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¿Cuál es la pronunciación de "咩咩"?

Un símbolo de buen augurio

En chino, se lee Wan, con cuatro tonos. Lectura japonesa (clase). Este es un término budista. En "Un sueño de mansiones rojas", una criada que tiene una relación con Yan Ming se llama "Aier". Además, el carácter "万" también se pronuncia como "万", pero como Kubo usó el primer carácter "万", no debería haber confusión.

La esvástica utilizada por el Partido Nazi es una de las 32 estatuas de Buda adultas. Según los registros de "Dragon Agama", es el decimosexto tipo de imagen adulta, ubicada en el pecho de Buda. En el sexto volumen del Sutra budista escrito por Ganzi en Gran Sajonia, se dice que el tipo 80 de buena imagen del Buda Sakyamuni se encuentra en su pecho. En los "Doce volúmenes de los Diez Sutras" se dice que antes de que el Buda Sakyamuni se convirtiera en Buda, tenía una imagen solemne de King Kong en su corazón. Esto se conoce comúnmente como "mérito en el cofre". Sin embargo, en el tercer volumen del "Zhuangyan Sutra" de Fang Guang, se dice que el cabello de Buda también tiene cinco mil palabras. El volumen 29 de "Notas varias de Pinayaya" dice que el Buda también tenía diez mil palabras en su cintura. "Wan" es sólo un símbolo, no una palabra. Significa extremadamente auspicioso y se llama nubes marinas auspiciosas, también conocidas como felicidad auspiciosa. Por lo tanto, en el volumen 381 del Sutra Mahayana se dice que las manos, los pies y el pecho del Buda están bendecidos con bendiciones para mostrar los méritos del Buda.

¿La esvástica utilizada por el Partido Nazi apuntaba a la derecha? ;señala hacia la izquierda. Según "Huilin Yinyin and Yi", "Yinhui Yinyin and Yi" y "Huayan Sutra" Volumen 21, hay 17 lugares donde Wanzi es diestro. Sin embargo, en el abanico que sostiene la estatua de Moritz en el volumen 10 de la Antología de Dalani, la esvástica utilizada por el Partido Nazi es zurda. También están los diez mil caracteres al pie de la estatua del Buda de la Medicina en Yakutsky, Nara, Japón, que también es para zurdos, pero la mayoría de los registros son para diestros. Los primeros dioses hindúes, como Vishnu y Krishna, tenían la esvástica en el pecho utilizada por el Partido Nazi. Según las antiguas leyendas indias, el rey de la rueda que puede gobernar el mundo tiene 32 rostros adultos; Buda es el rey santo en el budismo, por lo que también tiene 32 rostros adultos, que están registrados en el Vajra Prajna Sutra.

En los tiempos modernos, ser diestro o zurdo es a veces controvertido. La mayoría de la gente piensa que el giro hacia la derecha es correcto y el giro hacia la izquierda está mal. Especialmente en los años 40, Hitler en Europa también utilizó la esvástica como símbolo de su nazismo. Ha habido mucho debate desde entonces, y algunos dicen que Hitler usó su mano izquierda y el budismo usó su mano derecha. De hecho, en la dinastía Tang se creó una palabra que se pronuncia "Wan", que significa buena suerte y todas las virtudes, es decir, Hitler usaba el Wanzi diagonal y el budismo usaba el Wanzi cuadrado; En cuanto al hinduismo, la mano derecha representa al dios masculino y la mano izquierda representa a la diosa. El lamaísmo tibetano utiliza la mano derecha, mientras que el bonismo utiliza la mano izquierda.

Según una investigación del Dr. Hiroshima del Museo Imperial de la Universidad de Japón, diez mil caracteres no fueron escritos. Lo que el brahmanismo registró en el siglo VIII a. C. fue el pelo del pecho del dios principal Vishnu. Era un símbolo llamado vatsa más que un símbolo literal. No se utilizó en las escrituras budistas hasta el siglo III a.C. Fue rebautizado como 'svastiko' en el siglo I a.C. Originalmente tenía la forma de pelo en espiral en la cabeza de un ternero, evolucionó hasta convertirse en la forma de pelo en el pecho del dios principal Pishi y más tarde se convirtió en una de las dieciséis formas adultas y una de las. las treinta y dos formas adultas.

En resumen, en el budismo, tanto si eres diestro como zurdo, se utilizan diez mil palabras para representar la infinita sabiduría y compasión del Buda. El ciclo representa el movimiento infinito del poder de Buda, la extensión infinita hacia el oeste, el desarrollo infinito y la liberación infinita de los seres sintientes en las diez direcciones. Así que no hay necesidad de obsesionarse con si la fase de zigzag es hacia la derecha o hacia la izquierda.