Celebridades con el apellido "Li". (historia)
2. Li Shimin: (¡También es una gran persona!) Es decir, Taizong de la dinastía Tang. Tiempo en el cargo: 626-649. Tang Gaozu: el segundo hijo de Tang Gaozu. A la edad de 18 años, aprovechó el levantamiento campesino al final de la dinastía Sui y persuadió a su padre para que enviara tropas para rebelarse contra la dinastía Sui. Li Yuan se proclamó emperador. Una vez sirvió como General Shangshuling, Wu Youhou, y se le concedió el título de Rey de Qin. Dirigió tropas para reprimir el levantamiento campesino a finales de la dinastía Sui y pacificó a las fuerzas separatistas. En el noveno año de Wude (626), le sucedió en el trono como príncipe. Al año siguiente, el nombre del país fue cambiado a Zhenguan. En vista de las lecciones aprendidas de la caída de la dinastía Sui, prestó atención al descanso, trabajó diligentemente y evitó el castigo, y pudo hacer grandes esfuerzos en benevolencia, personas virtuosas y ministros capaces. Durante sus más de 20 años de gobierno, la situación política fue estable, la economía se desarrolló, se eliminaron los problemas fronterizos y la población aumentó. Fue conocido en la historia como el "Reinado de Castidad". Emperador Shi Wen. Es un emperador destacado en la historia de nuestro país.
3. Li Bai: (Me gustan sus poemas y las letras de Dasu) (701-762), cuyo nombre de cortesía era Taibai y cuyo nombre era Qinglian Jushi. Su hogar ancestral era Jicheng, Longxi (cerca de la actual provincia de Gansu) y vivió en las regiones occidentales a finales de la dinastía Sui. Li Bai nació en Suiye, Asia Central. (La cuenca del río Chu al sur del actual lago Balkhash estaba bajo la jurisdicción de la prefectura de Anxi durante la dinastía Tang). Cuando era joven, se mudó con su padre al municipio de Qinglian, Changlong, Mianzhou (ahora Jiangyou, Sichuan).
Pasó la mayor parte de su vida deambulando. En el primer año de Tianbao (742), por recomendación del taoísta Wu, fue llamado a Chang'an para adorar a Hanlin. El estilo del artículo se hizo famoso al instante y fue muy apreciado por Xuanzong. Más tarde, como no pudo conocer a ninguna gente noble, renunció a su puesto oficial en Beijing después de sólo tres años y continuó su vida errante. En el segundo año después de la rebelión de Anshi, se sintió enojado y difícil, y una vez se unió al shogunato de Wang Yong y Li Lin. Desafortunadamente, Wang Yong y Suzong compitieron por el trono. Después de la derrota, Li Bai fue arrastrado a Yelang (ahora Guizhou) para el exilio, pero fue indultado en el camino. En sus últimos años, se dirigió hacia el sureste. Li, el magistrado del condado de Dangtu, murió poco después.
Los poemas de Li Bai son principalmente líricos. Después de Qu Yuan, fue la primera persona que realmente pudo absorber los ricos nutrientes de la literatura y el arte populares de la época y del pueblo Yuefu desde las dinastías Qin, Han y Wei, y se concentró en mejorarlos para formar su propio estilo único. Tiene un talento artístico extraordinario y un poder artístico majestuoso. Es el poeta romántico más destacado de China después de Qu Yuan y es conocido como el "Inmortal de la poesía". Es tan famoso como Du Pu y también conocido como "Du Li".
4. Li Shangyin: (Maestro de la poesía amorosa) (813-858), también conocido como Yishan, nació en Yuxi, natural de Hanoi, Huaizhou (ahora condado de Qinyang, provincia de Henan), un Poeta de finales de la dinastía Tang, tan famoso como Du Mu. En términos de vocabulario, se acerca a "Wen", que más tarde se llamó "Wenli". Al principio, fue apreciado por el Partido Niu y fue nombrado inspector. En el segundo año del reinado de Kaicheng, su hijo Chu Zuo fue recomendado como Jinshi. Transferir al comandante Hong Nong. Li Dang, Wang Maoyuan, aman los talentos y están a cargo de la secretaria. Después de que Shang Yin se casara con la princesa. Este tipo de comportamiento es considerado "desleal e ingrato" por el Partido Niu. A partir de entonces, pasó toda su vida en el vórtice de la lucha entre las facciones Niu y Li, sin poder escapar y frustrado. Aunque al principio recibió un duro golpe, todavía tenía entusiasmo, se opuso a los eunucos y las fuerzas de la ciudad vasalla y quería marcar la diferencia. Con Li Deyu como primer ministro, los asuntos nacionales han mejorado algo y él se ha vuelto más activo. Más tarde, el Partido Niu llegó al poder y se volvió políticamente rebelde. Lo expulsaron nuevamente y trabajó como miembro del personal en Guizhou, Xuzhou, Zizhou y otros lugares. Finalmente, murió de depresión en Zhengzhou. Su pensamiento pertenece básicamente al confucianismo, pero valora la practicidad y tiene cierto espíritu crítico hacia el confucianismo. Creía que no había necesidad de considerar a Confucio como un maestro y "someterse" como un sabio. También tiene el budismo y defiende la "naturaleza" como su antepasado. "Poemas completos de la dinastía Tang" recopila tres volúmenes de sus poemas. El poema tiene más de siete versos y tiene la melancolía de Du Fu. El largo poema político "Cien rimas de los suburbios occidentales" imita la "Expedición al norte" de Du Fu, rastrea la historia, expone la corrupción y tiene la naturaleza de resumir lecciones. "Hanbei" aprende de "Song of Stone Drums" de Han Yu y elogia los esfuerzos de la dinastía Xianzong para sofocar la rebelión de Huaixi. Sus poemas incluyen Oda a la Historia, Sentimientos de Sentimientos, Sentimientos de Sentimientos, Mausoleo, Mawei, Sui Gong, Jia Sheng, etc. Es extremadamente irónico criticar directamente los acontecimientos actuales o utilizar el pasado para satirizar el presente.
La "Pagoda Ding'an" expresa ambición y ambición, refuta las sospechas y calumnias del villano hacia sí mismo, "Siempre recordaré que el mundo todavía es gris y quiero volver al mundo y entrar en el mismo barco", es la recompensa de Wang Anshi. "Cry for Liu Zan" es el villano que acusa de perseguir a un viejo amigo. Poemas como "Le You Tombs" son sentimentales. Lo que mejor encarna sus características son los poemas de amor, elegantes y delicados, de vaga concepción artística. He escrito muchos poemas sin título, que tratan sólo de amor. Es difícil determinar cuáles tienen otro sustento. Se dice que el poema "Jin Se" es difícil de entender. Algunas personas piensan que es una obra que lamenta las experiencias de la vida. "Notas sobre una noche lluviosa" tiene un significado claro y sentimientos sinceros hacia un amigo del norte. Para obtener detalles sobre su vida, consulte el Volumen 203 del "Nuevo Libro de Tang". Hay "Poemas completos de Yu Xisheng" y "Obras completas de Fan Nan".
5. Li Yu: (personaje trágico) (937-978), nombre de cortesía Chongguang, primero llamado Congjia, autodenominado Zhongyin, laico de Lianfeng, nativo de Xuzhou. El sexto hijo de Li Jing, el señor de la dinastía Tang del Sur. En el segundo año de la dinastía Song (961), Li Jing murió en junio. Li Yusi estuvo ubicado en Jinling y reinó durante quince años. Fue llamada la Reina de la Dinastía Tang del Sur. Li Yu tenía un carácter cobarde y la situación lo obligó a rendir homenaje a la dinastía Song por la paz y lo consoló con el espíritu del budismo. En el octavo año del reinado Kaibao de la dinastía Song (975), el ejército Song entró directamente y sitió Jinling. Li Yu fue obligado a salir desnudo y luego fue enviado a Bianjing y nombrado general por desobedecer órdenes. Murió dos años después (se dice que Song Taizong lo envenenó con ira). Li Yucong tiene talento y un amplio conocimiento de diversas artes. En su caligrafía, creó su propia caligrafía de tres cuerpos: el cuchillo envuelto en oro, el libro de toallas de mano y el libro de caligrafía. Las pinturas de paisajes, tinta de bambú y plumas son refrescantes e impresionantes. Además tiene un temperamento familiar, refinado y elegante. No solo leyó canciones como "Nianjiashan Qupo" y "Zhenjinling Qupo", sino que también reseñó "Caiyu's Broken Song" con Monday. Al mismo tiempo, tiene una rica colección de libros y es un buen conocedor. Tanto la poesía como la prosa son excelentes y sus letras son particularmente famosas.
Generalmente, sus poemas se dividen en dos períodos, uno trata sobre la caída de la dinastía Tang del Sur y el otro trata sobre la vida palaciega, que es elegante y elegante. Los poemas posteriores trataron principalmente de recordar el pasado y llorar la patria, con un estilo lúgubre y desolado. El lenguaje es natural y conciso, el ámbito es amplio y el estilo de poesía es escaso y claro, lo cual es muy diferente del estilo romántico de poesía desde finales de la dinastía Tang. Amplía el alcance temático de Ci, enriquece los medios artísticos de Ci y tiene un significado histórico en la historia de Ci. "Human Words" de Wang Guowei dijo: "Las palabras tienen una visión amplia y una emoción profunda, por lo que cambian las palabras que agradan a la gente en palabras de eruditos y funcionarios. Hoy en día existen más de 30 poemas, y él y él". su padre Li Jing los talló como "Dos canciones de los principales poemas de la dinastía Tang del Sur". Las generaciones posteriores añadieron repetidamente hasta 46 poemas, pero la mayoría de ellos fueron escritos por otros y no se puede confiar en ellos. Además, Tang y Zhan Antai.
6. Li Zhi: (el pensador más grande de la China moderna - jaja, lo califiqué) (1527 ~ 1602), anteriormente conocido como Zaizhi, cuyo verdadero nombre era Hongfu, cuyo verdadero nombre era Zhuowu, cuyo El nombre real era Wenling Jushi, Longhu Zuo et al. Es una tierra del tesoro en la puerta sur de Quanzhou.
El antepasado de Li Zhi, cuyo apellido era Lin, entró en Fujian durante la dinastía Yuan. El tercer tío fue asesinado mientras andaba en bicicleta ilegalmente frente al templo confuciano en Fuzhou, la capital provincial. Algunos familiares huyeron al condado y municipio de Nan'an y cambiaron su apellido a Li. A principios de la dinastía Ming, Longqing evitó a Zhu Zaifang y cambió su nombre a Li Zhi.
Cuando Li Zhi tenía 6 años, su madre Xu falleció. A la edad de 7 años, estudió poesía y etiqueta con su padre Li Zhongxiu. Bai Zhai). A los 12 años escribió "Sobre los viejos agricultores y las viejas granjas", lo que demuestra su talento.
En el trigésimo primer año de Jiajing (1552), Li Zhi aprobó el examen provincial. No fue hasta el trigésimo quinto año de Jiajing que fue nombrado edicto de * * * Ciudad (. la actual ciudad de Huixian).
En el año trigésimo noveno de Jiajing (1560), Li Zhi se mudó al Colegio Imperial de Nanjing y regresó a Quanzhou unos meses después de la muerte de su padre. En ese momento, el enemigo estaba atacando la ciudad, por lo que llevó a sus hermanos y sobrinos a la ciudad para luchar y patrullar día y noche, tan cerca como el enemigo. En el tercer año del reinado del emperador Xiaozong, Li Zhi llevó a su familia a Beijing para esperar su vacante. En el cuadragésimo tercer año del reinado de Jiajing, obtuvo un doctorado de la Academia Imperial de Beijing. Pronto llegó el obituario de mi abuelo y la segunda persona también murió en su residencia oficial en Beijing. Li Zhi instaló a su esposa Huang y sus dos hijas en la ciudad y el condado de * * *, compró varios acres de tierra para cultivar y ganarse la vida y regresó a Quanzhou para asistir al funeral.
En ese momento, * * * funcionarios de la ciudad bloquearon el río Cao para extraer dinero. Alguien quería pedir unos pocos acres de agua para Li Zhi, pero Li Zhi se negó y dijo: "¡Me sentaré pacientemente y observaré toda la ciudad, y los acres restantes se pueden regar!". ¡Hubo una gran hambruna este año! y Li Zhi solo cosechó cizaña. Su segunda hija. La tercera hija murió de enfermedad una tras otra.
En el año cuarenta y cinco de Jiajing (1566), Li Zhi compensó el departamento de regalos.
Durante este período, Li Zhi comenzó a entrar en contacto con las teorías de Wang Shouren. En el cuarto año (1570), Long Qing fue transferido al puesto de gobernador del Ministerio de Castigo de Nanjing y ascendido a Yuanwailang y Langzhong durante ocho años. En ese momento, Yu Shigeng supervisaba escuelas en Nanji, la capital, y abogaba por dar conferencias. Debido a que Li Zhi criticaba la ética feudal y el neoconfucianismo, a menudo era incompatible con la hipocresía conservadora, por lo que tenía conflictos con sus superiores.
En el quinto año de Wanli (1577), Li Zhi fue trasladado a la prefectura de Yao'an (ahora Yao'an) en Yunnan y fue al condado de Hubei (ahora condado de Hong'an) para visitar El hermano menor de Geng, Geng Dingli, dejó atrás a su hija y a su yerno Zhuang Chunfu y acordó retirarse después de tres años. Después de que Li Zhi llegó a la casa de Yao'an, se negó a escuchar sus consejos durante tres años. Cuando dejó su trabajo, sólo tenía unos pocos libros en su bolso. Sin embargo, hizo todo lo posible para ayudar al pueblo, educarlo, frenar a los poderosos y proteger los intereses de las minorías étnicas. Usó su propio salario para construir el Templo de Confucio, tres academias, puentes industriales y la calle Vulcan en el este de la ciudad. Sus decretos eran simples y era respetado por su familia, los pequeños funcionarios, los eruditos y los líderes de las minorías.
Después de tres años en el cargo, Li Zhi guardó el libro, selló el tesoro y pidió reunirse con Liu Wei para informar en su nombre. Liu Wei sinceramente se quedó, pero Li Zhi huyó a la montaña Jizu en el oeste de Yunnan para leer las escrituras tibetanas. El jefe apeló ante el tribunal antes de dimitir. El día que Li Zhi partió, los oficiales y soldados detuvieron sus carruajes para bloquear el camino y despedirlos, haciendo imposible que los carruajes y los caballos avanzaran.
En la primavera del noveno año de Wanli (1581), Li Zhi fue al condado de Hubei, al lugar donde vivía el teórico Geng, intercambiaron cartas y razonaron entre sí todos los días. En el duodécimo año de Wanli, Geng Dingli murió de una enfermedad, pero el taoísmo de Li Zhi y Geng era diferente y pronto se volvieron incompatibles entre sí. Geng ordenó a sus discípulos que lo atacaran, comparando a Li Zhi con un hereje. En el decimoquinto año de Wanli (1587), Li Zhi ordenó a su yerno Zhuang Chunfu y a su hija que enviaran a su esposa Huang de regreso a Quanzhou, mientras él permanecía solo en el condado. Pronto se mudó al condado de Macheng (hoy ciudad de Macheng) y luego se mudó al Hospital Longhu Zhifu. Se llamó a sí mismo un "fushengke", ignoró el mundo secular y no quería estar atado por otros. Los falsos taoístas lo atacaron como hereje, por lo que se afeitó la cabeza y se dejó crecer la barba, pretendiendo deliberadamente ser un "hereje". En el decimosexto año del reinado de Wanli, su esposa murió de una enfermedad y no regresó a Quanzhou. Sólo le pidió a su yerno que organizara el funeral.
Li Zhi ha vivido en Longhu durante diez años. Estudia y escribe libros a puerta cerrada todos los días. Es muy frío y no le gustan los invitados vulgares. Cuando un invitado no llegaba como había dicho el profeta, le pedía que se sentara lejos, pero estaba feliz en compañía de invitados de ideas afines. Por ejemplo, los hermanos Yuan Zongdao, Yuan Hongdao y Yuan Zhongdao del condado de Gong'an fueron a Longhu durante tres meses. Li Zhi estuvo acompañado por Zhou Liutang, Qiu, Yang, Zhou, Wu Nianseng y otros, así como por literatos, leñadores y parejas que escucharon sus conferencias.
En el año veintisiete de Wanli (1599), Li Zhi y Hanlin escribieron sobre Jiao? En Nanjing conocí por primera vez al misionero jesuita católico italiano Matteo Ricci y le regalé dos abanicos con dos poemas. En el año veintiocho de Wanli, Li Zhi vivía en Caobu en Jining, provincia de Shandong. Sucedió que Matteo Ricci estaba como enviado a Jining y visitó a Li Zhi para discutir doctrinas.
Influenciado por Wang Yangming, Wang Gen y He, Li Zhi propuso la opinión de que "la ropa y la alimentación son los principios de la ética humana", creyendo que todas las cosas en el mundo nacen en dos, no en una. , como el yin y el yang, marido y mujer. Su visión social es "el amor universal, la verdadera igualdad", y sobre esta base comprende el mundo y comenta los tiempos antiguos y modernos.
Li Zhi admiraba a Confucio, pero se oponía a medir los aciertos y errores de Confucio en aquel momento.
Li Zhi aboga por la "inocencia infantil" y cree que la inocencia infantil significa sinceridad. "Si pierdes tu inocencia infantil, perderás tu sinceridad, y si pierdes tu sinceridad, perderás tu verdadero yo". Partiendo de su "inocencia infantil", se opuso al formalismo de la imitación retro en la creación literaria y abogó por la expresión de verdaderos sentimientos.
Concede gran importancia a la función social de las novelas y los dramas, y es uno de los pioneros prácticos de la crítica de novelas y dramas chinos. Comentó sobre "Margen de agua" y señaló que todos, desde el emperador hasta el primer ministro, el Ministerio de Guerra y el gobernador, deben leerlo. Si podemos utilizar a Liangshanbo como espejo, nombrar personas en función de sus talentos y evitar la corrupción, entonces la lealtad no estará en Liangshanbo sino en la corte. Criticó "El Romance de la Cámara Oeste" y "El Romance del Pabellón de la Luna", afirmó la libertad de hombres y mujeres para enamorarse, abogó por la igualdad entre hombres y mujeres, abogó por el matrimonio de las mujeres y se opuso a obligar a las mujeres a permanecer castas. . Creía que el viaje de Zhuo Wenjun a Sima Xiangru era como un fénix buscando al fénix. ¿Cómo podría calumniarlo? Li Zhi tenía conocimientos, absorbía los pensamientos del budismo y de Lao Zhuang y tenía ideas profundas. Por lo tanto, tenía un espíritu apasionado, un comportamiento impactante y una conversación novedosa, lo cual era inaceptable para los defensores del taoísmo.
Alentados por la hipocresía, los literatos de los condados de Huang'an y Macheng atacaron a Li Zhi, calumniándolo por engañar a los izquierdistas, e incluso se pelearon, reunieron gente para expulsarlo del país y destruyeron la torre de su tumba. En el invierno del vigésimo octavo año de Wanli, Li Zhi se refugió en la montaña Huangbai, condado de Shangcheng, al noreste de Macheng.
Al año siguiente, Li Zhi fue despedido y Ma fue trasladada a Tongzhou (hoy condado de Tong, Beijing). Estudió "I Ching" con Ma todos los días y completó "Nueve rectitud y nueve cambios". En ese momento, el Ministerio de Ritos acusó a Zhang Wenda sobre este asunto, diciendo que "Li Zhi talló libros como coleccionar libros, quemar libros y méritos y virtudes sobresalientes, etc., que eran muy populares en el país y confundían los corazones de la gente". Elogió a Lu Buwei, Li Yuan y Li Si, y dijo que Feng Dao (un nativo de la dinastía Zhou posterior en las Cinco Dinastías) era un ermitaño (que no perseguía la riqueza ni el honor, y actuaba como un ermitaño cuando. como funcionario). Elogió a Zhuo Wenjun por elegir una buena pareja. Después de que Zong Shen lo vio, envió una carta a Li Zhi, quien fue acusado de "atreverse a promover el caos y engañar". El cargo de "acusar falsamente a la gente del mundo" y todos sus libros fueron quemados. Ma defendió a Li Zhi en "Yu Dangdao Shu", pero fue ineficaz.
Wanli, año 30 (1602). 15 de marzo. Li Zhi permaneció en prisión: “Un hombre valiente nunca olvida los barrancos y un mártir nunca olvida el elemento perdido. "Enfadado, se mutiló con una navaja y murió el día 16 a la edad de 76 años. Ma Jinglun no evitó las sospechas y asistió a su funeral. La tumba de hoy se encuentra en el parque Xihaizi, Tongzhou, y la inscripción está escrita por el rey.
Li Zhi escribió decenas de libros a lo largo de su vida, los más importantes de los cuales son "Colección de libros", "Colección ampliada de libros", "Libros en llamas", "Libros en llamas ampliados", "Narrativa" , "Esquema histórico", "Colección Early Tan", "Jiu", "Jie Lao", "Pure Land Jue", "Water Margin", "Pure Land", etc.
7. : (Es difícil decir si tiene razón o no) Li Hongzhang (15 de febrero de 1823-7 de noviembre de 2011, con los nombres de cortesía de Fu y Fu, y los nombres de Shao Quan y Yi). un importante ministro de finales de la dinastía Qing, fundador y comandante del ejército Huai y uno de los principales defensores del movimiento de occidentalización
Biografía
>Origen familiar
.El antepasado de Li Hongzhang, cuyo apellido era Xu, se mudó de Hukou, Jiangxi al condado de Hefei, prefectura de Luzhou, Anhui. El octavo antepasado de Li Hongzhang, Xu Yingxi, adoptó a su segundo hijo, Shen, con sus suegros, Li Xinzhuang. La familia Li finalmente se hizo rica gracias a la diligencia y el ahorro, con dos hectáreas de tierra. Mi padre (1801-1855) estudió mucho durante muchos años y finalmente aprobó el examen Jinshi en 1838, lo que convirtió a la familia Li en una familia local famosa.
Li Hongzhang nació en Dongxiang, condado de Hefei, el 15 de febrero de 1823 (el quinto día del primer mes lunar en el tercer año del reinado de Daoguang en la dinastía Qing). Li Hongzhang fue el segundo entre los hermanos. El hermano mayor Li (1821-1899), quien más tarde se convirtió en gobernador. El hermano mayor Li Hezhang, el cuarto hermano mayor Li, el quinto hermano mayor y el sexto hermano mayor (1835-1873) más tarde se hicieron ricos o nobles. /p>
Antecedentes del examen imperial y logros militares
En el año 27 de Daoguang (1847), Li Hongzhang, de 24 años, fue admitido en la Academia Imperial y elegido erudito. Al mismo tiempo, Zeng Guofan enfatizó el estudio del mundo tres años después, fue contratado como editor en el tercer año de Xianfeng (1853), se le ordenó regresar a su ciudad natal para recibir entrenamiento y dirigió tropas para luchar. El ejército de Taiping muchas veces En el invierno de 1858, se unió al shogunato de Zeng Guofan para dedicarse a los negocios.
Se dice que Zeng Guofan, además de su amistad con el padre de Li Hongzhang, apreciaba mucho su relación. talento, como el poema que trajo cuando votó por Zeng Ying: "Mi esposo solo sostiene a Wu Gou, y mi espíritu alcanza los treinta metros; ¿quién escribió diez mil años de historia?" Buscando a Hou Feng a ocho mil millas de distancia. Definitivamente seguiré los pasos, ¡y ahí está Xianqingou! La luna sonriente junto al puente Marco Polo, ¿cuántas personas vendrán a Yingzhou de ahora en adelante? Zeng Guofan creía que Li Youzhi era ambicioso; más tarde, Weng Tonghe, el hermano mayor del emperador Tongzhi y el emperador Guangxu, abandonó la ciudad y huyó durante la Guerra Taiping. Adoptó el borrador de Li Hongzhang al redactar "Shen Weng Shu Tong": "Yo. Debería corregir mi posición oficial y no atreverme a competir con Weng Tonghe". Shu y su familia se comprometieron. " (Weng Xincun, el padre de Weng, ocupaba una posición alta en ese momento) y, por lo tanto, apreciaba aún más los talentos de Li Hongzhang.
En 1860, la Armada de Huaiyang se unificó. Después de que el ejército de Hunan ocupó Anqing, Zeng Guofan recomendó que "los talentos pueden aprovecharse mucho" y le ordenó regresar para engordar y fortalecer su coraje. En el primer año de Tongzhi (1862), fue incorporado al quinto batallón de Huaiyong. un "terreno fértil para aumentar los salarios" y ordenó a Huaiyong que llegara a Shanghai en un barco británico y formara su propio ejército, conocido en la historia como Ejército Huaiyong y lo recomendó como gobernador de Jiangsu.
Después de tomar el control del poder local, amplió vigorosamente el ejército en Jiangsu y adoptó nuevas armas de fuego occidentales. El ejército Huai aumentó de más de 6.000 a 67.000 en dos años, convirtiéndose en una fuerza armada local bien equipada y altamente eficaz en el ejército Qing. (El posterior grupo de señores de la guerra de la camarilla Huai se formó gradualmente sobre esta base). Después de que Li Hongzhang llegó a Shanghai, utilizó mercenarios extranjeros (más tarde organizados como Chang) para atacar al ejército de Taiping. En 1863 y 1864, dirigió el ejército de Huai para capturar Suzhou, Changzhou y otros lugares, y junto con el ejército de Hunan reprimió la rebelión de Taiping. Luego, Li Hongzhang reprimió al ejército de Nian y salvó a la dinastía Qing que estaba a punto de colapsar, por lo que fue conocido como el "Famoso Ministro de ZTE".
El gobernador general de Zhili y el movimiento de occidentalización
Li Hongzhang tuvo destacadas hazañas militares y sirvió sucesivamente como gobernador de Jiangsu y gobernador de Huguang. Finalmente, en 1870, sucedió a Zeng Guofan como gobernador general de Zhili y más tarde sirvió como ministro de Comercio en Beiyang. Obtuvo una licenciatura en Wenhua Hall para organizar la occidentalización y se convirtió en ministro local durante los años de Tongzhi y Guangxu. Dado que el gobernador general de Zhili y el ministro de Beiyang tenían el poder militar y comandaban un bando, algunas personas incluso lo llamaron "sentado en Beiyang y gobernando el gobierno desde lejos".
Durante la dinastía Qing, organizó la Flota de Beiyang y fundó la Oficina de Fabricación de Jiangnan, la Oficina de Maquinaria de Tianjin, la Oficina de Transporte de China, la Oficina de Telégrafos, el Ferrocarril Tangxu, la Oficina de Minería de Kaiping y otros movimientos de occidentalización. Como gobernador general de Zhili y ministro de Beiyang, Li Hongzhang participó en diversos grados. En la guerra chino-japonesa de 1894, toda la flota de Beiyang fue aniquilada y el ejército de Huai también sufrió grandes pérdidas. Los muchos años de occidentalización de Li Hongzhang casi se han perdido. Después de la derrota, Li Hongzhang, que alguna vez fue muy popular y conocido como el líder de los ministros de Xinjiang, también perdió el poder debido a las acusaciones de todos los partidos[1].
Firma de un tratado de paz en nombre de la corte Qing
En el 60 cumpleaños de la emperatriz viuda Cixi, Li Hongzhang recibió la única "pluma de flor de tres ojos" entre los Han. personas (originalmente solo disponible para nobles superiores a Beizi de la dinastía Manchú Qing, Zeng Guofan solo recibió dos pares de plumas de flores como regalo). Pero el Hualing de los Tres Ojos de Li Hongzhang fue retirado después de su derrota en la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1894. Pronto, antes de ir a Shimonoseki, Li pidió al tribunal otro Hualing de tres ojos en nombre de China.
La Armada de Beiyang fue derrotada por el ejército japonés en la Guerra Sino-Japonesa. A Li se le ordenó negociar la paz en la Torre Chunfan en Japón, pero fue asesinado y herido durante el proceso de negociación. Al final, se decidió concluir el Tratado de Shimonoseki, cediendo la provincia de Taiwán, Penghu y la península de Liaodong y pagando una indemnización de 22.000 monedas de plata. Por lo tanto, fue acusado de traición. Basado en la actitud dura del Ministro Plenipotenciario japonés Ito Hirobumi en ese momento y la situación estratégica desfavorable del ejército japonés que avanzaba hacia Shanhaiguan, el resultado del Tratado de Shimonoseki fue pérdidas mínimas. Sus decisiones estratégicas equivocadas y la apariencia superficial de la marina durante la guerra chino-japonesa fueron también las principales razones de la humillación final de firmar el tratado.
Se dice que después de firmar el Tratado de Shimonoseki, Li Hongzhang prometió "nunca poner un pie en Japón". Posteriormente, viajó por todo el mundo desde 65438 hasta 0896, visitando Rusia, Alemania, Bélgica, Francia, Reino Unido y Estados Unidos [2], y fue recibido por jefes de estado locales donde quiera que fuera. En el camino de regreso a casa, cambió de barco a través del puerto de Yokohama. Ordenó a alguien que construyera una tabla entre los dos barcos, lo que no violó el juramento que hizo ese día. Sin embargo, debido a la derrota de la guerra chino-japonesa y la firma del contrato, Li Hongzhang fue trasladado del gobernador de Zhili a Guangdong y Guangxi bajo las críticas de la opinión pública.
Li Hongzhang se sintió avergonzado de su fracaso en la guerra chino-japonesa. Instó a Rusia a ganarse a Japón. Como resultado, China y Rusia llegaron a un acuerdo secreto e hicieron sacrificios considerables en beneficio de China. También existe la leyenda de que para facilitar los términos favorables de este acuerdo, Rusia le dio plata a Li Hongzhang como soborno, pero no hay evidencia directa al respecto.
Cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en Beijing en 1900, Li Hongzhang acordó con Liu Kunyi, gobernador de Liangjiang, y Zhang Zhidong, gobernador de Huguang, protegerse en el sureste, e incluso contactó los revolucionarios para comprobar la posible situación política del emperador y la emperatriz. Después de que se conoció la noticia de la llegada de la reina a Xi'an, las conversaciones de paz fracasaron. Li Hongzhang, que no estaba dispuesto a ir al norte para limpiar el desastre, no tuvo más remedio que hacerlo ante la repetida insistencia de Xi'an. Cuando Li Hongzhang llegó a Beijing, no tenía ninguna moneda de cambio. Bajo los estrictos requisitos de varios países, finalmente firmó el Tratado de Paz de Xinchou en 1901 de acuerdo con las condiciones propuestas por varios países. Li Hongzhang estaba agotado mental y físicamente y murió poco después de firmar el contrato. Se dice que cuando Li Hongzhang estaba gravemente enfermo y agonizante, el ministro ruso lo obligó a firmar términos que no favorecían los derechos e intereses de la dinastía Qing, y se encontraba en una situación lamentable.
La tristeza y la gloria detrás de él
Li Hongzhang tenía un poema moribundo: "Me esforcé mucho, pero supe que estaba muerto incluso antes de dejar la silla". Cien años, ha herido al país, a ocho miles de kilómetros de distancia para expresar sus condolencias a la gente.
La espada en el viento otoñal hace llorar al ministro solitario, y el sol poniente señala el altar general. La atmósfera polvorienta en el extranjero aún persiste, por lo que no es adecuado esperar y ver. "Los dos palacios 'lloraron sin hacer ruido'", la reina Xiao Qinxian lo elogió como la persona que 'reinventó a Huang Xuan'. Déjelo en manos de un maestro, un Su de primer nivel y un leal literario. Existen 10 salones ancestrales en la provincia de origen y mérito. Los funcionarios locales ofrecen regularmente sacrificios al templo Shijing. Durante la dinastía Qing, los funcionarios Han fueron los únicos que construyeron templos en Shijing.
*Templo Gongli de Beijing: nº 27, Xizongbu Hutong, distrito de Dongcheng
*Templo Gongli de Tianjin: Templo Gongli East Arrow Road y West Arrow Road, Tianwei Road, distrito de Hebei. Ahora es el sitio de la escuela secundaria No. 57. El edificio principal ha sido demolido, dejando solo dos pequeños patios conectados.
*Templo Baoding Gongli: Calle Huaijun Gongsuo
*Templo Shanghai Gongli: No. 1626 Huashan Road, Escuela Secundaria Fudan.
*Templo Nanjing Gongli: nº 77, Sitiao Lane, Wufu Lane, distrito de Baixia.
* Templo Jinan Gongli: Lago Daming, cambiado a Templo Conmemorativo Xin Qiji en 1961.
Se dice que Li Hongzhang y Xie Shishi dejaron una enorme riqueza de 42 millones de taels de plata. Hay un dicho entre la gente que dice que "el Primer Ministro Hefei es más delgado que el resto del mundo". . Sin embargo, debido a la división de sus bienes, no se puede determinar la cantidad exacta. La nieta de su marido Zhang Peilun es Zhang Ailing, un famoso escritor moderno.