El Libro de los Cantares es el Yuefu anterior a la dinastía Han, y el Yuefu es el Libro de los Cantares posterior a la dinastía Zhou.
La composición de los autores de "El Libro de los Cantares" es muy compleja y abarca un amplio ámbito. Pero estos poemas son, por su propia naturaleza, letras de canciones. Se puede ver en las obras de la dinastía anterior a Qin que la función original de la poesía era el canto, que es producto de los sacrificios y banquetes de los nobles. A juzgar por su formato universal de poema de cuatro caracteres, obviamente fue compilado para adaptarse a instrumentos de percusión como las campanillas.
Sin embargo, si nos fijamos simplemente en el contenido, este poema fue escrito obviamente con un propósito específico. "National Style" es parte de "Xiaoya". En cierto sentido, es una canción popular. En las escenas que representa podemos ver la complejidad de su entorno. Pero las llamadas canciones populares aquí son canciones populares, no canciones populares en el sentido general. Su grupo creativo eran los literatos y los intelectuales aristocráticos de la época. Exceptuando a Julio, es difícil encontrar en la descripción palabras que reflejen el sufrimiento del pueblo. El himno principal es "Zhou Song", que es un poema para que la familia real Zhou adore en el salón ancestral. Se originó a principios de la dinastía Zhou occidental. Además de simplemente alabar los logros de sus antepasados, algunos también oraron a Dios por una buena cosecha en primavera y verano o agradecieron a Dios en otoño e invierno, reflejando las características sociales del pueblo Zhou que construyó su país sobre la agricultura y la producción agrícola. a principios de la dinastía Zhou occidental. La poesía tiene una gran importancia como referencia para estudiar la historia de la dinastía Zhou occidental e incluso de la dinastía Shang, pero sus logros literarios están lejos de ser comparables al elegante estilo chino.
La mayoría de las obras de “El Libro de los Cantares” son poemas líricos. No prestan atención a la creación de personajes e incluso ignoran los propios acontecimientos. Transmiten la comprensión y los sentimientos del autor sobre la sociedad, o simplemente una especie de compasión literaria. En la mayoría de los poemas de amor no vemos narrativas largas como en la poesía occidental e india. Sólo para cantar una emotiva expresión de amor. Esto tuvo una gran influencia en nuestra literatura posterior y duraría miles de años.
A juzgar por los materiales de "El Libro de los Cantares", tiene un color de realismo significativo. El Libro de los Cantares cubre casi todos los aspectos de la vida social de aquella época. Su orientación a la política y la sociedad le hizo quitarse el manto de mitos y leyendas, que tuvieron en su momento cierto significado positivo, aunque en gran medida sólo era la preocupación literaria de un pequeño grupo de personas de la baja sociedad. Pero no se puede negar que distrae ligeramente la atención de los derechos y las luchas. No podemos decir que el tema del "Libro de los Cantares" vaya en contra de la tiranía de la clase dominante, pero dio a las generaciones posteriores de literatos esa tradición, que impidió que nuestras generaciones posteriores de literatura se entregaran demasiado a un alcance estético estrecho. aclarando así la dirección de desarrollo de la poesía. Sin embargo, también debemos señalar que un énfasis excesivo en la responsabilidad social también obstaculiza la libre expresión de las emociones literarias e inhibe el desarrollo de la diversidad literaria.
Sin embargo, el lirismo de "El Libro de los Cantares" no es tan apasionado como el de las óperas occidentales modernas y, en general, es comedido. El lirismo de "El Libro de los Cantares" se caracteriza principalmente por el patetismo. No es una fuerte expresión de pena y enojo ni una gran alegría, sino suaves altibajos. Esto también hace que la expresión lírica del Libro de los Cantares parezca meticulosa y atemporal. Cuando leemos el Libro de los Cantares ahora, ni siquiera podemos imaginar que originalmente fuera un portador de canciones seculares. Es una forma literaria simple. Además, aunque el lirismo de "El Libro de los Cantares" es en general pacífico, sigue siendo sincero y conmovedor, y hay muchas obras brillantes, alegres e interesantes. Los confucianos posteriores dijeron que todas las obras del "Libro de las Canciones" fueron escritas con fines políticos y morales. Esto no elimina el atractivo de esas obras líricas, especialmente los poemas de amor. Por lo tanto, en la era autocrática feudal, cuando las tendencias moralizadoras y predicadoras de la literatura se volvieron demasiado serias, la poesía
En resumen, "El Libro de las Canciones" es el glorioso punto de partida de la poesía china e incluso de la literatura china como tal. un todo. Muestra la rica y colorida vida real de esa época de diversas maneras, refleja las alegrías y tristezas de personas de todos los ámbitos de la vida y abre un camino único para la poesía china con su sobria realidad.
Como heredero del Libro de los Cantares, Han Yuefu ha heredado sus excelentes tradiciones y las ha mejorado en muchos aspectos.
La literatura principal de la dinastía Han fue creada por literatos, y la corriente principal de creación de literatos fue Ci Fu. Las similitudes entre las canciones populares de Yuefu y El Libro de las Canciones son tanto creaciones populares como cultura no convencional. Aunque existen similitudes con la literatura literaria, hay más inconsistencias.
Esta creación popular no convencional influyó gradualmente en la creación de los literatos con su fuerte vitalidad y, finalmente, promovió el vigoroso ascenso de la poesía, reemplazando el dominio de Ci y Fu en el mundo literario.
Las canciones populares Yuefu de la dinastía Han tienen un fuerte sabor a vida, especialmente por primera vez, reflejan de manera concreta y profunda las dificultades y el dolor de la vida diaria de la gente de clase baja. En la literatura literaria de la dinastía Han, los comentarios políticos y los poemas no involucraban las vidas de las personas de clase baja, y la poesía Yuefu simplemente llenaba este vacío. Su exposición de la realidad social es muy directa, incluso desnuda. Las escenas descritas en títulos como el XV Congreso Nacional del Partido Comunista de China y "La Guerra del Sur" ya no pueden explicarse únicamente con acusaciones. Es una acusación contra la oscura realidad social. Incluso en el poema "Viaje a la Puerta Oriental", esta acusación se transforma directamente en resistencia, que no se encuentra en el "Libro de los Cantares". Las canciones populares de Han Yuefu reflejaron este punto de manera concreta y profunda por primera vez, lo que supuso un gran progreso en la literatura china y también proporcionó un tema importante y extenso para las generaciones posteriores de poesía. Dado que muchos poetas heredaron la tradición de las canciones populares de Han Yuefu, reflejar el sufrimiento del sustento de la gente se ha convertido gradualmente en una característica destacada de la poesía china.
En segundo lugar, las canciones populares de Han Yuefu sentaron las bases de la poesía narrativa china antigua. Desde los inicios de la poesía china, la poesía lírica ha tenido una ventaja abrumadora. Solo hay unas pocas obras narrativas inmaduras en el Libro de los Cantares, y Chu Ci es principalmente lírico. Cuando aparecieron las canciones populares de Han Yuefu, aunque no fueron suficientes para cambiar la situación general de la poesía lírica, también permitieron que la poesía narrativa ocupara un lugar en los temas literarios. Además, la mayoría de los poemas narrativos de las canciones populares de Han Yuefu son cuentos. A menudo se selecciona un fragmento típico de la vida para expresar, de modo que las contradicciones se concentren en un solo enfoque, lo que no sólo evita explicaciones y elaboraciones excesivas, sino que también muestra el amplio contexto social. Este es, sin duda, un progreso que hace época en la historia del desarrollo de la literatura clásica. Se puede decir que los poemas narrativos posteriores se desarrollaron completamente sobre la base de las canciones populares de Han Yuefu. Los poemas narrativos de generaciones posteriores generalmente pertenecen a los poemas de Yuefu en términos de clasificación. Esto es literatura a otro nivel.
Otro avance importante en la poesía Yuefu es la aparición de un tema literario similar a las fábulas, como el de un pez muerto llorando al otro lado del río. Tiene una forma de expresión más vívida y flexible que el Libro de los Cantares, por lo que puede expresar sentimientos que antes no eran fáciles de expresar. Esta es una característica importante de la poesía Yuefu y se ha convertido en un modelo para las generaciones posteriores de literatura. No se puede decir que las ricas asociaciones y las flexibles técnicas de expresión de la poesía Tang estén directamente influenciadas por ella.
Desde la perspectiva del desarrollo de la literatura china, el ascenso y la caída de cualquier forma literaria están estrechamente relacionados. El Libro de los Cantares, como texto original, proporciona la base para la prosperidad de la poesía Yuefu. Incluso "El Libro de los Cantares" en sí es un poema Yuefu, pero la poesía Yuefu es sólo el progreso inevitable del "Libro de los Cantares" en el progreso de los tiempos. Bajo su influencia, la literatura clásica china pasó gradualmente del infantilismo a la madurez, y del tema único a la diversificación. Hoy analizamos la relación entre "El Libro de las Canciones" y los Poemas Yuefu para encontrar la conexión esencial dentro de la literatura, encontrar una base para el resurgimiento de nuestra literatura tradicional e incluso de la civilización china, y encontrar una salida práctica. Aquí encontraremos que la prosperidad y el desarrollo de una civilización no son rastreables. Antes de que aparezca su interior regular, tenemos razones para creer que todo lo que esperamos ahora es el futuro que alcanzará, y no será el futuro. . No muy lejos.