& lt& ltGoldfish> & gt¿Cuáles son las características de la prosa de Zhou Zuoren?
Zhou Zuoren fue muy famoso durante el período del 4 de mayo y estuvo a la altura de su reputación. Teóricamente, hizo tres contribuciones a la literatura que no pueden ser reemplazadas por otras. En primer lugar, por primera vez reconoció con precisión la esencia de la nueva literatura, es decir, la "literatura humana", y distinguió la "naturaleza humana" de la nueva literatura de la "inhumanidad" de la literatura antigua. En segundo lugar, era muy consciente de la diferencia entre la literatura y otras disciplinas, y su "Literatura americana" en realidad expresaba este significado. Debido a que la mayoría de los ensayos argumentativos no pertenecen a la literatura, sólo se consideran literatura aquellos ensayos argumentativos de carácter artístico, es decir, la prosa americana. Esto distingue la literatura de la no literatura. En tercer lugar, es consciente de la individualidad de la literatura. En "Literatura con personalidad" destacó las características individuales de la literatura y distinguió la literatura con miles de palabras de una literatura única. En tres artículos, paso a paso, se puede ver que Zhou Zuoren tenía consideraciones precisas y reflexivas sobre la literatura, lo cual era raro en la era del 4 de mayo.
La profunda base literaria de Zhou Zuoren es inseparable de su amplio conocimiento. Era un culto y fue el primero en abrir caminos en muchas disciplinas, incluido el folclore, la antropología, la literatura infantil, la psicología y los estudios de la mujer.
La prosa de Zhou Zuoren es muy famosa, pero pocas personas pueden expresar su belleza. Zhang Zhongxing, un ensayista, expresó algunos sentimientos reales. Liu realmente se sumergió en la prosa de Zhou Zuoren y realmente entendió sus tres sabores. También podría hacer una copia y transcribir sus comentarios.
Zhang Zhongxing, un estudiante de Zhou Zuoren, tuvo muchos contactos con Zhou Zuoren y escribió dos artículos sobre Zhou Zuoren. Un artículo, "Ku Yu Zhai Twelve", se publicó en Fu Xuan Suohua (Heilongjiang People's Publishing House, primera edición, septiembre de 1986), y el otro artículo se publicó en Fu Hua (Heilongjiang People's Publishing House, primera edición, julio de 1990). . Muy bien escrito.
Zhang Zhongxing tiene una evaluación básica de Zhou Zuoren: está confundido acerca de las cosas grandes pero no de las pequeñas. Utilice la alusión de "Lu Duan no se confunde con las grandes cosas". "Confusión sobre asuntos serios" significa que Zhou Zuoren cayó al agua y se convirtió en un traidor, perdiendo la rectitud del país y la nación. "Las pequeñas cosas no confunden", se refiere a sus logros culturales.
En las obras de Zhang Zhongxing podemos ver una de las mayores características de Zhou Zuoren: era un hombre culto. Zhang Zhongxing dijo: "Entre algunos de mis mayores, me temo que ocupa el primer lugar en términos de cantidad de lectura y contenido". "Le gusta hojear las notas de China y las ha leído casi todas. La mayoría de las cosas mencionadas en su colección". Todos son distantes y desconocidos. "Parece estar tan familiarizado con la literatura clásica japonesa como con la literatura clásica china". (Hablemos de Ku Yuzhai) "Los amigos y estudiantes que visitan su casa saben que él siempre está familiarizado con ella. Yo estaba". sentado en una mesa junto a la ventana, con un libro sobre la mesa." ("Kyuyu Zhai Twelve")
El contenido de la prosa de Zhou Zuoren es tema y pensamiento. Los temas varían mucho, pero las ideas son las mismas. Zhang Zhongxing dijo en dos artículos que el propio Zhou Zuoren dijo que no entendía. Tao es la perspectiva de la vida. Zhang Zhongxing cree que el Tao tiene tres niveles: primero, el Tao del "Tao da a luz a uno", que es el Tao superior, que también se puede decir que es el Tao de la filosofía, y es una cuestión de ontología; El Tao de "escuchar el Tao temprano y morir después" es el Tao medio. Cómo vivir en tercer lugar, "sin objetivo común, sin objetivo común" es el siguiente camino. Zhang Zhongxing creía que Zhou Zuoren hablaba mucho sobre la media dorada. Por ejemplo, "Presta atención al fondo y a la diversidad, y su interés se extiende al campo, el folclore, los niños, las plantas, los insectos y los peces, etc." "Se opone a utilizar diversas fuerzas para apoyar a los fuertes y amedrentar a los débiles, como por ejemplo". como hablar de temas de mujeres." ("Hablamos de Kuyu Zhai otra vez")
La forma de expresión en prosa de Zhou Zuoren, en opinión de Zhang Zhongxing, es "usar palabras sencillas y naturales para escribir significados que se ajusten a los sentimientos físicos y humanos". Él cree que los artículos de Zhou Zuoren “tienen palabras muy comunes, aparentemente silenciosas (tono) e incoloras (palabras claras y hermosas oraciones), pero el significado no es general ni oscuro. Hay humildad en la perseverancia y humor en la seriedad. piensas y crees, pero parece que no es intencional, entonces, ¿por qué se puede hacer? Zhang Zhongxing mencionó varios puntos: primero, conocimiento rico, segundo, conocimiento amplio, tercero, pensamiento coherente y flexible, cuarto, acumulación de expresiones anteriores, quinto, la práctica hace la perfección y sexto, conocer la calidad del artículo. Por lo tanto, el estado alcanzado por la prosa de Zhou Zuoren, en palabras de Su Dongpo, es "Escribe el artículo apropiadamente, con giros y vueltas, y sigue tu corazón". O en otras palabras, "Podemos combinar complejidad con simplicidad, concentración con facilidad". Combine el rigor con la laxitud, la anarquía con la imposibilidad.
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En "Interpretación de Zhou Zuoren" (Editorial de Arte y Literatura de Shanghai 65438 + 1.ª edición de agosto de 0994), Liu dedicó mucho espacio a hablar sobre la belleza de la prosa de Zhou Zuoren. Dividió la prosa de Zhou Zuoren en ensayos, ensayos y caligrafía.
En cuanto a los ensayos de Tang Zhi, creía que a Zhou Zuoren le gustaba un estilo de escritura indiferente y cómodo. En este sentido, citó una cita de los "Ensayos" de Zhou Zuoren: "La cuestión del amor", las personas sin experiencia no pueden entenderlo. Las cartas de amor corrientes suelen estar escritas de forma exagerada y repugnante. De lo contrario, no pueden tener poder. "Entonces se citó a Zhou Zuoren diciendo: "Escuché muchas palabras exageradas y repugnantes escritas en la literatura, y ahora sé que el autor escribió una carta de amor. "Ahora que conozco este secreto, es muy útil leer los artículos antiguos y modernos de otras personas, aunque escribir mis propios artículos es de poca utilidad, porque nunca pensé en tener ningún poder para llegar a los oídos de otras personas". Muy engreído y divertido, realmente refleja la búsqueda inusual de los artículos de Zhou Zuoren. Específicamente, los ensayos de Zhou Zuoren tienen ideas muy singulares y valiosas. Por ejemplo, "La civilización es un lujo necesario en la vida" y "Lo que la gente quiere es libertad física y mental, no 'trato preferencial'; recibir un trato preferencial significa perder la libertad. Los pensamientos constituyen a menudo el contenido de sus artículos". Sus pensamientos también son muy distintivos: "En primer lugar, está estrechamente relacionado con el aprendizaje. Muchas ideas importantes están respaldadas por el aprendizaje. Algunas ideas en sí mismas son aprendizaje". ésta es "la verdad obtenida de la experiencia". "(Esto es de "Hablando de la colección de tigres durante tres días")
Liu cree que la expresión ideológica de Zhou Zuoren también es muy característica: citas extensas, citas de clásicos, igual énfasis en calidad y cantidad, materiales novedosos. y usos inesperados La razón es que tiene conocimientos, lee mucho y tiene una amplia gama de conocimientos. Puede elegir las citas más adecuadas entre una cantidad asombrosa de lecturas. En segundo lugar, encontró muchas citas en libros extranjeros y las tradujo; en chino. Él mismo presenta el artículo. Las citas de los libros chinos antiguos a menudo permanecen enterradas durante mucho tiempo y son desenterradas exclusivamente por él, con la marca de "Zhou" en tercer lugar, combina sus pensamientos y conocimientos de manera apropiada y natural; el uso del conocimiento se convierte en la base del artículo. Creó un estilo de escritura plagado de conocimientos, o simplemente, un estilo de escritura plagado de citas esotéricas, desarrollando un estilo original, leyendo y copiando de noche, como él mismo se llamaba ". Wen".
Liu también analizó el lenguaje de Zhou Zuoren, que es tortuoso y fácil de avanzar y retroceder.
Liu cree que Zhou Zuoren tiene una técnica de espada única, "porque la usa frecuente y hábilmente." Un arma afilada y única: la ironía. "El uso inteligente de esta ironía indescriptible es cómo convirtió lo intenso en un componente aburrido".
Liu cree que el último rasgo del ensayo es "el mejor reflejo de su amor por la vida diaria". elegante y lleno de interés, y puede distinguir mejor la diferencia entre sus ensayos y otros ensayos, es decir, su pensamiento literario no siempre sigue pistas lógicas, y ocasionalmente intercala algunas ideas muy sutiles, simples y seculares. utilizarlo para pasar del pensamiento racional abstracto a la física humana; muchas de sus conclusiones no son el resultado de un razonamiento lógico, sino la expresión de su experiencia práctica perceptual única; "
"La llamada 'plenitud' de la prosa de Tang Zhi no solo se refleja en sus ensayos, sino también en sus ensayos, e insertar constantemente su propia experiencia emocional real es una de las principales formas de enriquecer sus ensayos. "
Obesidad y sentimientos persistentes
En los ensayos de Tang Zhi, todo el artículo se utiliza para expresar los "sentimientos restantes" del autor, que a menudo se expresan naturalmente a través de trivialidades del autor. atención a la vida diaria ordinaria y apreciación e introducción cuidadosas de varias cosas famosas. Por lo tanto, la descripción de la vida diaria y varias cosas famosas es la principal forma para que los ensayos de Tang Zhi alcancen la "plenitud". prosa
El primer rasgo básico es el sabor de "alegría en la amargura, alegría en la astringencia". En primer lugar, muestra su preocupación trivial por la vida ordinaria. En segundo lugar, los objetos famosos están cuidadosamente. Elaborado y penetrado en la concepción artística, Liu cree: "Los bocetos de Zhou Zuoren también están llenos de este tipo de conocimiento interesante que no es profundo, ni profundo, y que otros ignoran. "En sus artículos, el conocimiento se convierte en una especie de material. Junto con otros materiales, se modula en un estado de ánimo pacífico y pausado que es completamente diferente de la oscura realidad a través del lenguaje y las palabras del anciano Tang Zhi. Esto es lo que él Para ahuyentar la oscuridad que invadía su corazón. "Aunque la prosa de Tang Zhi contiene mucho conocimiento sobre las celebridades, después de todo, siguen siendo obras literarias y artísticas.
Lo que aportan es principalmente estética más que transferencia de conocimientos. "De su cuidadosa confección de objetos famosos, podemos ver la personalidad y el estado mental únicos de Zhou Zuoren. ”
La segunda característica estilística es “sus colores medios cálidos y enérgicos” y “el tono de sus palabras que no es ni demasiado fuerte ni demasiado brillante, pero sí claro y atractivo”. Ni atrevido ni elegante, abre un camino sencillo e interesante. "Una vez dividió la prosa japonesa en tres categorías: "La primera es la prosa noble y elegante, la segunda es la prosa jocosa y satírica, y la tercera es el interés sutil..." Liu cree que los ensayos de Zhou Zuoren pertenecen a la tercera categoría.
Tang Zhi Shuhua
Las características generales son que el estado de ánimo es leer, la mente está aprendiendo y el deseo es frío.
Pon tu mente en leer. y ponga sus sentimientos en el libro. Integre los pensamientos en el aprendizaje y convierta los pensamientos en miscelánea. Estoy ansioso por profundizar en la pila de papeles viejos.