¿A dónde se refieren "Norte" y "Chen" en "Estudios del Sur"?
"Yi Sun" dijo: Véase "Jinbangshan Ji" de Zhu (1175), escrito en la primavera del segundo año de la dinastía Song. Zhu dijo en el artículo: "La montaña Jinbang está en la vigésima tercera capital de Jiahe. Hay una cresta al norte llamada Lingxue. Al sur de la cresta, An Chen, un erudito de la dinastía Tang, vivía en un lugar público. lugar; al norte de la cresta, el nieto de Lingxue se mudó aquí cuando Xue..."
"An Chen y Xue Lingzhi" dice: Esta es la edición del año 40 (1612) de la Crónica de la prefectura de Quanzhou. El segundo volumen del libro, "Geografía", dice: "Isla Jiahe... hay una cresta en el noroeste llamada Lingxue. Al sur de la cresta está el erudito de la dinastía Tang An Chen; en el norte de la cresta, Xue Lingzhi se mudó aquí. Debe ser Xue..." El libro "Shu Min" escrito más tarde también sostenía esta opinión. Las "Crónicas del condado de Quanzhou", las "Crónicas del condado de Tong'an" y las "Crónicas de Daoguang Xiamen" de Qianlong de la dinastía Qing afirmaron erróneamente que esta teoría comenzó con Shu Min.
"Anchen Shaxue" decía: "Quanzhou Fu Zhi" de Qianlong de la dinastía Qing citaba información sobre "reliquias históricas" y contenía la biografía de Sha Xue, conocido como "Sha Xue, un nativo de Changxi". Tu descendiente. Él es el capitán de Longxi, porque vive en la isla Jiahe en Tong'an. La gente llama a la cresta donde viven, al sur de la cresta, la casa de Chen An está en las nubes. >
"Chen Yi. "Es Xue Lingzhi" dijo: "Jiahe Genealogy" dijo que "Yi se mudó a la isla Jiahe y vivió en Tongli Lane con el soltero Xue Lingzhi. El aldeano obtuvo el nombre de Xue..."
Las cuatro teorías anteriores son todas defectuosas y difíciles de establecer.
El mayor problema con la "Montaña Jinbang" de Zhu es que se llamaba "Dieciocho Rebeldes", y luego vivió recluido en la Montaña Jinbang, pero también se llamaba Junan. ¿No es esto contradictorio? La ubicación geográfica de la montaña Jinbang está a unas 10 millas al suroeste, y el tradicional "" se refiere al apellido Chen que se mudó a la isla de Xiamen en los primeros días y vivió en la ladera sur de la montaña. Según registros relevantes en el "Yingchuan Jiahe. Colección de genealogía de Chen Nan ", la residencia de Chen Nan estaba a 5 millas al sur de Lingxue, es decir, en el área de los actuales Shifupu y Houkeng. Además, es difícil determinar si An Chen vino de la isla Jiahe. "Llamando Considerarlo nativo de Nan'an parece ser consistente con la declaración de Jiaheyu, porque Jiaheyu pertenecía al condado de Nan'an en la dinastía Tang, pero la Crónica de la prefectura de Zhangzhou lo llamó nativo de Putian. Según su experiencia personal, Anchen perdió a su padre en. A una edad temprana y su familia se encontraba en una situación difícil, no tomó el examen imperial hasta los 40 años y vivió recluido en la montaña Jinbang antes de Zhu, escribió Zhang Jian, el magistrado del condado de Tong'an. "Jiahe Landscape Oda". "Xue" es "la familia de Chen, Xue Yuan". Obviamente, un hombre vestido con ropa común no coincide con la familia oficial y noble de la "familia de Chen".
"Quanzhou" de Wanli. Fu Zhi" llama "Chen Nan". Es An Chen, y "Beixue" es Xue Lingzhi. Según investigaciones anteriores, Xue Lingzhi era un Jinshi en el segundo año de Shenlong y An Chen era de Huichang. ¿Cómo podrían las personas de dos eras llamarse Xue? Como se mencionó anteriormente, An Chen no puede vivir en la ladera sur de Lingxue.
Si no se puede establecer la afirmación de que An Chen vive en el sur de Lingxue, entonces la afirmación de que "Anchen Shaxue". "Tampoco se puede establecer. Otra pregunta es cómo apareció Sha Xue. No hay registro de Sha Xue en las "Crónicas de la prefectura de Quanzhou" escritas por Wanli en la dinastía Ming, pero Sha Xue apareció de repente en las "Crónicas de la prefectura de Quanzhou" compiladas en el año 28 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing. Se le llama "descendiente", pero se desconoce su generación y no hay ningún registro en la "Genealogía de la familia Fu'an Xue". Esta crónica también se llama "Longxi Wei" de Ren. , entonces vivía en la isla Jiahe y vivía en la cresta. La persona se llama "Ling Sha Xue" no es de Jiaheyu y no trabaja en Longxi. Incluso si realmente "viviera en Jiaheyu", debe haber sido después. Dejó el cargo. En ese momento, Longxi era el condado de "Zhongxia". Su deber es "juzgar todo sobre Cao y aprender". "Xue Park", y mucho menos "An Chen Sha", se puede establecer "Xue", entonces Sha Xue y An Chen deben ser contemporáneos. Cuando An Chen se mudó a la isla Jiahe, había un topónimo de "Ling Xue". Es decir, había un topónimo de "Ling Xue" antes de Sha Xue, por lo que "Ling Xue" "Xue" no puede llevar el nombre de Sha Xue.
La teoría de que "Chen Yi es Xue Lingzhi" también es Es difícil de establecer. Chen Yi y Xue Lingzhi se llaman "Tongli Lane" en Pu. Dado que son vecinos, ¿cómo se les puede llamar? ¿Qué pasa con "Xue"? Además, no hay información sobre Chen Yi excepto la genealogía de Chen.
Además, la "Familia Chen Nanzhi Yingchuan Chen" registra que Chen Yi entró en Xiamen en el segundo año de Jianzhong de la dinastía Tang (781). En ese momento, Xue Lingzhi había estado muerto durante casi 30 años, por lo que era imposible que los llamaran "Nan Xue".
En resumen, debido a la pérdida de materiales históricos de larga data, quién es Xue se ha convertido en un misterio en el estudio de la historia local de Xiamen.