. Esto demuestra su elevada ambición de "la gente muere como corazones de piedra" (una frase en "He Xinlang" de Xin Qiji). Dado que este pareado está dedicado a Xin Qiji, tengo que presentarles aquí.

Xin Qiji es un famoso poeta anti-Jin de la dinastía Song del Sur. Esta película cuenta la historia de su juventud. y leyenda En 1150, el joven y valiente Jin Jiang llevó a los soldados Jin a Licheng, Shandong, la capital de la dinastía Song del Sur, quemando, matando y saqueando. Xin Wenyu llevó a muchas familias a resistir a Jinkou y protegió a su padre Xin Zan y. Su hijo Xin Qiji de 10 años de escapar durante la guerra murió con un poderoso hacha en la espalda. Xin Qiji se separó de su abuelo y lloró amargamente mientras acariciaba el cadáver de Nian Deli. la ciudad y obligó a Xinzan a rendirse en Jinying, todavía pensando en las montañas y ríos de su patria. Agua. Guió a su nieto Xin Qiji a estudiar en la dinastía Han y le pidió que aprendiera de sus maestros para poder regresar a su patria. Para recuperar su territorio perdido, Xin Qiji, que era tanto civil como militar, se despidió de su abuelo, quien renunció y se fue a Beijing con sus compañeros para apresurarse a tomar el examen. por Jin Bing cuando estaba pintando, y rápidamente lo ocultó. Después de enterarse, Nian Deli le pidió al ministerio que monitoreara a Tu Debiao y tomara el examen. El mejor estudiante de la escuela secundaria era Dang Huaiying. Fue perseguido por Yue Fei, un viejo general, y Tiezui Yue, quien pretendía ser un narrador. Herido, Fan Bangyan estaba practicando artes marciales con su hija. Fan Ruyu vino con su grupo y Fan Bangyan salió corriendo a saludarlo. Su futuro yerno, Dang Huaiying, no estaba contento cuando fue capturado. Fan Ruyu lo vio con sus propios ojos y admiró profundamente la lealtad de Xin Qiji. Estaba avergonzado de lo que había hecho. Finalmente ayudó a Xin Qiji a escapar de la prisión. Duan Yi, el abad del templo Lingyan, dejó a Xin Qiji para que se recuperara y llevó a Xin Zan a ver a sus antepasados ​​y nietos. Estaba desconsolado al ver a Dang Huaiying, a quien había criado, ganar la gloria. el país. Enfureció a Ren Jin y murió enojado.

Fan Ruyu sacó a Xin Qiji del templo y, con la ayuda de la gente, quemó a Jin Bing hasta matarlo. Frente a la tumba de Xin Wenyu en Licheng, Xin Qiji se arrodilló y prometió luchar contra la causa dorada y expulsar a Land Rover de las Llanuras Centrales.

El templo Jiaxuan fue reconstruido a partir del templo Gong Li (Hongzhang) en 1961. Es un antiguo edificio de estilo oficial. El templo se ubica en un patio orientado al norte y al sur, y está construido sobre el eje central. La placa "Templo Conmemorativo de Xin Qiji" que cuelga en la puerta es una inscripción del mariscal contemporáneo Chen Yi. Hay un león macho y una hembra a ambos lados de la puerta. Al sur de la puerta hay una pared pantalla y la piedra Taihu dentro de la puerta sirve como barrera. Hay tres salas a la izquierda y a la derecha, y una sala en el lado norte. Las tres espaciosas salas exhiben poemas, caligrafía y pinturas de celebridades contemporáneas Ye Shengtao, Zang Kejia, Wu Boxiao y Tang Guizhang respectivamente, alabando a Xin Qiji. En el patio, los algarrobos cuelgan a la sombra.

Al otro lado del pasillo hay un segundo patio flanqueado por pasillos de wonton de media pared. Hay tres salones principales en el norte, con techos, los dinteles y las esquinas de la frente están decorados con pinturas coloridas y en ellos cuelga una placa "Salón Conmemorativo de Xin Qiji". En el pilar cuelga un verso: "La pipa de hierro y cobre canta en la ladera este pero no regresa al río. Meiqin está de luto por la dinastía Song del Sur y no sigue a los gansos salvajes que vuelan hacia el sur". escrito por Guo Moruo, un famoso escritor contemporáneo.