¿Por qué una estudiante de la Universidad de Tsinghua que decidió convertirse en monje después de graduarse en 1995 se convirtió más tarde en madre de su hijo?
El Templo Haiyun de China es un templo de celebridades de Internet. La mayoría de los monjes del templo tienen un alto nivel educativo, incluidos doctores de la Universidad Southwest Jiaotong y estudiantes de posgrado de la Universidad de Sichuan. El templo Longquan en Beijing también es un templo altamente educado. También hay maestros y profesores universitarios del norte de la dinastía Qing, y la gestión del templo es muy moderna.
Casualmente, en 1995, una académica de la Universidad de Tsinghua que decidió convertirse en monje después de graduarse estaba más en línea con esta frase porque se graduó en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Tsinghua. Ella es la Maestra Zhihong y su vida es un poco más difícil que la de otras. ¿Se arrepentirá más tarde?
Está bien convertirse en monje antes de ver a través del mundo mortal.
Cuando se ven dramas de televisión, a menudo hay una trama como esta: alguien elige convertirse en monje debido a sentimientos heridos, pero el presentador se niega a afeitarse la cabeza, lo que significa que esta persona aún no ha terminado y tiene que escapar al budismo con las manos vacías. Sin embargo, el Maestro Zhihong no eligió convertirse en monje porque vio a través del mundo de los mortales. Es una de las mejores estudiantes del departamento de filosofía de la Universidad de Tsinghua y tiene un aura que es extremadamente admirada por todos. Sin embargo, decidió convertirse en monje después de una cuidadosa consideración.
La filosofía no puede explicar todos sus problemas. Para encontrar las respuestas que no podía encontrar en la filosofía, la Maestra Zhihong eligió el budismo y se cortó el pelo en Mercy Lotus House, al pie de la montaña Zhongnan en las montañas Qinling. Para encontrar el verdadero significado de la vida y responder a sus dudas, se dedicó a practicar y estudiar el budismo y la filosofía todos los días.
El Buda no tiene forma, y todos los seres sintientes lo toman como su forma. Debido a que todos los seres vivos tienen una mente búdica, es difícil alcanzar la iluminación en el budismo si sólo te concentras en la práctica. Cultivar a Buda no se trata sólo de cuidar de uno mismo, sino de ayudar a todos los seres sintientes. Pero pronto llegó el destino del Maestro Zhihong con el budismo.
A principios de la primavera de 2001, de repente hizo calor pero luego hizo frío. El Maestro Zhihong estaba practicando en el salón budista cuando de repente escuchó a alguien llorar. El Maestro Zhihong salió del templo por curiosidad y descubrió que la persona que lloraba era una niña de seis o siete años. Le preguntó amablemente a la niña dónde vivía, de dónde era y por qué estaba aquí. La niña no sabía por qué. El Maestro Zhihong colocó temporalmente a la niña en un templo hasta que su familia vino a buscarla. La noticia se difundió por el templo, pero nunca se encontró a los padres de la niña.
Una conjetura surgió gradualmente en la mente del Maestro Zhihong y, con el paso del tiempo, se hizo realidad. Lo más probable es que la pequeña haya sido abandonada. Sus padres la criaron pero la abandonaron a mitad de camino. El niño debe estar enfermo. Después de un examen, el Maestro Zhihong descubrió que el cuerpo de la niña en realidad no estaba saludable. Durante el tiempo que estuvieron juntas, la niña confió profundamente en el Maestro Zhihong.
El monje se compadeció y vio que la niña estaba indefensa. El Maestro Zhihong se sintió conmovido por su compasión y acogió a la pobre niña. No sabía el nombre de la niña, así que la llamó Dedao, conmemorando un aniversario budista como el cumpleaños de Dedao. Una persona todavía tiene sentimientos después de ponerle nombre a un gato o un perro, y mucho menos de adoptar a una persona. El Maestro Zhihong cuidó bien de la niña y le dio lo mejor que pudo.
La salud de las cosas buenas ayuda mucho y De Dao va mejorando poco a poco hasta recuperarse. Su cruel familia nunca la encontró y Dedao ha estado viviendo con el Maestro Zhihong. Debido a que había estado inmerso en el budismo desde la infancia y fue abandonado por sus padres biológicos, Dedao más tarde se convirtió en estudiante de posgrado en una academia budista nacional, heredando y difundiendo el budismo como el maestro Zhihong.
El poder del corazón de Buda: con casi 30 “niños”
Después de eso, el mundo vio que la Maestra Zhihong era bondadosa, como si debiera adoptar un niño como creyente. en el budismo, pero ella Los niños son constantemente abandonados frente a los templos, tratándolos como orfanatos. Desde 2001, el Maestro Zhihong ha encontrado a casi 30 niños, la mayoría de los cuales eran niñas enfermas. Sólo había dos niños enfermos y uno tenía solo tres días en pleno invierno.
El maestro Zhihong no pudo soportarlo, así que los adoptó a todos. Debido a que era inconveniente criar niños en un convento, el Maestro Zhihong los llevó a un hogar de acogida y les proporcionó leche en polvo y otras necesidades diarias todos los meses. En cuanto a las chicas restantes, básicamente crecieron con el Maestro Zhihong. Los maestros recitan el nombre de Buda de la misma manera y se quedan dormidos con el sonido del canto del sutra todos los días.
No es fácil criarlos. Después de todo, la gente necesita comer cuando está viva y los niños abandonados están básicamente enfermos. El Maestro Zhihong cultivó un campo de hortalizas en el templo y lo plantó lleno de diversas verduras. Algunos de ellos comen y beben ellos mismos, y otros venden dinero para sustentar la vida de sus hijos y el tratamiento médico. La vida es muy apretada.
Afortunadamente, el resultado fue feliz y el niño prácticamente se recuperó.
Aunque puede ser más fácil decirlo que hacerlo, cuidar la enfermedad de un niño no es fácil. De lo contrario, ¿por qué tus padres te abandonarían? Algunas niñas han perdido la mandíbula superior y no pueden hablar con claridad. El maestro Zhihong gastó decenas de miles de yuanes sólo para curarla. Hay cerca de treinta niños con enfermedades similares. En opinión del Maestro Zhihong, cuidar bien de estos niños es la mejor respuesta a su pregunta. Ella no está relacionada por sangre con estos niños, pero está dispuesta a sacrificarse y verdaderamente tiene el corazón de Buda de todos los seres sintientes.
Todos los seres vivos ven al Buda, y el Buda ve a todos los seres vivos.
La adopción de un niño por el Maestro Zhihong atrajo la atención de los medios y se convirtió en una leyenda en la comunidad religiosa. Muchas personas con ideales elevados también vendrán a Mercy Lotus Residence para hacer una visita especial al Maestro Zhihong y brindarles a estos niños algo de ayuda dentro de sus capacidades. También hay muchos internautas que se ofrecen como voluntarios y vienen de visita.
El nombre del templo se desconoce, y el salón principal es muy sencillo. Aunque existe un plan de expansión, los gastos de estudio, tratamiento y manutención de los niños se han retrasado una y otra vez. Le preguntaron al maestro Zhihong qué podían hacer para ayudarla. El Maestro Zhihong fue simplemente modesto y sincero y agradeció a los internautas por su preocupación. Todo lo que hace está bien, siempre y cuando lo diga en serio.
Algunos internautas no entienden por qué el Maestro Zhihong, un destacado graduado de la Universidad de Tsinghua, quiere convertirse en monje y adoptar tantos niños. Las adopciones se adoptan y se hacen públicas a los medios de comunicación. Debería ser una exageración. Pero ella dijo que no era necesario. Su acto de adopción es realizar actos meritorios y practicar el budismo. Prefiere mantener su vida en secreto ante sus hijos si los medios no lo informan de forma proactiva.
El maestro Zhihong crió a sus hijos sin ningún arrepentimiento y no quiso influir en las decisiones de sus hijos. Sin embargo, todas las chicas eligieron convertirse en monjes. Crecieron en templos y a menudo evitaban a los extraños por temor a que les preguntaran con curiosidad sobre sus experiencias de vida. Debido a que los niños son de diferentes edades, su progreso educativo también es diferente. Algunos de ellos han entrado en templos para practicar, la mayoría todavía estudia en universidades budistas y algunos todavía están en la escuela primaria y no pueden prescindir del cuidado del Maestro Zhihong.
En resumen, el Maestro Zhihong tiene el aura de graduarse del Departamento de Filosofía de la Universidad de Tsinghua, pero eligió convertirse en monje y practicar el budismo. Esta es una elección personal y una ambición personal. Los demás no necesitan criticarlo. Más tarde, ella trajo al templo al hijo abandonado por sus padres y su familia y lo crió sin ningún arrepentimiento para cultivar y educar verdaderamente a todos los seres vivos. Creo que las dudas que tenía y que su filosofía no podía resolver también fueron respondidas en este proceso.