2. ¿Qué tradiciones históricas destacadas creó Confucio en la historia de la antigua China?

Mbth: Confucio

Alias: Confucio, Zhongni

Nacionalidad: china.

Nacionalidad: Han

Lugar de nacimiento: Municipio de Qiaoyi Changping (ahora pueblo de Nanxin, ciudad de Qufu)

Fecha de nacimiento: 28 de septiembre de 5565438 a.C. Día +0.

Fecha de muerte: 11 de abril de 479 a.C.

Ocupación: Profesor

Creencia: Confucianismo

Principales logros: Fundación de la escuela confuciana.

Recopila el período de primavera y otoño y revisa los cinco clásicos

Establece escuelas privadas y rompe con la educación aristocrática.

Obra maestra: “Primavera y Otoño”

Contenidos

Introducción a Confucio

Honor

Carrera política

Pensamiento político

Desarrollo moderno

Cuadro genealógico

Cronología de la vida

Discípulo de pies altos

Inicio

Confucio

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Introducción a Confucio

Confucio [1]: apellido Zi, Kong, nombre Qiu. Durante el período de primavera y otoño, vivió en el municipio de Changping (ahora pueblo de Nanxin, ciudad de Qufu). El segundo hijo mayor de la familia. Es escritor, pensador y educador. Zi: Un antiguo título honorífico para hombres adultos. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cualquier hombre adulto con un cierto estatus social podía ser llamado Zi. Todos querían que otros lo llamaran Zi, porque Zi todavía era un título, llamado "masculino y femenino". Pero generalmente hay dos tipos de personas que realmente pueden hacer que otros estén a la altura de "Maestros": aquellos con gran reputación en la sociedad, como los "maestros" o aquellos que son más nobles moralmente, pertenecen al primero; Confucio fue el mayor estadista, pensador, educador, fundador del confucianismo en la antigua China y la celebridad cultural más famosa del mundo. En cuanto a la visión del cielo, Confucio no negó la existencia de fantasmas y dioses, pero se mostró escéptico respecto de los fantasmas y los dioses y abogó por "mantenerse alejado de los fantasmas y los dioses". A Confucio y Mencio también se les llama "Confucio y Mencio". Confucio es considerado el "santo" y Mencio es considerado el "santo secundario".

Según los registros, los antepasados ​​de Confucio eran descendientes de la dinastía Shang (tribu china), por lo que su apellido era Zi. Después de que la dinastía Zhou destruyó la dinastía Shang, el rey Wu de la dinastía Zhou concedió a Wei Zi, un hermano ordinario del rey Zhou de Shang, un ministro leal de la dinastía Shang y un ministro famoso, a la dinastía Song (Xiayi). Después de la muerte de Wei, su hermano menor Wei Zhong le sucedió en el trono y Wei Zhong fue el antepasado de Confucio. Después del sexto antepasado de Confucio, el padre de Confucio, Jia, los descendientes comenzaron a tomar el apellido Confucio. Su bisabuelo Kong huyó de la dinastía Song a Lu para escapar de la lucha civil de la dinastía Song. El padre de Confucio era un guerrero famoso en el estado de Lu. Shu se casó por primera vez con Shi y dio a luz a nueve hijas, pero ningún hijo. Su concubina dio a luz a un hijo llamado Meng Pi, pero tenía una enfermedad en los pies. En estas circunstancias, ni la mujer ni el hijo discapacitado deberían heredar. En sus últimos años, Shu Liangyou y su joven esposa Yan Zhizai dieron a luz a Confucio. Los grandes pensamientos de Confucio están estrechamente relacionados con la madre de Confucio. Su madre Yan Zhizhai y su abuelo Xiang Yan tuvieron una profunda influencia en Confucio. Debido a que la madre de Confucio fue a la montaña Niqiu para orar por bendiciones y luego quedó embarazada de Confucio, y porque cuando Confucio nació, la mitad de su cabeza estaba hundida, como la montaña Niqiu, por lo que lo llamó Qiu, y sus personajes (Bo , Zhong, Shu, Ji) fueron el segundo entre sus hermanos, Bo es el mayor, Zhong es el segundo, Shu es el tercero y Ji es el más joven. El personaje de Confucio, del carácter "中", muestra que ocupó el segundo lugar entre los hermanos, pero si las hermanas se clasifican juntas, el orden es Meng, Zhong, Shu y Ji. Entre los hermanos y hermanas, el mayor (hermano o hermana mayor) es "Meng". Entonces Confucio era el segundo hijo mayor de la familia, su nombre de pila era Zhongni, pero el nombre de pila de su hermano menor era "Meng Pi", no "Pi Bo"). Cuando Confucio tenía tres años, Shu murió de una enfermedad. Después de eso, la familia de Confucio era bastante pobre. Debido a los tiempos difíciles, no había lugar para que se implementara el gobierno benévolo defendido por Confucio. Sin embargo, durante los tres meses de gobierno de Lu, el poderoso Estado de Qi también temía los talentos de Confucio. un merecido título de destacado estadista. El descontento político llevó a Confucio a dedicar gran parte de sus energías a la educación. Confucio sirvió una vez como explorador en el estado de Lu, luego viajó por todo el mundo con sus discípulos y finalmente regresó al estado de Lu.

Retrato de cuerpo entero de Confucio

El país, dedicado a la enseñanza. Confucio rompió el monopolio educativo y fue el primero en abrir escuelas privadas. Tuvo hasta 3.000 discípulos, entre ellos 72 sabios y 72 sabios famosos. Muchas de estas 72 personas son la columna vertebral de altos funcionarios de varios países. También continúa la gloria del confucianismo.

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Honor

Confucio tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores.

Aunque "narra sin hacer", era conocido como el "Sabio del Cielo", "Muduo del Cielo" y "Santo Eterno" cuando estaba vivo. Era uno de los eruditos más eruditos de la sociedad en ese momento. Las generaciones posteriores lo respetaron como el "Santo Santo" (el santo entre los santos) y el "Maestro de todas las edades". Creían que era un maestro de la poesía, los libros, la etiqueta y la música) escribió el prefacio de ". Primavera y Otoño". Las Analectas de Confucio son una de las obras clásicas de la escuela confuciana, compiladas por los discípulos de Confucio y sus descendientes. Registra principalmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, los pensamientos éticos, los conceptos morales y los principios educativos de Confucio. Junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencio", también se le conoce como los "Cuatro Libros". Las populares Analectas de Confucio tienen veinte capítulos. El lenguaje de "Las Analectas" es conciso y profundo, y el mundo de hoy todavía considera que muchas de sus observaciones son sabiduría. Además, en la antigüedad, Confucio fue la primera persona a quien los niños adoraban cuando ingresaban a la escuela.

El poeta y filósofo estadounidense Emerson creía que Confucio era la gloria de todas las naciones del mundo.

En 1988, 75 premios Nobel se reunieron en París y emitieron una declaración conjunta después de la reunión, llamando al mundo que "si los seres humanos quieren sobrevivir en el siglo XXI, deben mirar hacia atrás, hace 2.500 años". y aprende de Confucio." Sabiduría."

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Carrera política

Confucio era extremadamente inteligente y estaba ansioso por aprender cuando era joven. A los veinte años ya sabía mucho y la gente de la época lo aclamaba como un "hombre erudito". Al mismo tiempo, lo que se sabe poco es que Confucio heredó la valentía de su padre Shu y medía 9 pies y 6 pulgadas de alto, lo que equivale a 221,76 cm según la dinastía Han Occidental. Con una fuerza extraordinaria en sus brazos, estaba lejos de la imagen de erudito frágil que algunas personas de generaciones posteriores pensaban que era. Además, Confucio era un bebedor extraordinario y se decía que nunca se emborrachaba. Pero Confucio nunca se enorgulleció de ser valiente y estar borracho.

Confucio

Confucio quería hacer algo desde que tenía veintitantos años, por lo que estaba muy preocupado por los asuntos mundiales. A menudo pensaba en muchas cuestiones relacionadas con el gobierno del país y a menudo expresaba sus opiniones. opiniones. A los 30 años ya era famoso. En el año 20 del reinado de Lu, visitó a Lu, convocó a Confucio y discutió con él la cuestión de convertirse en rey, de donde Confucio llegó a conocerlo. En el año veinticinco de Lu, estalló un conflicto civil en el estado de Lu y Lu se vio obligado a huir a Qi. Confucio también abandonó el estado de Lu y se fue al estado de Qi, donde fue apreciado y entretenido por Qi Jinggong. Incluso se preparó para sellar los campos alrededor de Nixi a Confucio, pero fue detenido por el funcionario Yan Ying. En el año veintisiete de Lu, un alto funcionario de Qi quería dañar a Confucio. Después de que Confucio se enteró, le pidió ayuda a Qi Jinggong. Qi Jinggong dijo: "Soy viejo y todavía puedo ser utilizado". Confucio tuvo que huir de regreso a Lu. En ese momento, el estado de Lu estaba en realidad en manos de los servidores de los funcionarios, lo que se llamaba "gobernar el país con ministros acompañantes". Por tanto, aunque Confucio tuvo dos oportunidades de entrar en política, desistió en ambas hasta ser nombrado Primer Ministro de la capital en el año 9 d.C. Confucio tenía en ese momento 51 años. Confucio gobernó Zhongdu (hoy condado de Wenshang) durante un año y logró logros sobresalientes. Fue ascendido a Xiao Sikong y pronto a Da Sikou, donde tomó fotografías y se ocupó del estado de Lu. En el año 12, para debilitar a los tres nobles de Sanhuan (Shi, Shushi y Shi, se les llamaba Sanhuan porque eran descendientes de sus tres hijos). En ese momento, el poder estatal de Lu estaba en sus manos. , y algunos de los sirvientes de Sanhuan también controlaban el tercer anillo en diversos grados), Confucio tomó medidas para entregar la capital (es decir, demoler los castillos construidos en el tercer anillo). Posteriormente, la operación para capturar a Sandu fue abandonada a mitad de camino y también quedó al descubierto la contradicción entre Confucio y Sanhuan. En el año 13 de la dinastía Qi, Lu Dinggong del estado de Qi envió 80 bellezas al estado de Lu para aceptar música femenina. El monarca y sus súbditos se entregaron a cantar y bailar e ignoraron los asuntos gubernamentales durante muchos días. Confucio quedó muy decepcionado. No mucho después, Lu realizó un sacrificio suburbano. Cuando le dio la carne al médico después del sacrificio, no se la dio a Confucio como de costumbre, lo que indica que Ji no quería contratarlo nuevamente. Confucio dejó a Lu y comenzó a viajar por el mundo cuando tenía que encontrar una salida.

Confucio fue el primero en llevar a sus discípulos al estado de Wei, y el duque Linggong de Wei comenzó a respetar mucho a Confucio. Según los estándares salariales de Lu, le dieron un salario de 60.000 yuanes, pero no le dieron un puesto oficial y no se le permitió participar en política. Confucio vivió en Weiguo durante unos 10 meses. Debido a que algunas personas difamaron al Duque Ling de Wei, el Duque Ling de Wei empezó a sospechar de Confucio y envió gente a monitorear públicamente las acciones de Confucio. Entonces Confucio tomó a sus discípulos y abandonó Weiguo, con la intención de ir a Chen. Al pasar por Kuangcheng, fui asediado durante cinco días debido a un malentendido. Escapé de Kuangcheng y llegué a Dipu, donde conocí al tío de los nobles patriotas que lanzó una rebelión y fue asediado nuevamente. Tras escapar, Confucio regresó a su país para defender a su familia. El duque Linggong de Wei escuchó que Confucio y sus discípulos habían regresado de Dipu. Estaba muy feliz y fue a saludarlo personalmente. Desde entonces, Confucio viajó varias veces al extranjero y regresó a casa varias veces. Por un lado, el duque Linggong de Wei tenía opiniones buenas y malas sobre Confucio, por otro lado, después de que Confucio se fue al extranjero, no tenía adónde ir y tuvo que regresar.

En el segundo año (Confucio tenía cincuenta y nueve años), abandonó el estado de Wei, pasó por Cao, Song y Zheng, y llegó a Chen, donde vivió durante tres años. Cuando Wu atacó a Chen, estalló la guerra y Confucio se fue con sus discípulos. Cuando la gente de Chu se enteró de que Confucio había llegado al cruce de Chen y Cai, enviaron gente a saludarlo. Los funcionarios de Chen y Cai sabían que algo andaba mal con lo que estaba haciendo Confucio y temían que Confucio fuera reutilizado en el estado de Chu, lo que sería perjudicial para ellos. Entonces enviaron trabajadores para rodear a Confucio y sus discípulos en medio del camino, lejos del pueblo de enfrente y de las tiendas de atrás. Después de comer toda la comida que trajeron, fueron privados de alimento durante siete días. Finalmente, Zigong encontró al pueblo Chu, y Chu envió tropas para atacar a Confucio, y Confucio y sus discípulos se salvaron de la muerte. Confucio regresó a Weiguo a la edad de 64 años. Gracias a los esfuerzos de su discípulo Ran Qiu, fue recibido nuevamente en Lu a la edad de 68 años, pero aún así se negó a utilizarlo. En el año 16 del duque Ai de Lu, Confucio tenía 73 años y murió de una enfermedad.

Eres olvidadizo cuando estás enojado y eres olvidadizo cuando estás feliz.

Cuando Confucio tenía 62 años, una vez se describió así: "Él también es un ser humano. Se olvida de comer cuando está enojado y se olvida de las preocupaciones cuando está feliz. No Sepan que su vejez se acerca". En ese momento, Confucio había llevado a sus discípulos a viajar alrededor del mundo durante nueve años. Pasó por muchas dificultades. No sólo no consiguió el nombramiento de gobernador, sino que casi muere. Pero Confucio no se desanimó, se mantuvo optimista y persistió en sus ideales, aun sabiendo que no podría hacerlo.

Conténtate con la pobreza

Confucio dijo: "Hacerme rico sin justicia es para mí como una nube flotante". En la mente de Confucio, defender la justicia es el valor más elevado de la vida. Cuando hay un conflicto entre riqueza, pobreza y moralidad, preferiría ser pobre antes que renunciar a la moralidad. Pero no se puede considerar que su paz y felicidad no busquen riqueza, sino que busquen proteger el Tao. Esto es inconsistente con los hechos históricos. Confucio dijo una vez: "Con riqueza y nobleza, la gente quiere lo que quiere; si no toma el camino correcto, no puede ir a ninguna parte. La pobreza y la tacañería son lo que la gente odia; si no toma el camino correcto , no irán." "Hay dinero para usar, aunque hay muchos látigos, yo también puedo hacerlo. Si tú no puedes hacerlo, haz lo que te digo".

Nunca. cansarse de aprender y nunca cansarse de enseñar

Confucio es famoso por su amor por el aprendizaje y su entusiasmo por todo tipo de conocimiento. Muestra gran interés, es versátil y conocedor. Era famoso en aquella época y casi se le consideraba un sabio omnisciente, pero el propio Confucio no lo creía así. Confucio dijo: "¿Cómo me atrevo a ser una persona sabia y benevolente?" Él nunca se cansa de hacer esto y nunca se cansa de enseñar a los demás. "Confucio no tiene un maestro en el aprendizaje. Quien tenga conocimiento y quien no entienda, adórelo como a su maestro. Entonces dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, allí debe estar mi maestro". "

Siga el camino de la integridad - compórtese rectamente

Confucio era recto por naturaleza y abogaba por ir recto. Una vez dijo: "¿Quién puede destruir mi reputación ante los demás? "Si eres famoso, deberías intentarlo. También eres inteligente, y esa es la razón por la que las tres generaciones han ido en línea recta". "Registros históricos" registra que Confucio una vez le pidió a Lao Tse que fuera cortés cuando tenía treinta y tantos años. Antes de partir, Lao Tse dio este mensaje: "Astuto y minucioso, al borde de la muerte, bueno para discutir sobre la gente. Los que discuten sobre los amplios son peligrosos y malvados. Un hijo no debe tener lo suyo y un ministro no debe tener lo suyo. " Esto es lo que Laozi le dijo a Confucio. El amable recordatorio también señaló algunas de las deficiencias de Confucio, es decir, miró demasiado profundamente el problema y habló con demasiada dureza, lo que lastimó a algunas personas que tenían una postura y le trajo un gran peligro. . Confucio tomó el concepto de tratar bien a los demás y creó una teoría moral con la benevolencia como núcleo. También es una persona muy amable, compasiva, servicial, sincera y generosa. “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”, “La belleza de un caballero es la belleza de un caballero, pero la maldad de un inmoral”, y “Dedícate al fin de tu vida" son todos sus principios de vida.

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Pensamiento político

Defensores de la gobernanza moral

Se relaciona con la benevolencia, la justicia y la etiqueta de Confucio en el estrategia de gobernar el país, abogó por "gobernar el país por la virtud", y gobernar el país por la virtud es la forma más noble de gobernar el país. Esta estrategia de gobernar el país también se llama "Gobierno por virtud" o "Gobierno por etiqueta". De hecho, esta estrategia rompió la creencia tradicional de que la etiqueta no era menor que la de la gente común y rompió la importante frontera original entre nobles y plebeyos.

La benevolencia de Confucio encarna el espíritu de la naturaleza humana, mientras que la etiqueta de Confucio encarna el espíritu de etiqueta, es decir, orden y sistema en el sentido moderno. El humanismo es un tema eterno de la humanidad, aplicable a cualquier sociedad, cualquier época y cualquier gobierno, y una sociedad ordenada e institucional es el requisito básico para establecer una sociedad humana civilizada. El espíritu de humanismo y orden de Confucio es la esencia del pensamiento social y político de la antigua China.

Guía paciente y sistemática

Durante su excursión de primavera, Confucio utilizó el agua para educar a sus discípulos sobre el carácter y las virtudes del agua. Apasionado, ambicioso y bueno enseñando.