Una estudiante nacida en 1995 se desmayó.
Por extensión, esta pregunta es cómo nosotros, como generaciones más jóvenes, debemos tratar a nuestros mayores: "¿Cómo debería nuestra generación enfrentarse a la generación anterior?"
A esta pregunta, cada generación de jóvenes ha dado su propia respuesta con sus propias palabras o acciones.
Ahora, este problema lo han enfrentado los estudiantes universitarios nacidos en 1995 y 2000.
La relación con nuestros padres es una de las relaciones sociales más importantes a las que tenemos que enfrentarnos como estudiantes universitarios y adultos jóvenes.
Según una encuesta realizada por University Voice a principios de este año, la relación entre la mayoría de los estudiantes universitarios y sus padres es generalmente de respeto mutuo, pero también existe una brecha generacional.
Sólo 3,7 personas creen claramente que su relación con sus padres es muy mala, y sólo 18,4 personas creen que su relación con sus padres es completamente estrecha.
Sin embargo, en las familias de muchos de nuestros compañeros de clase, en el proceso real de llevarse bien con los padres y los mayores, todavía existen diversas colisiones de valores y conflictos de intereses por todas partes.
Por ejemplo, "¿Qué deberías hacer si tus padres interfieren con tus aspiraciones en el examen de ingreso a la universidad?"; "¿Qué deberías hacer si tus padres te prohíben enamorarte en la universidad?"; ¿Qué harías si tus padres realmente prefieren a los hijos sobre las hijas?" Este tipo de preguntas ha estado molestando a muchas personas. Compañero de clase.
Leer este artículo tarda unos siete u ocho minutos. La intención original de escribir este largo artículo es leer "Cómo ser padre ahora", escrito por el Sr. Lu Xun hace más de medio siglo, y combinarlo con algunos pensamientos provocados por lo que he visto y oído recientemente.
(Lectura ampliada: "Cómo podemos ser padres ahora")
Aquí intento discutir contigo cómo debemos ser niños en esta era.
¿Se puede mantener la relación entre padres e hijos mediante la piedad filial?
En China, para un joven, el delito moral más grave puede ser la "piedad no filial".
El confucianismo concede gran importancia a la promoción de la "piedad filial". ¿Qué es la piedad filial? La esencia de la piedad filial es el amor y el respeto unilateral e incondicional por los padres.
No hay problema con el amor y el respeto, pero la clave del problema es "unilateral" e "incondicional".
Como sistema social y código de conducta, la piedad filial sólo estipula que los hijos tienen la obligación de hacer uno, dos, tres y cuatro, pero guarda silencio sobre las obligaciones de los padres.
Confucio dijo que los niños cuyos padres han fallecido deben cumplir con el sistema durante tres años. Durante este período, no pueden salir a trabajar ni ir a la escuela. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Qing, todos todavía las cumplían, pero reglas tan antiguas eran incompatibles con la sociedad moderna, por lo que ya nadie las mencionaba.
En comparación con la antigüedad, el contenido que se debía hacer en 1234 era muy diferente, pero el atributo "unilateral" de la piedad filial nunca ha cambiado.
(Fuente: Tuxingtianxia)
Según el internauta de Zhihu "Brother Thumb", el concepto de piedad filial incluye específicamente tres aspectos:
Tener hijos es bondad ' s: La vida de un niño es un regalo de los padres, lo que significa que la bondad de los padres hacia sus hijos debe ser correspondida por estos;
Autoridad parental: en la relación entre padres e hijos, los padres están en una posición de autoridad, y esta autoridad continúa en los niños Adultos;
Respeto absoluto: No importa lo que los niños sientan por sus padres, deben mantener una actitud de respeto e incluso obediencia hacia sus padres.
(Fuente: Veinticuatro imágenes de piedad filial)
En la antigüedad, el trabajo de producción social era principalmente agrícola, con varias generaciones de clanes como unidad de producción básica.
Los intereses personales, los gustos y aversiones, e incluso la vida y la muerte, carecen por completo de importancia de cara a la continuación del clan. Sólo se puede continuar con el sistema social mantenido por la piedad filial.
Pero en los tiempos modernos, si todavía insistimos en que la piedad filial debe ser el vínculo básico que mantiene a la familia, nos enfrentaremos a juicios de valor difíciles sobre muchas cuestiones sociales:
Si tus padres Creciste Incluso si te abandonan, ¿todavía tienes la obligación de ser filial con tus padres?
(Caso típico: "Si fuiste abandonado cuando eras niño, ¿tienes la obligación de mantener a tu padre biológico?")
Si los padres participan en una agresión sexual o violación de sus Los niños, ¿los niños todavía tienen la obligación de ser filiales con sus padres?
Caso típico: el incidente "Tang" de Heilongjiang ("Hace diez años, una niña denunció que su familia estaba en la cárcel.
¿Es una agresión sexual o un caso injusto? 》)
Si tu padre ha abusado de ti y de tu madre durante mucho tiempo, ¿todavía estás obligado a ser filial con él como adulto?
Caso típico: "El amor de un padre es como una montaña: de la misteriosa superestrella a la violencia doméstica de Li Yang")
Si tus padres, como los padres de Fan en "Oda a la alegría", son En serio, jovencita patriarcal, te trato como a una fuente de ingresos. Si no estás de acuerdo, te obligaré a morir. ¿Deberías obedecer sus deseos?
Caso típico: la versión real del renacimiento de Fan de las cenizas.
Angela Chang fue incriminada por su madre por consumir drogas.
Los eventos sociales que enumeré anteriormente han provocado discusiones bastante extensas y es posible que les hayas prestado atención.
En la discusión de estos incidentes, siempre ha habido una voz que cree que el abandono, la violencia doméstica, la agresión sexual y la explotación no son razones razonables para que los niños no sean filiales.
Las personas que sostienen este punto de vista basan sus argumentos en la naturaleza "incondicional" de la piedad filial:
Mientras naces, tienes una deuda con tus padres. No importa lo que hagan tus padres después, tienes que pagar esta deuda.
La madre en "Oda a la alegría" de Fan
El Sr. Lu Xun refutó esta idea del nacimiento benévolo hace más de medio siglo.
En "Cómo nos convertimos en padres ahora", señaló directamente que es inmoral que los padres traten bien a sus hijos conscientemente:
"Matar el amor, ser agradecidos ciegamente y, por tanto, esperar un pago no sólo corromperá la moralidad entre padre e hijo, sino que también violará los verdaderos sentimientos de los padres y sembrará las semillas de buenos pinchazos."
¿Qué es una "buena cabeza de pinchazo"? Muchas familias que podrían haber vivido en armonía acabaron provocando una serie de tragedias lamentables porque sus padres se negaron a vivir con sus hijos en igualdad de condiciones e insistieron en interferir desde una posición de autoridad.
La película india "Mysterious Superstar" se estrenó en China hace algún tiempo.
(Fuente: Orange Entertainment)
Cuando era joven, mis padres interferían en cuestiones de amor y matrimonio. La probabilidad de un matrimonio concertado decidido por los padres es mucho mayor que la probabilidad de una unión libre.
No estaba dispuesto desde el principio, ¿cómo podría no dejarte nunca? Si tu relación no va bien en el futuro, ¿no puedes desquitarte con tus padres?
Otro ejemplo con el que los estudiantes tienen una experiencia más personal es que al completar el formulario de solicitud para el examen de ingreso a la universidad, sus padres los obligan a postularse para una universidad o especialidad que no les gusta. En el futuro, es más probable que tengan problemas en sus estudios y se den por vencidos.
Cada vez que encuentro dificultades en mis estudios y mi carrera, recordaré mi elección impotente e incluso convertiré el dolor actual en resentimiento hacia mis padres.
(Lectura ampliada: No cedas fácilmente a la voluntad de tus padres cuando solicites el examen de ingreso a la universidad.)
Más de la mitad de los conflictos familiares intergeneracionales de China se remontan a Dependencia de los padres en la autoridad para dar órdenes.
Los niños también se ven obligados por tal autoridad, sabiendo que es inapropiada y tienen que escuchar, lo que pone una bomba de tiempo para la futura relación entre ambas partes.
Promoción unilateral de la piedad filial
Al mismo tiempo, envenena a la familia y a la sociedad.
La razón por la cual la "piedad filial" fue promovida a una posición tan prominente es enteramente el resultado de diversas operaciones políticas durante dos mil años después de que la dinastía Han respetara exclusivamente el confucianismo. Su apogeo debe considerarse como "gobernar el mundo con piedad filial" heredada de las dinastías Wei y Jin.
Lu Xun señaló en "Veinticuatro imágenes de piedad filial" que ¿por qué estas dos dinastías utilizaron la piedad filial para gobernar el mundo?
"Porque el camino al cielo viene de la entrega, es decir, de la sorpresa. Si abogan por gobernar el mundo con lealtad, entonces su pie será inestable, será difícil hacer las cosas, y será difícil Es difícil discutirlo. Por lo tanto, el mundo debe ser gobernado con piedad filial."
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(Fuente: Enciclopedia Baidu)
En el campo político, piedad filial significa obediencia. , y la obediencia es naturalmente unilateral.
"También es un hermano filial, pero hay pocos que sean buenos para ofender a los demás; no es fácil cometer errores, pero no hay personas que sean buenas para causar problemas" - Las Analectas. de Confucio
Tú, como el mayor de la familia, tu padre está dispuesto a presionarte. El emperador es el mayor del mundo entero y puede hacer lo que quiera contigo. Por lo tanto, la piedad filial puede ser la base de un gobierno totalitario patriarcal-feudal durante miles de años.
¿Puede el respeto a la piedad filial en las dinastías Wei y Jin purificar los corazones de las personas? Unos años después de la muerte de Sima Yan, el emperador fundador de la dinastía Jin, un grupo de príncipes con el mismo apellido se convirtieron en hermanos y hermanas, y se produjo la famosa "Rebelión de los Ocho Reyes".
Los hermanos se mataron entre sí, los tíos se mataron entre sí y los antepasados se mataron entre sí. Dieron un buen ejemplo para que las generaciones futuras gobiernen el mundo con piedad filial, lo que condujo directamente a la "China de los cinco tigres descuidados". durante cientos de años. El genio de la familia Sima casi se ha convertido en el pecador histórico de toda la nación china.
5. Enloquecer a la población de la nación china.
De 20 millones a 4 millones, casi extintos.
Fue en este ambiente político corrosivo que un grupo de especuladores confucianos corruptos, con el fin de obtener ganancias, llevaron a cabo varias mejoras creativas de la "piedad filial", cada una mostrando sus poderes mágicos y una nueva apariencia. y nuevas alturas. Su propietario es el libro "Veinticuatro piedad filial".
Cuando el Dr. Chen regresó a su casa durante el Festival de Primavera del año pasado, vio un cartel de las Veinticuatro Piedad Filial en el autobús. Lo que vio fue "Guo Ju enterró a su hijo", con imágenes y textos:
"Durante la dinastía Han, la familia de Guo Ju era muy pobre y no tenía suficiente comida para comer. Un día, Vi a mi madre dándole comida sola a su nieto de tres años. Para ahorrar dinero, hablé con mi esposa: si el niño toma las raciones de comida de mi madre, ¿por qué no cavo un hoyo y lo entierro? mañana?”
(“La familia de Han Guo es pobre y ella tiene un hijo de tres años. , la madre come lo menos posible. El gigante se refiere a la esposa y dice que la pobreza no puede sustentar a la madre y el hijo es el denominador.")
Guo Ju enterró al niño.
(Fuente: Twenty-four Filial Piety Pictures)
Este anuncio me hizo sudar frío. Evidentemente, este debería ser el argumento de una película de terror. ¿Es realmente apropiado hacer un anuncio de servicio público como ejemplo típico para que los menores lo vean todos los días?
Mi valoración de Twenty-Four Filial Piety es de dos palabras: farsa.
Entre estos veinticuatro cuadros de típica piedad filial, que fueron considerados como modelos por muchos guardias feudales, sólo se encuentran algunos cuadros como "Sirviendo a los familiares con leche de venado" y "Reteniendo a los familiares con crisantemos". son ligeramente normales.
En cuanto a "Guo Ju enterrando al niño", "carpa tirada en el hielo", "anciano entreteniendo a familiares", "tallando madera para familiares", no podemos ver muchos de los verdaderos sentimientos entre padres e hijos, llenos de hipocresía y crueldad.
Wang Xiang yacía en el hielo buscando carpas.
(Fuente: Veinticuatro imágenes de piedad filial)
Para realizar su piedad filial, un adulto puede fingir ser un niño, enterrar vivo a su hijo, divorciarse de su esposa, venderse y tumbarse en el hielo en invierno, alimentarse de los mosquitos................................. ..... ................................................. .................... .............................
Este llamado "modelo moral", ni siquiera los antiguos sensatos pueden decirlo.
Durante la dinastía Liu Song, un hombre llamado Guo Shitong siguió el ejemplo de Guo Ju y enterró a su hijo para servir a su madre. El emperador Wen de la dinastía Song lo convirtió en modelo de elogio público.
Han Yu, quien siempre ha sido conocido por sus tres puntos de vista, comentó: Este cabrón tiene la suerte de no ser decapitado, ¿todavía se le puede elogiar? (No es una clase media urbana, ¡pero afortunadamente la situación se repite!)
Mozi
La "piedad filial" no representa la cultura tradicional china en absoluto. La reflexión sobre el respeto y la piedad filial comenzó en el período de primavera y otoño, cuando el confucianismo introdujo esta carta divina.
Los mohistas, el principal rival ideológico del confucianismo, analizaron de manera más penetrante las desventajas de mantener relaciones familiares a través de la piedad filial.
Mozi propuso el "amor universal" y el "amor mutuo", creyendo que el amor entre padres e hijos debe ser mutuo e igualitario, y refutó la piedad filial defendida por el confucianismo.
Señaló que sólo hablar de "piedad filial" sin hablar de "gratitud" es amor propio sin amor, lo cual es una especie de confusión y daño al mundo.
El Mozi con el que todo el mundo está más familiarizado es así.
(Fuente: King of Glory)
Mantener las relaciones familiares en la nueva era no puede depender de la piedad filial ni de la piedad filial.
Mantener una relación saludable entre padres e hijos
Tres pilares de la relación
El Sr. Lu Xun señaló que los padres en la nueva era deben prestar atención a tres Puntos: comprensión, orientación y liberación: "La producción del sonido, la mejor educación y la liberación completa".
De niños, ¿cómo debemos enfrentarnos a nuestros padres?
Amor
Lo más importante entre padres e hijos es decirse "amor".
Ya sea biológico o adoptado, padres e hijos deben estar juntos durante al menos diez años y tener mucha experiencia de interacción. Del instinto biológico de los primates, naturalmente surge una reacción química especial: el amor.
El amor es una emoción humana universal y no tiene nada que ver con raza, país o época histórica.
El amor debe ser mutuo. El amor unilateral generalmente es difícil de durar.
El amor es el más poderoso. El poder del amor es como un goteo, pero puede traspasar y romper los grilletes de todas las religiones y reglas famosas.
John Denver
Como dice la letra de la música "Maybe Love" al principio de este artículo:
El amor es como una nube para algunas personas
Para algunas personas que son tan fuertes como el acero
Para algunas personas es una forma de vida
Para algunas personas es una forma de sentir
Pero aquí se deben enfatizar dos puntos:
En primer lugar, el amor mencionado aquí debe ser real y no una expresión deliberada.
Toda vanidad es una blasfemia contra el amor verdadero. Las flores artificiales de plástico no están calificadas para exhibirse junto con flores reales.
El clima social fomenta la competencia para demostrar cuánto se ama a los padres. Al igual que en las dinastías Wei y Jin, una serie de artes escénicas de "rebelión con piedad filial, avaricia con integridad" provocarán un mayor deterioro de la atmósfera social.
Una escuela primaria celebró un Festival de Piedad Filial y más de 800 estudiantes se arrodillaron para adorar a sus padres en el acto.
(Fuente: Morning News)
En segundo lugar, el amor no debe ser forzado.
Como niños, tenemos derecho a rechazar el amor malsano que nos causará daño, así como los bienes privados empaquetados bajo el nombre de "amor".
Hace un mes, Wang Meng, graduado de la Universidad de Pekín y estudiante de doctorado en Estados Unidos, publicó un artículo de 10.000 palabras enumerando varios impactos negativos del cuidado excesivo de los padres hacia sus hijos. a medida que crecen.
(Lectura ampliada: "Un estudiante estadounidense que se graduó de la Universidad de Pekín regañó a sus padres 65438 Durante el Festival de Primavera de 2002, rompió con sus padres durante 6 años") Red Star News
Como generación posterior a los 80, el Dr. Chen tiene muchos compañeros de la misma edad que han tenido experiencias similares. Wang Meng es muy valiente, al menos ha estado reflexionando.
La primera parte de la larga carta de Wang Mengwan
(Fuente: Red Star News)
Y cada vez más personas finalmente se resignaron a su destino, sufriendo siempre. de las consecuencias de su entorno familiar. Envenenado e incapaz de escapar.
Después de vivir en dolor y depresión durante más de diez o veinte años, poco a poco me fui insensibilizando ante los verdaderos sentimientos. Después de tener hijos, repetí este ciclo.
Me tomó un largo período de introspección psicológica y autoconciencia antes de poder comprender claramente el impacto de mi entorno familiar y cómo debería llevarme con mis padres en mi vida futura.
(Lectura ampliada: "¿Se considera que los jóvenes tienen los ojos blancos si guardan rencor a sus padres?")
Amar a tus padres no significa que tengas que obedecerlos; no significa que tengas que obedecerlos; elogiarlos por algo que hicieron mal en contra de tu voluntad no significa que tengas que perdonarlos por el daño que te causaron.
Sé responsable
Lo segundo que los niños deben decir a sus padres es que hagan su parte.
Según las leyes vigentes en nuestro país, mientras los padres cumplan con sus obligaciones alimentarias, los hijos tienen la obligación de mantener a sus padres. Debemos obedecer la ley y, independientemente de su actitud hacia ella, debemos cumplir con nuestras obligaciones legales personales.
Sin embargo, muchos padres tomarán la iniciativa de asumir algunas responsabilidades adicionales más allá de lo permitido por la ley.
Por ejemplo, los estudiantes tienen experiencias personales. Según nuestra encuesta entre estudiantes universitarios nacionales, más del 90% de los estudiantes dependen principalmente de sus padres.
Los padres europeos y estadounidenses también harán todo lo posible para compartir parte de las tasas de matrícula universitaria de sus hijos, pero la proporción de esto es mucho menor que la de los padres chinos. Esto se puede ver claramente al comparar. datos.
Este tipo de apoyo financiero intergeneracional es realmente beneficioso para toda la sociedad.
La vida universitaria puede ser la época en la que muchas personas tienen más escasez de dinero, pero al mismo tiempo, estos pocos años también son extremadamente importantes para tu vida.
Siempre que estés dispuesto a estudiar, la mayoría de los estudiantes universitarios en China pueden dedicar toda su energía a estudiar, en lugar de pasar un tercio de su tiempo trabajando como camarero en McDonald's como muchos de sus compañeros en Al otro lado del océano, incluso trabaja como acompañante remunerada para ganarse la matrícula.
Sólo unas pocas familias en Estados Unidos pueden permitírselo.
Apoya los gastos de educación de tus hijos cuando sean adultos.
Se ha dicho que cuando tienes 18 años, tus padres no tienen obligación legal de mantenerte, pero aun así están dispuestos a pagar dichos gastos.
Por el contrario, después de graduarte y trabajar, tienes la responsabilidad de hacer todo lo posible para brindarles una vida mejor dentro de tus posibilidades.
Es parte de la naturaleza humana deber algo a los demás, pero en este tipo de relación se debe enfatizar la reciprocidad. Los padres deben cumplir con sus obligaciones antes de estar calificados para exigir responsabilidad a sus hijos.
Si debemos hablar de piedad filial, debería ser: los padres deben ser bondadosos, y los hijos tienen la obligación de ser filiales. Es un requisito previo necesario para que los padres cumplan con sus responsabilidades de crianza.
Al igual que esos padres que gastan dinero en bebida y juegos de azar, no importa si sus hijos pueden pagar la matrícula o no, incluso si sus hijos son prometedores, no tienen derecho a pedirles esto o aquello.
(Fuente: Oda a la Alegría)
Además de nuestras responsabilidades para con nuestros padres, también tenemos una capa de responsabilidades para con la sociedad.
El Sr. Lu Xun dijo en "Cómo somos padres": "Así que la vida en la próxima vida siempre es más significativa y completa que antes, por lo que es más valiosa y preciosa; la vida de la primera debemos ser sacrificados a Él."
Antes de llegar a la edad adulta, podemos considerarnos como el "más tarde" que buscamos, pero desde el día en que dejas la torre de marfil y entras en la sociedad, debes comenzar a pensar en cómo. Ser un mejor “ex”.
Cuando tengas hijos en el futuro, tienes la responsabilidad de ser un padre más cualificado y una mejor madre que tu padre.
Deje que sus hijos tengan mejores condiciones de vida, estén expuestos a mejores ideas y reciban una mejor educación, y luego transmitirán este espíritu para que nuestra sociedad pueda seguir progresando.
Tolerancia
El tercer pilar de unas relaciones familiares sanas es la tolerancia.
Hace algún tiempo, era muy popular un juego llamado "Travel Frog". Seis o siete de las diez chicas posteriores a los 90 que rodean al Dr. Chen están jugando.
Una de las niñas solteras que publicó todo el día sobre su bebé en WeChat Moments dijo: "Es bueno criar una rana en lugar de un bebé. Puede digerir el desbordamiento del amor maternal sin tener que criar a un bebé". . Esto se siente bien”.
La disminución de la tasa de natalidad en China ha alcanzado un nivel muy peligroso. Si no hay manera de revertir esta tendencia en un corto período de tiempo, el presente de Japón es nuestro futuro.
Cuanto más educada es la gente, menos dispuesta está a tener hijos. El costo de dinero y tiempo de criar a un niño en una gran ciudad es demasiado alto.
Los nacidos en las décadas de 1980 y 1990 que tienen hijos propios tienden a ser más amables con sus padres porque tienen una comprensión más profunda de la dificultad de criar hijos.
Es posible que los estudiantes de esta edad no puedan sentir esto. La mayoría de nuestros padres no han recibido educación superior y muchos de ellos han vivido en zonas rurales la mayor parte de sus vidas. Muchos de sus conceptos educativos pueden ser muy diferentes a los nuestros.
Muchas veces tienen amor puro por nosotros, pero la forma en que lo expresan muchas veces nos resulta inaceptable.
Muchos de nosotros enfrentaremos ese dolor cuando crezcamos, pero como generación joven en la nueva era, mientras exista una posibilidad de reconciliación, debemos hacer todo lo posible por tolerar y comprender a nuestros padres. .
Los países con mayores niveles educativos y sociedades más civilizadas tienden a tener menos hijos.
Pero hay que subrayar que esta tolerancia no es en modo alguno incondicional.
Hace unos días, una niña de 14 años fue golpeada violentamente por su padre con un palo de hockey porque se registró en una habitación con su joven novio.
Cuando la llevaron al hospital se descubrió que tenía el coxis roto, lo que también puede tener un impacto en su futura fertilidad.
Estos padres, si son expuestos en Estados Unidos, probablemente serán encarcelados directamente, pero en China no serán castigados por la ley en absoluto.
Y muchas voces en Internet apoyan a mi padre. Una publicación con miles de me gusta decía: “Si no despiertas a tu hija, la marcarán con un dolor que durará para siempre.
Estoy completamente en desacuerdo con este sentimiento. Creo que el comportamiento del padre sí lo ha hecho. ha ido más allá de la violencia doméstica en el sentido general y es sospechoso de delitos penales. Necesita arrepentirse y reformarse por completo antes de poder pedir perdón a su hija.
Ya sea intencional o no, lo que le hace a los demás. Si has causado daño, primero debes expresar tu voluntad de arrepentirte antes de ser elegible para pedir perdón. En este sentido, todas las formas de secuestro moral son vandalismo.
Persuadirte a aceptar y tolerar incondicionalmente. las mentiras de tus padres. Es cierto, es muy común en Internet y en la vida real, especialmente entre familiares.
Mientras se regodeaba de la desgracia, le advirtió al niño herido que "es todo por tu cuenta". bueno y no puedes guardar rencor contra tus padres". Los rostros de las personas también son lo que vio el Dr. Chen.
La víctima rescatada contó su experiencia en la Academia Zhang Yu.
En Después del incidente de la Academia Zhang Yu el año pasado, muchos padres estuvieron allí cuando enviaron a sus hijos allí una vez (generalmente haciendo trampa), saben lo que hay allí y qué tipo de tratamiento les espera.
Pero necesitan. para encontrar un lugar para enviar a los niños que han fracasado en su educación. Ir para no perturbar sus ojos y mentes. Comparado con esta necesidad, los derechos humanos de los niños no son tan importantes. La Academia Zhang Yu quedó expuesta y el gobierno la cerró. Algunos padres incluso colgaron varias pancartas en la puerta para apoyar firmemente la continuación de la Academia Zhang Yu
(Fuente: Weibo@王志安)
(Lectura ampliada: "Academia Zhang Yu". Algunos padres se reunieron en la puerta y sostuvieron pancartas, exigiendo que la escuela continuara funcionando. "
Creo que no hay necesidad de que padres como estos cuelguen levantan pancartas y gritan consignas para enviar a sus hijos de regreso al infierno.
El internauta de Douban "Chidori" está totalmente de acuerdo con este asunto:
Estos niños necesitan completar la auto-salvación psicológica para poder adaptarnos a esta sociedad después de abandonar un entorno tan inhumano.
Debemos ser lo suficientemente valientes para odiar, destrozar esas falsas mentiras morales y luego ver y reconocer gradualmente la naturaleza humana, aprender a dejar de lado el amor y gradualmente. odiar y comenzar una nueva vida
(Fuente: Crazy)
Como niños, hacemos todo lo posible por tolerar a aquellos que merecen ser tolerados, dejando a los padres restantes a la ley. y es hora de juzgar.
Confiando en "el amor, la responsabilidad y la tolerancia, nosotros". Sólo esta generación de jóvenes puede tomar un nuevo camino y completar la revolución en los conceptos familiares iniciada por el Sr. Lu Xun. /p>
Lo anterior son mis pensamientos sobre el tema "qué deberían hacer los niños de nuestra era"
Si tiene sus propias opiniones sobre este tema, deje un mensaje en el área de comentarios. comuniquémonos y avancemos juntos