101 citas budistas clásicas (filosofía de vida)
1. El odio nunca puede resolver el odio, sólo la compasión puede resolver el odio. Esta es la verdad eterna.
2. Hacer amistad con los demás significa no hacer daño a nadie.
3. Una persona que está llena de celos, no es honesta de corazón y habla incorrectamente no puede ser considerada una persona con buenos rasgos faciales.
4. Si quieres saber sobre la calamidad de las armas y las armas en el mundo, solo puedes escuchar el sonido del matadero en medio de la noche. No te quejes sólo de tus enfermedades y desastres, sino mira cuántos seres sintientes han muerto bajo tu espada.
5. Tener celos de los demás no te aportará ningún beneficio. Tener celos de los demás no puede disminuir los logros de otras personas.
6. Si estás vivo por un día, eres bendecido y debes apreciarlo. Cuando lloré porque no tenía zapatos para usar, encontré a alguien que no tenía pies.
7. Este mundo es inherentemente doloroso, sin excepción.
8. El cuerpo es como un árbol bodhi, y la mente es como un espejo. Cepíllalo siempre con diligencia para evitar el polvo.
9. Perdonar a los demás es dejar espacio en el corazón para la recuperación.
10. Todo lo que tienes ahora pasará a ser propiedad de otros cuando mueras, así que ¿por qué no dárselo a quienes realmente lo necesitan ahora?
11. La verdad de la vida simplemente se esconde en lo aburrido.
12. Cuando no aprendiste budismo, nada te parecía bien. Después de aprender budismo, todo lo que quieras ver será sencillo.
13. Cuando eres honesto contigo mismo, nadie en el mundo podrá engañarte.
14. El apego emocional es la causa de la angustia. Sólo cuando dejas de lado el apego emocional podrás sentirte libre.
15. Si ves las faltas, los aciertos y los errores de los seres sintientes todos los días, debes arrepentirte rápidamente. Esto es práctica.
16. Sólo conociéndote a ti mismo, entregándote y cambiándote a ti mismo podrás cambiar a los demás.
17. Por favor, expresa tu insatisfacción y tus quejas con compasión y una actitud amable, para que otros puedan aceptarlas fácilmente.
18. No desperdicies tu vida en algo de lo que definitivamente te arrepentirás.
19. No siempre abras tanto los ojos. Déjame preguntarte, después de cien años, eso será tuyo.
20. Si no puedes arreglarlo. Pero cuando conoces a todos. No ver el bien, el mal y los defectos de las personas. Es decir, la naturaleza propia es inamovible.
21. No estés demasiado seguro de tus propias opiniones, así tendrás menos arrepentimientos.
22. El mundo es impermanente, el país está en peligro, los cuatro grandes sufrimientos están vacíos, los cinco yins son desinteresados, el nacimiento y la muerte varían, la hipocresía no tiene dueño.
23. No existe cura para las personas que siempre distorsionan las buenas intenciones de los demás.
24. Aprender budismo consiste en explicar la propia conciencia, no en hacerlo para que los demás lo vean.
25. Las personas que no son lo suficientemente bendecidas a menudo escucharán lo bueno y lo malo; las personas que son lo suficientemente bendecidas nunca escucharán lo bueno y lo malo.
26. Admitir la propia grandeza es admitir las propias dudas.
27. Es vergonzoso que las personas encubran sus propios defectos lastimando a otros.
28. Vivir un día en vano, sin hacer nada, es como cometer el delito de hurto.
29. Wuwu no practica el bien, Tengteng no hace el mal, guarda silencio y deja de ver y oír, y tiene la mente divagadora.
30. Practicar para alabar es como una flor fragante que ha sido pisoteada.
31. Las personas que piensan que tienen riqueza en realidad están poseídas por la riqueza.
32. Escuche con más atención lo que los demás tienen que decir y no se apresure a expresar sus propias opiniones.
33. Aquellos que pueden empujarse hacia abajo son la verdadera nobleza.
34. Nunca pierdas ni un minuto de tu tiempo pensando en alguien que no te agrada.
35. Un pensamiento recto. Entonces es cuando los seres sintientes se convierten en Budas. Hay un Buda en mi corazón. El Auto-Buda es el verdadero Buda. Si no tienes mente de Buda. ¿Dónde puedo encontrar al verdadero Buda?
36. Cuanta más atención tienes en prestar atención a los demás, menos tiempo tienes para reflexionar sobre ti mismo ¿lo entiendes?
37. En todas las leyes. No hay dos interpretaciones. Todo el budismo. La enfermedad está presente.
38. Cuenta más chistes y aborda las cosas con actitud humorística, para que la vida sea más fácil.
39. El primer concepto al aprender budismo es no mirar nunca los defectos de todos los seres vivos. Si miras las faltas de todos los seres sintientes, te contaminarás para siempre y te será imposible practicar la cultivación.
40. Si conoces a todos los seres vivos. Esa es la naturaleza de Buda. Si no conoces a los seres sintientes. Es raro encontrar un Buda en mil eones.
41. No adivines deliberadamente lo que piensan los demás. Si no tienes la sabiduría y la experiencia para emitir juicios correctos, normalmente cometerás errores.
42. Budas de las tres generaciones. Doce Sutras. Es inherente a la naturaleza humana. Incapaz de realizarse uno mismo. Necesita buenos profesores. Vea las instrucciones más adelante. Si eres iluminado por ti mismo. No pidas ayuda a los demás.
43. La vida y la muerte son cosas importantes en este mundo. Sólo buscáis el campo de las bendiciones durante todo el día. No busques escapar del mar de la vida y la muerte. La naturaleza propia es como la confusión. Qué bendición se puede salvar.
44. Si no te preocupas tú mismo, los demás nunca te molestarán. Porque no puedes soltar tu propio corazón.
45. Debido a que todos los seres sintientes tienen pensamientos diferentes, su karma también es diferente. Por lo tanto, hay varios deseos que rotan.
46. Quienes crean oportunidades son valientes. El que espera la oportunidad es un tonto.
47. Es difícil para un médico curar a una persona moribunda, y es difícil para un Buda curar a todos los seres sintientes que no tienen destino.
48. En lugar de rechazar el hecho de que se ha convertido en un hecho, también podrías aceptarlo. A esto se le llama aceptar el destino.
49. Las personas en el mundo deben ser responsables de la ley. Los profesionales deben ser responsables de la causa y el efecto.
50. Los que nos alaban y nos alaban no son maestros famosos. Quienes pueden hablarnos e instruirnos son buenos maestros. Sólo con ellos podremos progresar.
51. La adversidad es un proceso necesario para el crecimiento. Quienes tienen el coraje de aceptar la adversidad se fortalecerán día a día.
52. Si los Bodhisattvas hacen buen uso de su mente, obtendrán todos los méritos maravillosos.
53. Todos los lugares. Todo el tiempo. Nian Nian no es estúpida. Practica siempre la sabiduría. Ésa es la práctica de Prajna. Un pensamiento de tontería es el fin de Prajna. Un solo pensamiento de sabiduría es el nacimiento de Prajna.
54. El tiempo pasará, ¡deja que el tiempo se lleve tus preocupaciones!
55. Cuando un Bodhisattva da limosna, no olvidará sus rencores y a sus familiares, pero no pensará en viejos males ni odiará a los demás.
56. Todos los seres vivos. Tanto el cuerpo como la mente son como ilusiones y el cuerpo pertenece a los cuatro elementos. La naturaleza de la mente regresa a los seis objetos y los cuatro cuerpos principales se separan. ¿Quién es el armonizador?
57. Cuando estás preocupado, tienes que decirte a ti mismo que todo esto es falso. ¿Qué te preocupa?
58. Cuando persuades a los demás, si no tienes en cuenta la autoestima de los demás, entonces por muy buenas que sean tus palabras, serán inútiles.
59. Cuando conoces la confusión, no eres compasivo. Cuando no conoces la confusión, eres el más lamentable.
60. Cuando eres feliz, tienes que pensar que esa felicidad no es eterna. Cuando sientes dolor, tienes que pensar que el dolor no es eterno.
61. Para practicar es necesario tener paciencia, estar dispuesto a ser indiferente y estar feliz de estar solo.
62. Puedes tener amor, pero no seas persistente, porque la separación es inevitable.
63. Odiar a los demás es una gran pérdida para uno mismo.
64. Cuando te sueltes, no habrá preocupaciones.
65. Aunque la gente tiene norte y sur. La naturaleza búdica no tiene norte ni sur. El cuerpo del cazador es diferente al del monje. ¿Cuál es la diferencia en la naturaleza de Buda?
66. Los que practican samadhi. Caminar, pararse, sentarse y tumbarse por todos lados. Esto es lo que siempre haces con tu corazón.
67. No es tanto que los demás te hagan sufrir, sino que tu propio cultivo no es suficiente.
68. Cuando estás feliz, tienes que pensar que esta felicidad no es eterna; cuando estás sufriendo, tienes que pensar que este dolor tampoco es eterno.
69. Si no perdonas a todos los seres vivos, si no perdonas a todos los seres vivos, tú mismo sufrirás.
70. Dejar ir las cosas no es salir del paso y seguir las reglas, sino hacer lo mejor que puedas y obedecer al destino.
71. ¡Cuántas personas dirán la misma frase cuando estén a punto de dejar este mundo! ¡Este mundo está realmente indefenso y desolado!
72. Si puedes descubrir tus propios defectos con la misma precisión con la que puedes ver los de los demás, entonces tu vida será extraordinaria.
73. Para comprender a una persona sólo hace falta ver si su punto de partida y su destino son los mismos, y podrás saber si es sincera.
74. El pensamiento que no ha surgido antes es el corazón. El pensamiento que dura para siempre es el de Buda. Todo se convierte en el corazón. Abandonado de todas las apariencias, es un Buda.
75. Separación exterior y mutua. Dentro y fuera del vacío. Si es todo en apariencia. Es decir, tener malos puntos de vista. Si todos están vacíos. Es decir, persiste la ignorancia.
76. Si insistes en tomarte en serio las cosas simples, te resultará muy doloroso.
77. No digas que los demás son lamentables. Tú eres aún más lamentable. ¿Y qué si practicas solo? ¿Cuánto sabes sobre la vida?
78. Las personas con karma profundo observarán las faltas y defectos de otras personas todo el día. Las personas que realmente practican nunca mirarán las faltas y deficiencias de otras personas.
79. ¿No tienes que mirar atrás para ver quién te maldice? Si te muerde un perro rabioso, ¿tienes que acostarte y devolverle el mordisco?
80. Sólo se necesita una frase para destruir a una persona, pero se necesitan mil palabras para cultivar a una persona. Por favor, sé más misericordioso.
81. Todas las leyes malas son inherentemente falsas. No seas demasiado inferior a ti mismo. Todas las cosas buenas también son falsas, así que no seas demasiado arrogante contigo mismo.
82. El amor no es caridad y no puede darse casualmente. No existe ninguna fórmula, ningún principio, ninguna razón a seguir en los sentimientos. Pero la gente sigue persistiendo y persiguiendo hasta la muerte.
83. Naturaleza bodhi. Originalmente puro. Pero usa esta intención. Conviértete en un Buda.
84. Saberlo todo. Ésa es la naturaleza de la mente. Lograr el cuerpo de sabiduría. No le corresponde a él darse cuenta.
85. Todo esto es causado por las buenas y malas acciones del cuerpo, la palabra y la mente creadas involuntariamente por la mente. La mente es incolora, invisible y vana.
86. El budismo está en el mundo y no debe separarse del mundo. Buscar Bodhi después de dejar el mundo es como buscar el cuerno de un conejo.
87. La naturaleza propia es iluminada. Todos los seres vivos son Budas. La naturaleza propia es como la confusión. Buda es un ser vivo. Autoigualdad. Todos los seres vivos son Budas. La naturaleza propia es mala y peligrosa. Buda es un ser vivo.
88. Si no te duchas, el perfume no olerá bien. La fama y el honor provienen del verdadero talento y del aprendizaje práctico. Las virtudes son naturalmente fragantes.
89. Cuando seas pobre, usa tu cuerpo para dar, como barrer el piso, rociar agua, mover cosas, etc. Esto también es una forma de dar.
90. Siempre debes perdonar a todos los seres vivos por muy malos que sean, o incluso si te han hecho daño, debes soltar para poder alcanzar la verdadera felicidad.
91. ¿Por qué pones veneno en la misma botella? Con la misma mentalidad, ¿por qué estás lleno de problemas?
92. La razón por la que la gente sufre es porque persiguen cosas equivocadas.
93. Si dices una mentira, tienes que inventar diez mentiras para compensarla. ¿Para qué molestarse?
94. Si tienes un amor desinteresado, lo tienes todo.
95. Si una persona no puede perdonar a los demás de corazón, entonces nunca se sentirá a gusto.
96. Cuidar y bendecir a los demás en silencio es una especie de caridad invisible.
97. No mezcles la arrogancia con tu sabiduría. No dejes que a tu humildad le falte sabiduría.
98. Tener demasiados deseos es sufrimiento, provoca fatiga en la vida y la muerte. Comienza por la codicia y no hacer nada mantendrá tu cuerpo y tu mente en paz.
99. Las personas que están llenas de sus propias opiniones e ideas nunca escucharán las voces de los demás.
100. No estés todo el tiempo insatisfecho con los demás. Siempre debes revisarte a ti mismo. Si no estás satisfecho con los demás, tú mismo sufrirás.
101. Todo el mundo tiene vida, pero no todo el mundo la comprende ni siquiera la valora. Para aquellos que no comprenden la vida, la vida es para ellos un castigo.