2014 Introducción a la Universidad de Cambridge, Reino Unido
Historia de la Universidad de Cambridge
En el siglo XII, monjes con túnicas negras y camuflaje llegaron a establecerse en esta zona pantanosa, plana y húmeda, y nació la ciudad de Cambridge.
En 1209, dos filósofos escolásticos de la Universidad de Oxford fueron acusados de asesinar a una prostituta y el tribunal de la ciudad de Oxford los condenó a la horca. En protesta, los profesores de Oxford dejaron temporalmente de enseñar y se fueron uno tras otro, algunos de los cuales llegaron a Cambridge. La partida y la reconstrucción no son algo inusual: la Universidad de Leipzig también fue fundada por un grupo de personas que se separaron de la Universidad de Praga. Pero ¿por qué la universidad debería estar ubicada en Cambridge y no en North Hampton o Stamford? También son ciudades prósperas y allí viven estudiantes de la Universidad de Oxford. ¿Por qué no Londres? ¿O en una ciudad catedralicia como Lincoln? En aquella época ya existía allí un colegio episcopal. Aunque las circunstancias que rodearon la fundación de la Universidad de Cambridge son ambiguas, está documentado que un grupo de profesores y estudiantes universitarios lograron obtener protección real y eclesiástica ante una ciudadanía desconfiada, condición imprescindible en una época de inestabilidad. A más tardar alrededor de 1225, los profesores de Cambridge eligieron entre ellos a un rector, cuyos poderes fueron aprobados por el rey Enrique III, y de ahí surgió la gestión autónoma de la universidad. Poco después, el Papa Gregorio IX también lo aprobó en 1233. Oxford no disfrutó de este privilegio eclesiástico hasta 1254. Hablando de eso, ¿Elizabeth, archivera de la Universidad de Cambridge? Needham Green se jactaba de que Cambridge a menudo comenzaba después de Oxford pero siempre terminaba antes que ella. Sin embargo, lo más importante es que los edictos de Enrique II y sus sucesores aseguraron el monopolio de ambas universidades hasta que, en el siglo XIX, Oxford y Cambridge fueron las dos únicas universidades. En Inglaterra, este monopolio no existía en ningún otro lugar de Europa, al igual que Oxford, la Universidad de Cambridge no tenía casa propia para enseñar y desde entonces los estudiantes iban a albergues donde había espacio. Al principio, los propietarios los supervisaban. Antes de que este dormitorio privado fuera reemplazado por la universidad, que tenía su propio campus y dotación, ya había 34 en la ciudad. La dotación de un apartamento universitario de este tipo garantiza la persistencia e independencia de la universidad. En 1284, el obispo Hugh de Bar Siam de Avery Abbey fundó la primera universidad House College de Cambridge. Hasta la constitución de la universidad, sigue el patrón de Bishops College y Merton College, que tenían un decano 20 años antes. y catorce académicos, dos ancianos son responsables del culto diario y dos ancianos son responsables del culto diario. El director financiero es responsable de la gestión financiera y una persona es responsable de la recaudación de fondos. Cuando pueden permitírselo, también necesitan un portero. El modelo de la Sorbona No fue hasta el King's College fundado por Eduardo II a principios del siglo XIV que se formó el programa de orientación: el colegio era la vida de aprendizaje de los estudiantes. La gente llamaba a esos estudiantes los hijos del rey 14. ¿Quiénes eran las personas que iban a la universidad en ese momento? En primer lugar, las personas que enviaron a sus hijos a Cambridge eran principalmente pequeños terratenientes y la clase alta de la ciudad había relativamente pocos nobles y nobles. Los estudiantes de la Alta Edad Media eran tan pobres como el monasterio. Los doctores en teología, es decir, los teólogos que han obtenido el doctorado, tienen derecho a una habitación propia. Otros académicos viven en una habitación con un grupo de estudiantes universitarios. Normas universitarias: no pueden estar más de dos personas en una cama, a menos que tengan 14 años. Menores de 13 años. ¿Tienes que ir a la iglesia por la mañana y por la noche, sentarte en aulas sencillas y frías con heno en el suelo y debatir? El único pasatiempo son las tabernas y las mujeres de la ciudad, algunos expresaron su descontento con la moda de los estudiantes universitarios y profesores universitarios, que despreciaban la calvicie como un signo de su estatus.
Llevaban el pelo largo sobre los hombros como las mujeres, o se hacían rizos con permanente y se lo pintaban. ) Llevaban túnicas con cuello de piel, zapatos a cuadros rojos y verdes y largos pañuelos de seda. Llevaban anillos en los dedos, cinturones anchos y costosos con incrustaciones de figuras y oro, y cuchillos como espadas colgaban de sus cuerpos. ? En aquel entonces, el año académico se dividía en tres semestres. Como todas las universidades europeas de la Edad Media, ¿Cambridge tenía siete cursos básicos? ¿artes liberales? ¿La gente también los llama así? ¿Arte con el que no se gana la vida? Las tres antiguas materias eran gramática, lógica y retórica, seguidas de aritmética, música, astronomía y geometría, y las otras tres materias eran filosofía: metafísica, filosofía moral y filosofía natural. Después de siete años de estudio, quien apruebe el examen de artes liberales se convertirá en un maestro en artes liberales y tendrá derecho a enseñar. Sin embargo, cualquiera que quisiera convertirse en doctor en derecho, medicina o teología y desarrollarse en la familia real o en la iglesia, tendría que vivir otros diez años: diecisiete años sin un centavo.
Los graduados de Oxbridge solían tener las mejores oportunidades laborales. Especialmente después de la plaga de 1348/49 que mató a casi un tercio de la población británica, aumentó la demanda de clérigos, administradores, juristas y médicos bien educados. Alrededor de 1370, Cambridge tenía ocho universidades y unos 20 dormitorios. Toda la universidad tiene casi 700 personas, lo que no es tanto como el Queen's College actual. No fue hasta el siglo XV que el primo más pobre de Oxford llegó a ser tan grande como su antiguo socio, aunque no tan influyente.
Las universidades medievales también eran garantía de salvación del alma. Tenían iglesias consagradas donde debían celebrar largas misas para sus patronos. Fundar un colegio se consideraba un acto religioso, como donar dinero para construir un monasterio o un retablo. Los fundadores de las primeras universidades de Cambridge no eran en modo alguno meros miembros de la iglesia. ¿Incluidos los reyes y sus mujeres, como Isabel? ¿Virtud? Las esposas de aristócratas de clase alta, funcionarios estatales, comerciantes y obispos como Clare y la condesa de Pembroke eran relativamente raras. Los guardianes del Corpus Christi College son muy especiales. Es la única universidad en Cambridge (y Oxford) fundada por dos de los gremios de la ciudad. 1352 - Treinta años después, los ciudadanos casi lo destruyen. ¿En una ciudad universitaria medieval, en un pequeño pueblo? Entonces qué. ¿Universidad? La fricción entre ellos no fue gran cosa. Ya en 1231, el rey Enrique III se quejó ante el alcalde de Cambridge de que el alquiler era demasiado alto para los estudiantes universitarios. Por otro lado, a los ciudadanos les molestaban los privilegios de la universidad, desde la regulación de las licencias de taberna hasta sus propios poderes judiciales, que se habían prometido a ambas universidades cuando todos los monarcas británicos ascendieron al trono desde el siglo XIII, un patrón que continuó durante el reinado. de la reina Isabel II. La ira creció y un levantamiento campesino atacó Cambridge en 1381. La turba, encabezada por el alcalde, saqueó dormitorios, colegios y la caja fuerte de la universidad en St. Mary's College. Se destruyeron documentos, se amontonaron documentos y libros en los mercados y se quemaron: ¡no hay sacerdotes que enseñen, no! ?
La ciudad debe compensar dolorosamente los disturbios de 1381. El rey restableció el estatus de la universidad. Más tarde supervisó los pesos, pesos y precios de las necesidades diarias en Cambridge. Incluso estudia las actividades de ocio de los citadinos como el fútbol y los espectáculos, las peleas de gallos y las peleas de osos. No fue hasta una ley del Parlamento en 1856 que la universidad perdió el derecho de regular las ferias de la ciudad y los mercados anuales, emitir licencias de taberna y ejercer su propia discreción. Pero conservó su antiguo derecho a proteger a los estudiantes de las tentaciones más peligrosas hasta 1894, es decir, el derecho a autorizar el arresto de prostitutas y artistas. Hasta 1974, la universidad tuvo cuatro representantes en el ayuntamiento. No fue hasta principios del siglo XX que el gobierno de Blair logró despojar a Cambridge de uno de sus últimos privilegios, que se remonta a un documento escrito por Ricardo II en 1382: el derecho a expedir licencias de vino.
Nada cambió más la imagen de una ciudad medieval que la construcción de colegios, y nada enfureció más a los ciudadanos que la ampliación del terreno universitario. Cuando te sientas en el muro bajo frente al King's College, es fácil imaginar que la pradera detrás del muro alguna vez estuvo densamente poblada por hileras de casas, con callejones que conducían al río. El espacioso patio y los prados donde se encuentra la famosa capilla formaron en su día todo un distrito de la ciudad: en 1441 el rey Enrique VI lo derribó y arrasó en vano para construir el colegio. Antiguamente había cientos de casas de artesanos y tiendas a lo largo de la antigua Milne Street. Una calle principal paralela al río sólo se distingue del resto: desde Sanyi Hutong en el norte hasta el actual Queen's Hutong en el sur. Este es un ejemplo clásico de transformación urbana y quizás de especulación territorial. De todos modos, este es el comienzo de una transformación estructural completa. La zona de artesanía a lo largo del río se convirtió en el campus, uno de los parques universitarios más bellos de Europa, el patio trasero.
Durante este período, la universidad construyó su primer edificio con aulas, salas de conferencias, una biblioteca y una antigua escuela (1350 -1475) para gestionar el edificio. Las otras universidades están agrupadas en torno a este núcleo: Clare College, Trinity School y Gonville School. Los almacenes, astilleros y muelles a lo largo del río Jianhe también desaparecieron gradualmente. Alrededor de 1500, Cambridge tenía más de una docena de universidades, la mayoría de las cuales estaban ubicadas entre Gauthier y el río Cam, comenzando por Peterhouse College, que ya estaba fuera de las murallas de la ciudad, y terminando con Trinity College y St. John's College en el norte. Este desarrollo es evidente: la universidad se ha expandido en el oeste de la ciudad, y el este todavía está dominado por pueblos (ciudadanos) en lugar de batas (togas académicas).
El humanismo también se difundió con la imprenta. El representante más destacado de este gran movimiento de renacimiento clásico en Europa fue Erasmo de Rotterdam. Erasmus llegó a Cambridge. Llegó maldiciendo el clima, la cerveza rancia y los pobres escribas. De hecho, no estaba satisfecho con nada y vivió intermitentemente durante casi tres años. De 1511 a 1514 vivió en el Queen's College, enseñando teología y griego, escribiendo, traduciendo, publicando y comunicándose en un estilo de exuberancia y elegancia incomparables. Erasmo era más que un simple predicador en Cambridge. El estudio de los materiales originales sustituyó a la escolástica medieval. El énfasis pasó de la teología a la elocuencia, de la formación de sacerdotes a la formación de eruditos pilares de la nación. Desde entonces, las lenguas y la literatura antiguas han ocupado durante mucho tiempo un lugar importante en la enseñanza de las universidades británicas. El interés de los humanistas de Cambridge por el griego y el hebreo dio lugar a ediciones recopiladas de la Biblia y obras religiosas antiguas. También fue un semillero de reformas.