52 artesanos y sus habilidades para toda la vida
Después de ver "Kyoto Craftsman", me sentí un poco arrepentido. Debería haberlo visto antes, para que cuando viajé a Kioto el año pasado pudiera visitar conscientemente algunas tiendas de artesanos y experimentar de cerca el encanto de la creación. Después de todo, desde la revolución industrial, especialmente la expansión de la producción y el consumo en el último siglo, la búsqueda de eficiencia y escala, y el énfasis en el "trabajo lento y meticuloso", las artesanías han ido desapareciendo rápidamente en todo el mundo. No es fácil entrar en contacto con la artesanía transmitida de generación en generación en China, pero la simplicidad y la concentración de artesanos tradicionales de Kioto pueden brindar una muy buena oportunidad.
"Kyoto Craftsmen" nos presentó los azulejos de Kioto, las artesanías en madera Jingzhi, las artesanías de bambú, las pinturas de bambú, las herramientas Jingjian, las superficies energéticas, las bolsas Jingzu, el corte de oro, la cuerda Jingzhi, los marcos y las borlas, instrumento musical tradicional. cuerdas, Fan Jing, Su Jingran, impresión y teñido de banderas, Jing Luzi Nian, Jing Tuan Fan, Zhang Jing, Xingyou Zen, Jingti. Bambú Jingming, paraguas Jinghe, artesanías Shi Jing, telar, tatuaje Jinghe, teñido y pintura de patrones heráldicos, cuentas Jingzhen-cuentas de oración, tarjetas con huellas de manos, herrajes Qiwu, botes de té, artesanías Qibao-metal, encuadernación de libros, herramientas Jingfo-técnicas de fundición de cera, cuerdas de afinación, herramientas sintoístas de espejo sagrado, cinturones Jingzhenten, incienso y más. Si no lees este libro, es posible que nunca sepas que existe. 50000000000005 Hay que suspirar de emoción ante la meticulosa vida del pueblo japonés y su búsqueda del "Tao".
A diferencia de la transmisión "maestro-discípulo" de generación en generación que esperaba, la herencia de estos oficios a menudo carece de una enseñanza deliberada. Muchos artesanos recordaron que cuando se embarcaron por primera vez en este camino, la mayoría de la gente estaba interesada en sí misma. Las generaciones mayores, como sus padres, no tomaron la iniciativa de enseñar, sino que lo observaron e imitaron durante varios años y finalmente lo intentaron nuevamente. Algunos incluso tuvieron que hacerse cargo del negocio familiar debido a la caída de sus padres. Al igual que Kanshiro, quien hizo que Shibata inclinara la cabeza, dijo: "A la generación anterior no se les enseñó nada. Sólo podían observar, recordar e intentar, y serían reprendidos si fallaban. En términos generales, el camino es observación-imitación-consulta". -El aprendizaje, que es básicamente el autoestudio, muestra la importancia del ambiente en la educación familiar. Después de todo, el trabajo artesanal es un proceso de trabajo meticuloso y a largo plazo. Si te obligan a estudiar en lugar de interesarte, se estima que será difícil persistir y no habrá un proceso de consulta activa, aprendizaje y mejora.
El confucianismo habla de "aprender y practicar de vez en cuando", lo que significa estudiar los principios de las cosas y obtener conocimiento. La "vía X" común en Japón es elevar un determinado comportamiento a un nivel filosófico. Has logrado una cosa hasta cierto punto, y es el "Tao", que es filosofía. Lo mismo ocurre con la artesanía.
La producción artesanal no es algo creado de la nada, sino una petición y transformación de la naturaleza. Durante el proceso de producción, los artesanos también sienten la comunicación entre los materiales y las personas. Hasta cierto punto, también es un proceso de visitar la carretera. Tomemos, por ejemplo, la abundancia de madera y bambú. Antes de procesarlo, tenemos que esperar a que se seque de forma natural, lo que puede tardar desde uno o dos años hasta décadas. Piénselo, a veces hay que esperar décadas para que lleguen los materiales que procesa, por lo que es necesario mantener cierto respeto.
Y buscar la verdad nunca es fácil. Algunos materiales siguen siendo difíciles de alcanzar incluso después de tratar con ellos durante toda una vida. El ya mencionado Kenshiro Shibata todavía está desconcertado por la materia prima para fabricar el arco de bambú Shibata.
“¿No decían esto algunos artesanos? Mirar el material y hablar con él. Aunque debería serlo, la verdad es que no sé qué hacer ante los materiales naturales. La parte superior del bambú es muy fuerte, pero la parte inferior es extremadamente suave; a veces pienso que es dura, pero cuando la abro, encuentro que es suave. A veces los nudos del bambú están escondidos en el interior y no hay nada de eso. leer bien." Dijo Shibata, la naturaleza no depende de la voluntad humana, por lo que siempre se puede tratar con ella. Las personas son personas, el bambú es bambú, todo va con la corriente. Hay mucho que decir sobre el producto.
Aparte de las cosas, los artesanos siempre respetan a las personas, es decir, a los clientes. Keihisa Asada, fabricante de tejas Kyoto, quedó particularmente impresionado por las palabras del maestro: “De entre tantos clientes, sólo unos pocos conocen las ventajas de las tejas, pero esas pocas personas ya son terribles.
"Eso se debe a que si hay una ligera holgura en la producción, incluso si la mayoría de la gente se deja engañar, mientras haya una persona que no se deje engañar, el negocio poco a poco dejará de buscarte. En una sola frase, el orgullo del maestro de esforzarse siempre porque la excelencia está condensada Para nosotros En el acelerado entorno actual sin garantía de calidad, es tan raro y fascinante.
La producción artesanal es también un proceso de autorefinamiento y autoaprendizaje para los propios artesanos. “Al principio quería corregirme. Acostumbrarme y me resulta difícil. En el proceso de producción continua, tengo un profundo conocimiento de mis propias características, por lo que ya no quiero corregirlas, sino más bien cómo hacer buenos productos. “La emoción de quitarse la máscara depende de si la máscara misma tiene carácter, y el carácter de la máscara en última instancia proviene del propio carácter del creador. "Incluso si crío uno, quiero conservarlo como recuerdo para mí y mi familia". Antes de morir, deja al menos una obra sin remordimientos al mundo. "Es difícil ver las dificultades y la amargura de los intentos diarios en las palabras de los artesanos. Lo que nos dicen es el sentido de misión que les confiere su profesión y la búsqueda incesante de sus obras. Estas exquisitas producciones desconocidas son como aquellas de los monjes zen Cultiva tu carácter.
La artesanía de Kyoto es maravillosa, pero es una lástima que se enfrente al problema del agotamiento de los materiales, la reducción del mercado y la falta de sucesores. Después de todo, esto es un problema global. El fenómeno más preocupante es que la desaparición de un eslabón en la cadena industrial ascendente y descendente puede provocar la desintegración de todo el eslabón. El papel inferior de la tarjeta con huellas de manos hecha por Matsui Shigeo está hecho de papel minoico. He estado usando stock y no se ha acabado. “Había una empresa que se especializaba en papel para fotocopias. Después de convertirse en impresión mecánica, dejó de existir. Cuando se acabó el papel minoico, terminó la impresión a mano. "Al ver esto, entiendo especialmente que algunos pequeños talleres de teatro japoneses hayan cerrado. Muchos jefes no están pensando en el final de sus carreras, sino en las dificultades y reacciones en cadena que esto traerá a otras pequeñas compañías y talleres.
Historia La rueda del desarrollo no se puede detener, y quizás algunos oficios estén destinados a morir. Preservar sus habilidades, oficios, estilos de vida y formas de pensar con palabras e imágenes debería inspirar mucho en la forma en que toda la raza humana piensa sobre la creación futura. .