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Sun Tzu dijo: Todos los métodos de uso de la fuerza militar deben tener la orden del emperador: reunir las tropas, abandonar el territorio, cruzar el territorio, no dejar terreno restante, trazar el territorio y luchar a muerte.

Si hay un problema con la pintura, el ejército no atacará, la ciudad no será atacada y la tierra no será disputada, pero tu vida no se verá afectada.

Así, quienes conocen los nueve cambios de ubicación geográfica saben luchar;

Quienes no se benefician de los nueve cambios de ubicación geográfica saben luchar, aunque saben. el terreno, no pueden beneficiarse de la tierra.

No conozco las habilidades de nueve cambios en la gestión de soldados. Aunque conozco los cinco beneficios, no sé cómo utilizarlos.

Así que las preocupaciones de un hombre sabio se resolverán sólo cuando se mezclen con intereses, con intereses y servicios creíbles, con daño y sufrimiento.

Por lo tanto, los que se inclinan ante sus ministros serán perjudicados, los que sirven a sus ministros serán consultados y los que buscan a sus ministros serán beneficiados.

Entonces, la forma de luchar no es confiar en él, sino esperarlo;

Si no confías en él, no puedes atacarlo.

Entonces hay cinco peligros, la muerte y el asesinato;

Si puedes vivir, puedes regresar a Lu

La velocidad de la ira también puede ser insultada; ;

La honestidad puede ser humillante;

Amar a la gente es molesto.

Si hay demasiadas de estas cinco cosas, el desastre de la guerra será demasiado grande.

Para aniquilar al ejército y matar al general, hay que afrontar cinco peligros que no se pueden ignorar.

Capítulo de Marcha

Sun Tzu dijo: Cualquiera que esté en el ejército debe ser un enemigo: Si no has visto las montañas y los valles, y no has visto la cima de la vida , no puedes ganar la batalla. Aquí está el ejército en las montañas. Ningún agua llegará muy lejos; los invitados vienen del agua, no los recibas en el agua y deja que los derroten a medias. Quienes quieran luchar no se aferran al agua para recibir a los invitados; según el nivel de vida, si no hay corriente, el ejército en el agua también estará allí. Nunca rechaces el pantano, vete sin quedarte; participa en ejércitos para repeler el pantano, y apóyate en los árboles y la hierba a tu espalda. Aquí, la dinastía Qing se retiró de Zejun. Pinglu Yi y la defensa derecha están altos y el frente y la retaguardia están aumentando. El ejército de Pinglu también está aquí. ¿Cuáles son las ventajas de estos cuatro ejércitos? El Emperador Amarillo es mejor que los Cuatro Emperadores.

Si el ejército tiene mucha maldad, Guiyang tiene poco yin, es práctico mantener la salud y el ejército está libre de enfermedades, por lo que se dice que sale victorioso. Las colinas y los terraplenes deben estar en el Yang, justo detrás, con soldados favorables y terreno útil. Cuando llueve, llega el agua y los que quieren involucrarse están esperando. Donde haya un barranco, donde haya un patio, donde haya una prisión, donde haya una red barredera, donde haya un socavón, donde haya un canalón, ve allí y no te acerques. Estoy lejos, pero el enemigo está cerca; le doy la bienvenida, pero el enemigo lo apoya. Aquellos que tienen obstáculos en el ejército definitivamente volverán a encontrarlos en los pozos amarillos, los juncos, las montañas y los bosques. Aquí también están los traidores.

Los que están cerca y tranquilos confían en su peligro; los que están lejos de los desafíos quieren que la gente entre; los que viven en lugares cómodos también son beneficiosos. Todos los árboles se mueven, vienen también; los que tienen muchos obstáculos en la hierba son sospechosos, los pájaros suben y bajan; los que vengan se dispersarán y llegarán a recoger leña; los que viajen menos acamparán en el ejército. Los que son humildes y se benefician de los preparativos entrarán; los que usan palabras fuertes para razonar se retirarán; Chen Ye, que se irá antes de encontrar un buen trabajo, también buscará los que estén húmedos y; Chen Bing, espera; medio avance. Se debe atraer a los que están medio retirados. La persona que está de pie con el palo tiene hambre; la persona que bebe agua primero tiene sed; la persona que ve los beneficios pero se niega a avanzar, trabajará duro. Los que recogen pájaros están vacíos; los que llaman de noche tienen miedo; los que perturban al ejército no son serios; los que mueven la marca son caóticos; los que están enojados están cansados; y los caballos no comen carne; colgando [se cambia la palabra "cilindro" por teja), Los que no regresan son pobres bandidos. Sé sincero y habla despacio con los demás, lo cual es injusto; criticar las recompensas es vergonzoso; los que son castigados algunas veces tendrán sueño; los que son violentos primero y luego temen no son buenos; Los soldados se saludaron enojados y estuvieron en desacuerdo durante mucho tiempo. Debemos observarlos atentamente.

No hay muchos soldados, pero no hay fuerza para avanzar, suficiente para unir fuerzas, predecir al enemigo y tomar personas; un marido descuidado que fácilmente se hace enemigos será capturado por otros;

Si el peón es castigado pero no embargado, no será cobrado, y si no es aceptado, será difícil de utilizar; si el peón ha sido embargado y castigado, no podrá ser utilizado. Por lo tanto, es necesario utilizar palabras y fuerza al mismo tiempo. Si haces imposible enseñar a tu pueblo, el pueblo te obedecerá. Si haces imposible enseñar a tu pueblo, el pueblo no lo aceptará. Dejemos que los vegetarianos vivan en armonía con los demás.

Artículo topográfico

Sun Tzu dijo: El terreno es liso, colgante, de apoyo, estrecho, peligroso y lejano. Yo puedo ir y él puede venir, diciendo: en todas direcciones, primero levanten el sol para beneficiar la comida y la guerra. Puedes irte, pero es difícil regresar y estás atascado. Si estás atascado, el enemigo no estará preparado y ganarás. Si el enemigo viene preparado, serás invencible, difícil de retirar y estarás en desventaja.

Empecé mal, comencé mal. Partidarios, aunque el enemigo es ventajoso para mí, no tengo nada que ofrecer; es ventajoso desviarlo y dejar que el enemigo salga a atacarlo. Para aquellos de mente estrecha, yo viviré primero y sobreviviré al enemigo; si el enemigo está en primer lugar, no sigan al resto y sigan si no lo hay.

Si alguien está en peligro, yo sobreviviré primero. Mantendré el sol en alto y esperaré al enemigo; si el enemigo llega primero, lo alejaré en lugar de seguirlo. Los que están lejos están igualados y son difíciles de desafiar, lo que no favorece el combate. Los seis son el camino de la tierra; es necesario llevarlos al correo.

Entonces los soldados se están moviendo, corriendo, atrapados, colapsando, caóticos y hacia el norte. Estas seis cosas no son desastres naturales, simplemente déjalas pasar. Mi marido está igualado y se irá tan pronto como él lo diga. Los soldados son fuertes y los oficiales débiles. Los funcionarios son fuertes pero el pueblo es débil y se encuentra en una situación desesperada.

Los funcionarios estaban muy enojados e insatisfechos. Si lucha contra un enemigo, no sabrá qué puede hacer y colapsará. Los generales son débiles y desorganizados, la doctrina no es clara, los oficiales y soldados son impredecibles y hay caos por todas partes. Seremos incapaces de predecir al enemigo, unirnos a los pequeños, atacar a los fuertes con los débiles e irnos a nuestro antojo sin elegir el frente. Todos estos seis son el camino a la derrota; es necesario llevarlo a la oficina de correos.

Terreno, ayuda del soldado. Se espera que el enemigo gane. Si planeas el peligro y estás lejos, acude al general. El que sabe esto y lucha gana, y el que no lo sabe y lucha pierde. Por lo tanto, el camino de la guerra debe ser victorioso. El Señor dice que si no hay guerra, habrá guerra. Si no hay enemigo en el camino de la guerra, el Señor dice que habrá guerra y no habrá guerra. Por lo tanto, cuando entras en el Tao, no buscas la fama, y ​​cuando te retiras del Tao, no evitas el pecado. Sólo las personas son las protectoras, el principal beneficio es el principal beneficio, y también son el tesoro del país.

Trata a un peón como a un tesoro y podrás ir al arroyo profundo con él; trata a una pieza de ajedrez como a un hijo y podrás morir con él. No se puede utilizar la dureza, no se puede controlar el amor, no se puede curar el caos y no se puede utilizar la arrogancia.

Saber que nuestras tropas pueden atacar, pero no saber que el enemigo no puede atacar, significa que estamos seguros de la victoria; saber que el enemigo puede atacar, pero no saber que nuestros soldados no pueden atacar, obtendremos el doble de victoria; resultado con la mitad del esfuerzo; sabiendo que el enemigo puede atacar, sabiendo que nuestros soldados pueden atacar, pero sin saber el terreno no pueden luchar, la mitad de la batalla está ganada. Entonces sabemos que si las tropas están activas pero no perdidas, nunca estarán agotadas. Por tanto, si te conoces a ti mismo y al enemigo, podrás librar cien batallas sin peligro; si conoces el mundo, podrás ganar sin fin;

Nueve Capítulos

Sun Tzu dijo: El método de utilizar la guerra incluye lugares dispersos, lugares ligeros, lugares en disputa, lugares conectados, lugares indirectos, lugares pesados ​​y lugares cercados, la Tierra. lugar de muerte. Los príncipes lucharon a su manera y se dispersaron. Al entrar en la tierra del pueblo, no profundices, habrá luz. Si gano algo, gano algo, y Peter también gana algo, y así es como compite por la tierra. Yo puedo ir y él puede venir y entregarme la tierra. La tierra de los príncipes se divide en tres categorías, y el que gana primero el título de Señor del Mundo es la tierra de la subyugación. Aquellos que se adentran profundamente en la tierra del pueblo y tienen muchas ciudades detrás de ellos son lugares importantes. Caminando por la montaña, hay muchos obstáculos y estancamiento. Quien tiene dificultades para caminar es un pedazo de tierra. Aquellos que atravesaron la entrada, aquellos que siguieron y aquellos cuyo número era lo suficientemente pequeño como para atacar a nuestra multitud fueron detenidos. Si luchas duro, sobrevivirás. Si no trabajas duro, morirás. Por lo tanto, si el suelo está disperso, no habrá lucha, y si hay luz, no habrá fin. Si el suelo está luchando, no habrá ataque. Si estás rodeado, te golpearán si mueres.

En la antigüedad, el llamado buen uso de las tropas podía hacer que el enemigo fuera irrelevante, que el pueblo no dependiera unos de otros, que los nobles no se ayudaran entre sí, que los superiores y subordinados no se rindieran unos a otros, que los soldados no se reúnen ni se dispersan, y los soldados no son armoniosos. Si es beneficioso, muévelo; si es beneficioso, no lo muevas. Atrévete a preguntar: "¿Qué debemos hacer si el enemigo reprime todo el futuro?" Di: "Toma lo que amas primero y luego escucha". Amar a los soldados es la velocidad principal, y la gente no es tan buena. De forma segura, atácalo sin salir de nada.

La manera de ser invitado en Qunar es profundizar y volverse profesional. El amo no es un conquistador; pastar en el desierto alimentará a los tres ejércitos; cuidar pero no trabajar, acumular fuerzas, planificar y transportar tropas, son insondables. Tíralo a todas partes y nunca irá al norte. No puedes morir. Los académicos hacen lo mejor que pueden. No tengas miedo si tus tropas quedan atrapadas. Si no te mueves, serás fuerte. Si profundizas, las capturarás como último recurso. Por lo tanto, sus soldados custodiaron sin entrenamiento, recibieron sin preguntar, se casaron sin concertar una cita, confiaron sin dar órdenes, fueron prohibidos sin dudar y murieron sin arrepentimientos. No tengo riqueza excedente y no soy un mal producto; si no me queda vida, no es una mala vida.

El día en que se dio la orden, los soldados se sentaron con lágrimas en los ojos, los que se tumbaron tenían cosas en las manos con lágrimas en los ojos y los que votaron en contra fueron valientes.

Así que aquellos que son buenos usando armas son como personas sencillas; aquellos que son francos también son las serpientes de Changshan. Si golpeas la cabeza, llegarás a la cola. Si golpeas la cola, llegarás a la cabeza. Si golpeas la cola, llegarás a la cola. Atrévete a preguntar: "¿Puede un soldado ser tan directo como tú?". Dijo: "Sí". La pareja Wu y el pueblo Yue se odiaban. Cuando están en el mismo barco y se topan con fuertes vientos, su rescate es como una mano derecha. Ésta es la razón por la que el caballo está enterrado en la rueda, pero esto no es suficiente; si Qi y Yong son uno, es la forma de gobierno la combinación de dureza y suavidad es el principio de la tierra; Por lo tanto, aquellos que son buenos usando soldados deben unir fuerzas para convertirse en una sola persona.

Los asuntos del general, si están quietos e inmóviles, pueden volver ignorantes los oídos y los ojos del tonto; cambiar las cosas y los planes puede hacer que la gente sea ignorante, y tomar desvíos puede inquietar a la gente; . Ser guapo es como subir la escalera al cielo. El comandante se adentró en el territorio de los príncipes, pero aprovechó para quemar las barcas y quemar los calderos. Si estaba ahuyentando a las ovejas, se fue y regresó sin saber qué. Reunir a los tres ejércitos y ponerlos en peligro se llama asunto del general. No se pueden ignorar los cambios en los nueve lugares, los beneficios de doblarse y estirarse y los principios de las relaciones humanas. Si el Tao de Fan Ke es profundo, será especializado, y si es superficial, será disperso. Los que van al campo y cruzan la frontera también están desesperados; cuatro, están encorvados; los que van a lo profundo, también es importante la tierra, los que llevan la puerta de entrada a sus espaldas; no vayas a ningún lado morirá. Así, me dispersaré, me asentaré; la dejaré pertenecer; por la tierra, seguiré la tierra, la guardaré con la flauta, fortaleceré su nudo; Seguiré su alimento; bien, lo atraeré; para encerrarlo, lo bloquearé para que muera, no lo dejaré vivir. Por tanto, los sentimientos de los soldados están rodeados de realeza, tienen que luchar y tienen que ser obedientes.

Por tanto, quien no conoce los planes de los príncipes no puede hacer amigos de antemano; quien no conoce la forma, los obstáculos y las depresiones de las montañas no puede marchar sin un guía del pueblo, no se puede encontrar uno; lugar adecuado. Cuatro o cinco, no conozco a ninguno de ellos, no es el soldado del señor supremo. El ejército del señor supremo no se unirá para derrotar a las grandes potencias; si amenaza al enemigo, no podrá llevarse bien con él. Por lo tanto, no luchamos por la amistad entre los dos países, no apoyamos los derechos del mundo, creemos en nuestros propios intereses egoístas y amenazamos al enemigo. Por lo tanto, nuestra ciudad puede ser saqueada y nuestro país puede ser derrotado. Si no puedes dar recompensas, no puedes dar órdenes políticas. Si lo dejas uno. Si has cometido un delito, no lo hables; si has cometido un delito, está bien, pero si te hacen daño, no demandes. Tíralo al suelo y sobrevive, hundete hasta morir y vive. Mucha gente se mete en problemas y luego gana o pierde. Por tanto, el propósito de ser soldado es comprender las intenciones del enemigo, cooperar con él y matar al general a miles de kilómetros de distancia. A esto se le llama persona experta.

Es el día del traslado político. No se permitirá el paso y se impondrán multas al Palacio Xuan. El enemigo entrará corriendo tan pronto como se abra y se cierre. Hablemos primero de lo que ama y luego de lo que ama. Practica tinta para una batalla decisiva con el enemigo. Así que al principio, como una virgen, el enemigo abre una cuenta, como después de sacar un conejo, el enemigo no puede negarse.

Ataque con fuego

Sun Tzu dijo: Hay cinco tipos de ataques con fuego:

El primero es fuego, el segundo es acumulación de fuego, el tercero es almacenamiento de incendios, y el quinto es la acumulación de incendios. Es el equipo de bomberos.

El fuego debe tener un motivo, y hay que utilizar fuegos artificiales.

A veces se producen incendios. Para entonces, el tiempo estará seco.

Para los que permanecen bajo el sol, la luna está en la canasta, en la pared, en las alas, en la balsa. Para cualquiera que se quede aquí por cuatro noches, el viento se levantará.

Cada ataque de fuego debe abordarse utilizando los Cinco Cambios de Fuego. Si el fuego viene del interior, debe venir del exterior.

Aquellos que envían tropas y disparan deben esperar en silencio y no atacar. Si usan potencia de fuego extrema, pueden seguirlo pero no pueden detenerlo.

El fuego puede venir del exterior, no del interior, sino de vez en cuando. El fuego tomó ventaja, pero no atacó.

El viento es fuerte durante el día y cesa por la noche. Cada ejército debe conocer los cambios de los cinco fuegos y guardarlos según el número.

Así que los que atacan con fuego son sabios, y los que atacan con agua son fuertes.

El agua se puede destruir pero no se puede quitar.

El que vence al enemigo sin practicar sus habilidades es mala persona.

La vida dice quédate. Por eso se dice: Si el maestro es sabio, debe practicarlo. Si no es rentable, no lo usará. Si no es peligroso, no peleará.

El Señor no puede levantar un ejército con ira, ni puede luchar con ira.

Si es beneficioso, muévelo; si es beneficioso, no lo muevas. La ira puede hacerte feliz y tú puedes ser feliz. Un país destruido no puede restaurarse y los muertos no pueden resucitar.

Por lo tanto, un rey sabio debe ser cauteloso y un buen general debe estar alerta. Así es como se protege a todo el ejército.

Prohibido

Sun Tzu dijo: "Siempre que se movilicen cien mil soldados y recorran miles de kilómetros, el pueblo pagará y el gobierno pagará, y los gastos diarios serán de miles". ": Hay 700.000. Las personas que provocan problemas internos y externos se quedan en el camino y no se les permite hacer nada. Permanecer juntos durante varios años es solo para ganar algún día, y aquellos que aman la nobleza y la riqueza y no conocen la situación del enemigo son generales desalmados e inhumanos que no son ni el amo ni el amo.

Entonces, eres sabio, eres sabio, para que puedas ganar con la acción. El éxito proviene de muchas personas, incluidos los profetas. El profeta no puede ser tomado de fantasmas y dioses, ni puede ser similar a cosas, ni puede ser medido. Debe ser tomado de personas que conocen los sentimientos del enemigo.

Así que hay cinco salas disponibles: la sala de la causa, la sala interior, la sala del reverso, la sala de la muerte y la sala de estar. Hay cinco habitaciones levantadas y no sabes cómo llegar. Se llama disciplina de Dios y riqueza del pueblo.

Por culpa de una persona accidental, se aprovecharon de él por ser un compatriota. El hombre interior lo utiliza debido a su posición oficial. Los desleales lo usan a causa de sus enemigos.

Los que murieron, para culpar al mundo exterior, nos lo hacen saber, pero lo difunden al enemigo. Los que nacen, regresan y reportan.

Así que cuando se trata de los asuntos de los tres ejércitos, no sean cercanos entre sí, no favorezcan a uno sobre el otro y no tengan intimidad. Aquellos que no son sabios no pueden utilizar el espacio, aquellos que no son benévolos no pueden crear espacio y aquellos que no son sutiles no pueden obtener la realidad del espacio. ¡Qué lástima! Hazlo todo. A veces, la persona que escucha algo antes de que se publique y, a veces, la persona que se queja, está muerta.

Siempre que el ejército está a punto de atacar, la ciudad está a punto de ser atacada y la gente está a punto de ser asesinada, los nombres de sus generales, oficiales de izquierda y derecha, generales de adoración, porteros y sacrificadores. Todos tienen profecías para que las sepamos.

Debemos pedirle al enemigo que venga entre nosotros para que podamos beneficiarnos de él, que lo guíe, que lo abandone para que podamos usarlo en su lugar. Por tanto, se sabe que puede ser entre la ciudad natal y el continente.

Porque es una cuestión de vida o muerte saberlo, y el enemigo puede demandar. Porque lo sabes, la vida puede transcurrir según lo planeado. El maestro debe saber cinco cosas. Si lo sabe, debe acostarse en la habitación opuesta, por lo que la habitación opuesta debe ser espesa.

En el pasado, Yin era próspero y era pleno verano. Zhou Zhixing también está en Yin. Entonces, si eres inteligente y sabio, lograrás un gran éxito. Este soldado es importante para que los tres ejércitos confíen en él.

Traducción: