? Wudang
Según el "Epitafio de Wang Zhengnan" de Huang Zongxi a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, el clan Wu-Tang fue creado por Zhang Sanfeng, un poeta de la dinastía Song. Según la leyenda, Zhang Sanfeng era un alquimista (taoísta) en la montaña Wudang a finales de la dinastía Song del Norte. Huizong lo llamó a Beijing y se encontró con un ladrón. En el sueño, el emperador Yuan le enseñó habilidades de boxeo. Al día siguiente, Zhang Sanfeng mató él solo a más de cien ladrones y fundó la Escuela de Boxeo Neijia.
También se dice que Zhang Sanfeng es originario de Shaolin. Dominó la esencia de Shaolin, incluidos los cinco puños y los dieciocho movimientos, y los integró en el Shimian Changquan, transformando el método de lucha en un método de defensa. El enemigo. Los movimientos son similares a los de Shaolin, muy diferentes, por lo que se convirtió en una escuela única y fundó la Secta Wudang también conocida como Neijia. Después de diez años de éxito, la reputación ha aumentado y también existen Tai Chi, Xingyi, Bagua y otras tribus. La novela de artes marciales de Jin Yong "La leyenda del cielo y el asesino de dragones", escrita en Wudang, adoptó esta teoría, diciendo que Zhang Sanfeng, cuyo verdadero nombre era Zhang Junbao, era el aprendiz y maestro del monje Shaolin Jue Yuan, y violó la prohibición de Shaolin. contra la práctica de artes marciales sin autorización. Posteriormente, fundó la Secta Wutang basándose en cambios en los ejercicios de Shaolin.
En cuanto a Zhang Sanfeng en la historia, su verdadero nombre era Zhang, también conocido como Sanfeng, que era el nombre de su calle. Debido a su apariencia descuidada, también lo llamaron sacerdote taoísta descuidado. Hay diferentes opiniones sobre sus años de nacimiento y muerte. Algunos lo llaman una persona Song, algunos lo llaman una persona Ajin y otros lo llaman una persona Yuan y Aming. Probablemente porque era muy famoso en las leyendas taoístas, fue ascendido y se convirtió en el fundador de la secta Wutang. Obviamente, esta declaración es solo para que los clanes Wu y Tang se deifiquen a sí mismos, en lugar de la verdad histórica.
La expansión oficial del clan Wu-Tang comenzó en la dinastía Ming. Aunque los templos taoístas se construyeron en la montaña Wudang durante la dinastía Tang, la verdadera edad de oro fue la dinastía Ming. El emperador Taizu Zhu Di de la dinastía Ming ascendió al trono, promovió el taoísmo de Wudang y movilizó a 300.000 trabajadores inmigrantes. Se necesitaron 65.438 años para construir 33 edificios en la montaña Wudang, a saber, los ocho palacios, las dos vistas, los treinta y seis antangs, los setenta y dos templos rupestres, los doce salones ancestrales, los treinta y nueve puentes, etc. , que se extiende por 140 millas. Los patrones arquitectónicos fueron diseñados por el Ministerio de Industria basándose en la historia de Zhenwu cultivando la inmortalidad en las Escrituras. Todavía hay escritos en las vigas del salón principal del templo Zixiao en la montaña Wudang. Fue construido por el Santo Rey en los años 11 y 12 de Yongle en la dinastía Ming (1413). En el acantilado de Santianmen, hay cuatro grandes personajes "un pilar sostiene el cielo", lo cual es muy espectacular. El Salón de la Armonía Suprema en la cima del pico Tianzhu, también conocido como el Salón Dorado, alberga una estatua de bronce dorado de Zhang Sanfeng. La edad de oro del taoísmo de Wudang comenzó en este momento, y la escuela de artes marciales de Wudang también nació durante esta edad de oro.
Según el epitafio de Wang Zhengnan, Wang Zong de Shaanxi y Zhou Chen de Wenzhou fueron los primeros en enseñar Neijiaquan. Zhang Songxi nació en Wenzhou alrededor del primer año de Taichang (1506) y murió en Yuping, Guizhou alrededor del primer año de Taichang (1620). Zhang Songxi afirma ser el verdadero sucesor de Zhang Sanfeng, el descendiente de tercera generación del clan Wutang. Más tarde, viajó a Jiangyan y obtuvo la verdadera biografía de Emei, y fundó la Secta Wudang Songxi. La Secta Wutang se hizo famosa a partir de entonces. Cuenta la leyenda que 70 monjes Shaolin se negaron a ceder ante su admiración y los retaron a venir. Song Xi estaba sentado quieto cuando un monje repentinamente saltó del aire y usó una cadena de patadas para romper su truco de Shaolin Qigong. Song Xi mantuvo la calma, pero cuando llegó el ataque del monje Shaolin, se giró ligeramente hacia un lado y levantó la mano. El monje Shaolin de repente perdió el impulso como una cometa con una cuerda rota, salió volando por la ventana y aterrizó debajo de un edificio alto. A partir de entonces, nadie rechazó el boxeo de Wudang.
Después de Zhang Songxi, surgió en gran número la secta Wu Tang. Se produjo una gran cantidad de maestros de artes marciales.
Ellos son: Ye Jimei, Wu Kunshan, Zhou Yunquan, Shan Sinan, Zhen, Sun Jishi, Li Tianmu, Xu Daiyue, Yu Shizhong, Wu, Chen Maohong, Lu Shaoqi, Dong Fuyu, Xia, Chai Yuanming, Yao Shimen, Monk Er, Ha Tingwei y otros.
El Kung Fu del Wu-Tang Clan se caracteriza por tener músculos fuertes y buena suerte. Énfasis en el entrenamiento de fuerza interna, enfatizando el frenado estático, usando lo corto para derrotar a lo largo, usando movimientos rápidos para atacar lentamente, usando Qi para mover el cuerpo, tendiendo a ser femenino, controlando la respiración y usando manos cortas. Wudang Kung Fu no tiene una ventaja ofensiva, pero no puede violarse fácilmente. Si pecas, te conviertes en un siervo.
Las tácticas y estrategias de Wudang son: los guerreros usan sus propios puntos, puntos muertos, puntos vertiginosos, puntos tontos, todo es como una estatua de bronce. (Epitafio de Wang Zhengnan) Sus requisitos generales se incluyen en "Six Roads and Ten Duanjin". La rima de "Six Paths" es:
El brazo de Youtong es el más alto, la puerta está cerrada y se vuelve hacia Yingmeng, el inmortal se encuentra en el cielo, arrojando la luna sin piedad, azotar a la gente es difícil, el cono maligno agarra sus alas y las sacude.
La rima de "Shi Duan Jin" es:
Levántate y siéntate sobre el tigre de la montaña, date la vuelta y haz tres persecuciones a un ritmo rápido, levántate con espadas dobles para dar un paso atrás, retrocede. y adelante tres veces, cruce en dos lugares para hacer tres persecuciones, levante las espadas y regrese al campamento, retroceda al camino original, avance paso a paso, retroceda al paso de vuelo inicial, suba la proa con fuerza y . Cuida de Ma Siping.
Las artes marciales Wudang enfatizan "Treinta y cinco prácticas y dieciocho prácticas", que también se denominan setenta y dos caídas, treinta y cinco palmas, dieciséis caminos y dieciocho métodos, doce caracteres y cinco significados.
Las artes marciales de Wu Tangmen incluyen Tai Chi, Wuji Quan, Yao Yu Chang Quan, Monkey Fudi Quan, Liubu Sanshou, Wudang Taiyi Five Elements Quan, etc. Las habilidades internas de la Secta Wutang incluyen las seis formas del "Sutra dorado que limpia la médula" (león dorado agarrando el cabello, fénix asintiendo, hojas de loto mecidas por el viento, hilo de oro izquierdo envuelto, hilo de oro derecho envuelto, cuchillo partiendo Huashan). El equipo del Clan Wutang, el primer tesoro de la ciudad de Wudang, la Espada Wudang, la Espada Baihong, la Espada Tai Chi, la Lanza Liuhe, el Dao Liuhe, el Palo Songxi, etc. Las formaciones de Wu Tang Gang se mencionan a menudo en novelas de artes marciales, como la Formación de los Nueve Palacios y Bagua y la Formación de la Espada de los Tres Talentos.
Shaolin proviene del budismo y tiene el color de la cultura Tianzhu. Wudang proviene del taoísmo de Xuanmen y es extremadamente rico en escritura Han. Shaolin Kung Fu abraza la compasión budista. Wudang Kung Fu se originó en el taoísmo. Laozi habla de "Uno" y "Tao", y Zhuangzi habla de "el vasto desierto" y "viaje libre". Wudang Kung Fu tiene una fuerte imaginación y significado estético, y la realización de movimientos es. También muy poético. Por ejemplo, las siguientes acciones son muy intuitivas y llenas de encanto estético: un ventilador de hierro sopla con el viento, arroja cosas primero, lo arroja directamente al pozo, nubes de colores brillan sobre el sol, etc. Otro ejemplo es el Puño Chunyang de Wu Tangmen:
El viento sopla el loto, se balancea de izquierda a derecha, las nubes vuelan y el agua fluye, pasa constantemente, pisa el codo, alimenta la suerte, lucha lenta y rápidamente, y abrazando los ocho métodos.
Aquí, por un lado, hay habilidades internas y, por otro lado, hay técnicas visuales del cuerpo, como el loto, la brisa, el agua que fluye y las nubes voladoras, que hacen que la gente quiera ver. el vacío, la belleza y el espíritu del taoísmo de Wudang. El continuo balanceo de los movimientos parece recordar a la gente el misterio supremo de "una vida, dos vidas, tres vidas, tres vidas" y el vasto y caótico poder natural cuando el mundo se abrió por primera vez.
La secta Wudang incluye la secta Songxi, la secta Huaihe, la secta Shenjian, la secta Song Yi, la secta Longmen, la secta Gongjia Nan, la secta Xuanwu y la secta Beitaiji. En cuanto a Tai Chi, Xingyi Quan, Bagua Quan, etc. Debido a que provienen del taoísmo, la gente a menudo los clasifica como el clan Wu y Tang, y algunas personas piensan que son su propia secta.
En resumen, Wudang, al igual que Shaolin, inicialmente se basó en la región, pero luego fue mucho más allá de la región. El Clan Wu-Tang no está sólo en la Montaña Wudang, al igual que Shaolin no está sólo en el Templo Shaolin. Representa una gran cantidad de escuelas de artes marciales con características similares, como Jingrou, que proviene del taoísmo de Xuanmen. Este es un concepto amplio.
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