Tres poemas antiguos más breves + traducción + apreciación, además de una introducción del autor.

Texto original

Wen Zhengming escribió "Mil palabras" a un ritmo de diez libros al día, y El libro avanzó muy grande. He vivido en los libros toda mi vida. Nunca he dudado ni respondido simplemente. Me he tomado la molestia una y otra vez, por lo que me he vuelto más reservado a medida que envejezco.

Traducción

Wen Zhengming supervisó la escritura de "Wen Ziwen", escribiendo diez libros al día como estándar, y su caligrafía mejoró rápidamente. Nunca ha sido descuidado al escribir en su vida. A veces, responder a las personas es un poco incompleto. Debí haberlo reescrito tres o cinco veces sin tomarme la molestia. Por lo tanto, cuanto mayor se hace, más exquisita y hermosa se vuelve su caligrafía.

Apreciación: la caligrafía de Wen Zhengming nos dice que no importa lo que hagamos, debemos perseverar y no podemos rendirnos a mitad de camino, y mucho menos ser descuidados, mientras haya una cierta acumulación, habrá una; salto cualitativo. Si intentas lograr algo de la noche a la mañana o si eres descuidado, no lo lograrás. También debemos aprender conocimientos como la caligrafía de Wen Zhengming para lograr el éxito.

Introducción: Doce volúmenes de "Shu Lin Zao Ji" y cuatro volúmenes de "Shu Lin Chronicle" escritos por Ma Zonghuo fueron publicados originalmente por Commercial Press. Se publicaron por primera vez en 1935 y se volvieron a publicar al año siguiente. Desde entonces han estado agotados y lo han estado durante 45 años. "Lin Shu Zao Jian" es una recopilación de comentarios de caligrafía de dinastías pasadas, ordenados por épocas y personajes. "Lin Shu Chronicle" es un subproducto de la edición de "Morning". Este libro recoge más de 700 hechos históricos sobre anécdotas de calígrafos, que también están recopilados según épocas y cifras. "Zaojian" y "Cronología" pueden considerarse en realidad dos partes de un mismo libro. Son lecturas igualmente necesarias para los investigadores de la historia de la caligrafía, los críticos de la caligrafía, los calígrafos y los entusiastas de la caligrafía común.

Ma Zonghuo (1897-1976) nació en el condado de Hengyang, provincia de Hunan. Graduado de la Escuela Normal Hunan South Road. Se ha desempeñado como profesor en la Universidad de Jinan, la Universidad de Mujeres de Jinling, la Universidad Zhonghua de Shanghai y la Universidad Central. Profesor y presidente del Departamento de Literatura China de la Universidad Normal de Hunan, decano de la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Hunan, profesor del Departamento de Chino de la Universidad Normal de Hunan (ahora Universidad Normal de Hunan), bibliotecario del Museo Central de Literatura e Historia y editor de Zhonghua Book Company. Presidió el trabajo de recopilación de las Veinticuatro Historias. Tomó el estudio de la filología como su principal dirección a lo largo de su vida y se dedicó a "Shuowen Jiezi" durante más de 20 años. Además de "Shuowen Jiezi", también están "Teoría general de la fonología", "Orígenes de la filología", "Historia de los clásicos chinos", etc. Es bueno en caligrafía y tiene su propio estilo.

(2) La investigación de Xue Tan

Texto original

Xue Tan estudió en Qin Qing, pero no tenía habilidades, por lo que dijo que estaba agotado y resignado. . Se detuvo en Fuzhi por un tiempo, realizó una gira de despedida por los suburbios de Qu, interpretó una elegía y se iluminó. Tan Xue estaba tratando de ser negativo y nunca se atrevería a responderle por el resto de su vida.

Traducción

Xue Tan estaba aprendiendo a cantar con Qin Qing, pero antes de terminar de aprender las habilidades de Qin Qing, pensó que había terminado, así que se fue y se fue a casa. Qin Qing no lo disuadió y se despidió de él al borde de la carretera fuera de la ciudad. Qin Qing dio unas palmaditas en el festival y cantó una elegía. La canción sacudió los árboles y el sonido acalló las nubes. Tan Xue luego se disculpó con Qin Qing y le pidió volver para seguir estudiando. A partir de entonces nunca más se atrevió a decir que quería volver a casa.

Apreciación: Esta historia nos dice que debemos aprender con la mente abierta y no detenernos en el nivel superficial, lo que demuestra que el aprendizaje no tiene fin.

Autor y obra: Del clásico antiguo "Liezi·Tang Wen". "Liezi" fue originalmente una recopilación de las obras de Liezi (Lee Yukou del pueblo Zheng a principios del Período de los Reinos Combatientes), los discípulos de Liezi y una investigación posterior sobre Liezi, y fue escrito a finales del Período de los Reinos Combatientes. Qin Shihuang quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, y Liezi fue prohibida. A principios de la dinastía Han, Huang Lao fue muy elogiado y Liezi se hizo famoso en todo el mundo. El emperador Wu de la dinastía Han sólo respetó el confucianismo, depuso cientos de escuelas de pensamiento y dispersó a eruditos entre el pueblo. El emperador Cheng de la dinastía Han pidió una nota de suicidio en el mundo humano, por lo que Liu Xiang compiló Liezi en ocho capítulos y los escondió en la habitación secreta del palacio interior. Durante la dinastía Jin del Este, salió a la luz el comentario de Zhang Zhan sobre Liezi y Liezi tuvo una amplia circulación.

(3) "El duro estudio de Fan Zhongyan"

Texto original

Fan Zhongyan tenía dos años, estaba solo, con una familia pobre y sin nadie en quien confiar. en. Tiene poca ambición y siempre toma el mundo como su propia responsabilidad. O estudia mucho o se queda despierto toda la noche y tiene que enfrentarse al agua, si no le dan comida, estudiará con papilla. Como funcionario, cualquier conversación apasionada sobre asuntos mundiales es decepcionante. Incluso siendo calumniado y degradado, Dengzhou fue protegido por el gobierno. ‖Zhong Yan trabaja duro y está motivado. A él no le importa la carne y su esposa sólo necesita comida y ropa. A menudo me digo a mí mismo: "Un erudito debe preocuparse primero por el mundo y luego disfrutarlo".

Traducción

Fan Zhongyan perdió a su padre cuando tenía dos años. y su familia era pobre y desamparada.

Cuando era joven, era muy ambicioso y a menudo se enjuagaba la cara con agua fría. A menudo ni siquiera podía comer, así que comía gachas y seguía leyendo. Después de convertirse en funcionario, habló a menudo sobre asuntos mundiales y arriesgó su vida. Tanto es así que algunas personas fueron degradadas por decir cosas malas y degradadas a gobernador de Dengzhou por participar en asuntos gubernamentales. Fan Zhongyan se templó mucho. Comía muy poca carne y solo se cuidaba con su esposa e hijos. A menudo recitaba dos frases en sus obras: "Los eruditos deberían preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y regocijarse después de la felicidad del mundo".

Apreciación: la historia nos dice que sólo trabajando duro y estudiando seriamente podemos lograr el éxito. Crear grandes cosas.

Sobre el autor: Zhu (ūxī) (1130-1200), pensador de la dinastía Song del Sur de China. Tiene una personalidad oscura y su hogar ancestral es Wuyuan, Huizhou (ahora Jiangxi). Sus padres, Zhu Song y Song Xuanhe, sirvieron como capitanes de condado en Zhenghe, Fujian, y luego vivieron en Fujian. Zhu nació en Youxi, Fujian. Su padre murió a la edad de 14 años y se instaló con su madre en la prefectura de Wuli, Chongan (ahora Wuyishan, Fujian). Se convirtió en Jinshi en el año 18 de Shaoxing (1148) y pasó por las cuatro dinastías de Gaozong, Xiao, Guangzong y Ning. Una vez sirvió como Zhi Nankang y fue responsable de los asuntos oficiales de la prisión de Jiangxi y de la compilación del gabinete secreto. Más tarde, por recomendación de Zhao Ruyu, fue ascendido a asistente y conferenciante de Huan. En el tercer año (1197), Han Tuozhou usurpó el poder y rechazó a Zhao Ruyu, y Zhu fue despedido y regresó a casa. Murió en el sexto año de Qingyuan. En el segundo año de Jiading (1209), escribió una carta para expresar su buena voluntad, escribió un obituario, encontró un médico en medicina tradicional china y le otorgó una licenciatura en caligrafía. En el tercer año del reinado de Baoqing (1227), Li Zong lo presentó al Gran Maestre, siguió con el edicto imperial al Protector del País y cambió el emblema por el de Protector del País.