Examen de ingreso a la universidad de 2009, examen de chino (documento de Shandong)
A. Sé cauteloso (ciì), tímido (queè) y libre (chu m: i)
B . Confundido (yùn) Avergonzado (biè) Cierra los ojos (sè)
C Elección equivocada (chu ǐ n) Desalentador (shā) Volador y dominante (h ǐ)
D.啷巳 viaje (zé) medicamentos recetados (chǔ) Twitter (chā)
2. En las siguientes oraciones, los signos de puntuación correctos son
A. "Es imposible leer en línea", plantea cuatro pasos que los lectores deben dar, es decir, avanzar, hacerse a un lado, dar unos pasos con indiferencia y avanzar entre Internet y los libros.
B. A partir de estas historias sobre sus antepasados, los niños establecieron conexiones espirituales con sus antepasados, encontraron un sentido de pertenencia al grupo y completaron la pregunta "¿Quién soy yo?"
C "El capital continental llega a Taiwán" es posible; los dos lados del Estrecho de Taiwán han logrado ventajas complementarias y beneficios mutuos en una gama más amplia de áreas. Especialmente en la actual crisis financiera internacional, es aún más necesario que ambas partes trabajen juntas para superar las dificultades.
D. El Ministro Federal de Justicia alemán dijo: "No es sólo la cooperación económica lo que conecta a Alemania y China. También nos estamos acercando política y culturalmente. La actividad 'Diálogo Legal Alemania-China' ayuda a logra este objetivo.”
3. Completa las palabras en las líneas horizontales de acuerdo con los siguientes patrones. El grupo más adecuado es
(1) Al hablar de ayuda tras el terremoto, el _ _ _ _ _ del primer ministro Wen fue muy profundo. Dijo emocionado: "Este alivio del terremoto ha profundizado mi amor por la gente".
(2) En el proceso de resolver el problema de transformar una ciudad basada en recursos orientada al desarrollo, los recursos originales de la ciudad _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Recursos
(3) El autor Coleman es joven y vigoroso, y tiene una postura clara, pero a menudo carece de argumentos o tiene argumentos deficientes, _ _ _ _ _ no parece lo suficientemente inteligente, ni lo suficientemente sofisticado.
A. Sentirse apegado no es suficiente. Simplemente tener un sentido de pertenencia no es suficiente
C. Un sentido de dependencia es inevitable
4 En las siguientes oraciones, lo más apropiado es agregar algunos modismos
.aEn las primeras etapas de algunas enfermedades infecciosas, lo más difícil para los expertos médicos es cómo juzgar y predecir la escala y la tendencia de desarrollo de la epidemia, a fin de proporcionar una base más científica para la toma de decisiones públicas.
B. Los actores del drama de danza de acción en vivo a gran escala "Song of Everlasting Sorrow" aprovecharon al máximo el espacio en Huaqing Pool y utilizaron una danza elegante para realizar una interpretación conmovedora y onírica del amor. Tragedia que ocurrió hace más de mil años.
C. Por perfecto que sea el mecanismo, debe ser operado por personas. Una vez que el oportunismo y la especulación se conviertan en bestias internas, aquellos que rompan el sistema y las reglas avanzarán uno tras otro, incluso si pagan un precio enorme.
D. La Feria de Cantón brinda a las empresas la oportunidad de conectar el comercio interior y exterior, pero este tipo de conexión no se puede completar de la noche a la mañana. La mayoría de las empresas exportadoras no están familiarizadas con el mercado interno, incluso si tienen la intención de venderlo en el país.
5. Entre las siguientes frases, la que no tiene el coraje de decir cosas malas y tiene un significado claro es
A. La crisis aún continúa. Aunque la presión y la incertidumbre que enfrentan las industrias turísticas nacionales y extranjeras están aumentando, los fundamentos para la prosperidad y el desarrollo de la industria turística de China no han cambiado.
bQuizás ni siquiera el autor esperaba que debido a que este artículo conmemorativo en memoria de la grulla fue tallado en una piedra, el destino del texto estuviera vinculado al destino de la piedra, dejando muchos misterios para las generaciones futuras. .
La razón por la que el mercado inmobiliario ha caído en una depresión a largo plazo es que algunos promotores han buscado enormes beneficios y han aumentado los precios de la vivienda. Esta es también una razón importante para el estallido acelerado de la burbuja.
Esta tarde, la Asociación para las Relaciones a través del Estrecho y la Fundación Straits Exchange celebraron la última consulta preparatoria sobre el texto de varios acuerdos para las terceras conversaciones Chen-Jiang, que duró aproximadamente una hora.
2. (9 puntos, 3 puntos por cada pregunta)
Lee el siguiente texto y completa las preguntas 8-6.
Un estudio sobre "Puente Roto"
El poeta de la dinastía Tang, Hu Zhang, tiene un poema que dice "Los puentes rotos se rompen primero, el musgo estéril se cierra y el patio vacío se cierra". lleno de flores", que se considera el símbolo del actual Lago del Oeste. El registro documentado más antiguo del "Puente Roto" de los Diez Paisajes.
Debido a que el puente roto pertenecía a la plaza Baodu, pasó a llamarse Puente Baodu durante el período Xianchun de la dinastía Song del Sur. Debido al continuo "puente roto", también hay un dicho que dice que el "puente roto" homofónico se interpreta como "Duanjiaqiao".
Por ejemplo, Zhou Mi mencionó "Duanjiaqiao" en "Puente Roto" en el quinto volumen de "Old Wulin". Sin embargo, debido a que no se logró llegar a un consenso sobre la constante cuestión del "puente roto", la gente se reunió más tarde en torno a la cuestión nominal del "puente roto".
Mirando a los clásicos, además del puente roto en West Lake, hay varias situaciones en las que "los puentes rotos continúan rompiéndose" en el poema. Por ejemplo, el poema de Zhao Jinbingwen "Regresando de la tumba" decía: "Caminé por el puente roto, el camino estaba oscuro y de repente vi la aldea en la película". El poema de Shao Ming Jingbang "Puente roto" decía: "Yo Nunca he oído hablar del puente roto. Nombre ". Al mirar el poema "Cuatro odas de la torre sur", Qinggu dijo: "Un puente roto frente a la puerta significa que la gente no tiene dinero durante diez días". Se ha visto que los "'puentes rotos' continuos" eran relativamente comunes en la antigüedad y no eran exclusivos del Lago del Oeste en Hangzhou.
Sin embargo, dado que el puente aún continúa, ¿por qué se le llama "puente roto"? Según la investigación, el "puente roto" aquí es en realidad el "puente de horquilla". El "puente de horquilla" es un puente con una "horquilla" para pescar cangrejos y se utiliza principalmente para ayudar a pescar cangrejos. Cada año, entre el otoño y el invierno, los cangrejos se reproducen y migran a los bancos de arena en la confluencia de ríos y mares. Los pescadores aprovechan este hábito de vida de los cangrejos para pescar. Colocan "palos" hechos de artemisa y postes de bambú en el río para bloquear el paso de los cangrejos río abajo. Luego, los cangrejos treparán por los palos para cruzar los tramos inferiores. Los pescadores los atraparán en el puente junto a los palos. Por supuesto, también hay gente remando en barcas para pescar cangrejos o recoger jaulas). Este método de pescar cangrejos es particularmente común en Jiangnan. "Viaje a Jishan" de Lu You contiene "Cada aldea es un cangrejo y hay rayos de peces por todas partes" ("嗮嗮" también se puede utilizar como "嗮"). El poema "De Wuyuan a Meili" escrito por Li Ren, una chica talentosa de Haiyan, fue elogiada por Fan "" Notas continuas sobre dos registros de Zhejiang ": "El barco se movió hacia el sol y se apoyó contra la piscina. Me alegré tanto de ver el puente que rápidamente cerré la vela y fui. la casa del granjero." El "Puente Gordo" aquí se refiere a la grasa del pescado y la colocación de la grasa del cangrejo está relacionada con el puente, una creencia que todavía existe en algunas áreas. Sin embargo, colocar demasiados peces o horquillas de cangrejo tiene un gran impacto en el flujo de ríos y lagos, y el antiguo gobierno ya ha impuesto restricciones. En los tiempos modernos, con el auge de la cría artificial, este método de captura de cangrejos se ha ido eliminando gradualmente.
El Lago del Oeste de Hangzhou es el lago de drenaje del río Qiantang. Antes de mediados de la dinastía Tang, el agua del río Qiantang y el lago del Oeste estaban conectadas entre sí. El agua del lago fue desviada por Gushan y el limo que transportaba formó gradualmente el "terraplén blanco". Los dos arroyos que fluyen a través de Gushan se fusionan en el extremo sur de la montaña Baoshi, y la "Calzada Blanca" se convierte en un "weirong" natural. Los pescadores instalaron balsas en el extremo este de Baidi para capturar cangrejos y construyeron puentes basados en las balsas para facilitar la captura de peces y cangrejos y el transporte a Gushan. Este tipo de puente se llama puente balsa, lo cual también es razonable. La palabra "puente de horquilla" fue escrita en el poema de Hu Zhang, porque es posible que la palabra "puente de horquilla" no existiera en ese momento o que se use raramente. Después de las Cinco Dinastías, especialmente después de que el rey Qian Mu de Wuyue construyera un malecón, el fenómeno de los peces y cangrejos que migraban desde el río Qiantang a través del Lago del Oeste desapareció, y los pescadores gradualmente dejaron de usar balsas para pescar peces y cangrejos. Con el desarrollo de la cultura de la capital de Hangzhou y la mejora de la imagen turística del Lago del Oeste, "Puente Roto" ha perdido su significado original de pescar y cangrejos. Sin embargo, debido a los elogios de las obras de los literatos y el boca a boca entre la gente, el nombre. El "puente roto" todavía se utiliza en la actualidad.
(Extraído del "Examen del Puente Roto" de Guan Changlong, con cambios)
[Nota] ① Le Jin: Una brida decorada con adornos dorados, aquí se refiere al jinete.
6. La explicación de "Baqiao" en las siguientes opciones es incorrecta.
A. "Hairpin Bridge" es una especie de puente que va acompañado de pescadores tejiendo "horquillas" utilizadas para la pesca del camarón utilizando artemisa, cañas de bambú, etc.
La función principal del "puente de horquilla" es facilitar a los pescadores la captura de peces y cangrejos con palillos.
El "Puente Horquilla" en el extremo este de la "Calzada Bai", el actual puente roto del Lago del Oeste, fue diseñado originalmente para facilitar a los pescadores la pesca y la pesca de cangrejos.
D. La razón por la que "Puente Chaitou" se escribe como "Puente Roto" en el poema de Hu Zhang es porque la palabra "Puente Chaitou" puede no haber existido en ese momento, o puede que se use raramente. .
7. Una de las razones por las que el siguiente no es un método para eliminar gradualmente el método de pescar peces y cangrejos con palillos es:
A. Colocar horquillas de peces o cangrejos en ríos y lagos.
B. En los tiempos modernos ha surgido la acuicultura artificial.
C. Después de cinco generaciones, el fenómeno de los peces y cangrejos en el río Qiantang que regresaba a través del Lago del Oeste desapareció.
D. El desarrollo de la cultura urbana de Hangzhou y la mejora de la imagen turística de West Lake.
8. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones no se ajusta al significado original?
A. "Templo Hangzhou Gushan" escrito por Hu Zhang, un poeta de la dinastía Tang, es el El documento más antiguo que registra el puente roto en el Lago del Oeste.
B. El "Puente Roto" entre los diez lugares escénicos del Lago del Oeste también se llamaba Puente Baoyou en la Dinastía Song del Sur, y también se llamaba "Duanjiaqiao" debido a su pronunciación homofónica.
C. El tercer párrafo enumera los poemas de Zhao y otros, explicando que en la antigüedad, además del puente roto en el Lago del Oeste, también había "puentes rotos continuos" en otros lugares.
D. El cuarto párrafo cita un poema de Li Ren, una chica talentosa de Haiyan, que explica que era muy común usar horquillas de pescado o horquillas de cangrejo para pescar cangrejos en el área de Jiangnan antes de los tiempos modernos.
Tres. (12 puntos, 3 puntos por cada pregunta)
Lea el siguiente texto en chino clásico y complete las preguntas 9 a 12.
Jin Wengong atacó a Yuan Gang, lo empaquetó con diez raciones diarias y permaneció con el médico durante diez días. Se necesitan diez días para llegar a la posición original, encontrar el oro y retirarse, golpearlo. Algunos eruditos salieron del trabajo original y dijeron: "Tomará tres días bajar". Los funcionarios advirtieron: "He hecho todo lo posible para comer y tu tía cocinará". "Quiero quedarme con el erudito durante diez años. Dios, sería una pena no ir". Así que me fui. Los pueblos primitivos oyeron esto y dijeron: "Si tienes un rey, creo que lo tienes, ¿por qué no lo devuelves?". La gente de Wei escuchó esto y dijo: "Si tienes un rey, puedes confiar en él, pero ¿qué puedes hacer?". Confucio escuchó y lo escribió, diciendo: "Aquellos que atacan al original y se defienden tienen fe".
Wen Gong le preguntó a Zheng Ji: "¿Qué podemos hacer para salvar a la gente hambrienta?" : "Fe". "Gong dijo: "¿Eres digno de confianza?" Él dijo: "Si confías en tu reputación, te apegarás a tus puestos y no serás perezoso en todo el tiempo; lejos, debo volver a él."
Cuando Wu Qi salió, dejó de comer cuando se encontró con un viejo amigo. Un viejo amigo dijo: "Prometo". Orden de regresar a la corte. Woods dijo: "Comer para el público". El viejo amigo no viene a la tumba, no come y no sirve. Mañana por la mañana haré que la gente suplique por su vejez. Cuando vengan viejos amigos, come con él.
El marqués Wei Wen y la caza en tiempos peligrosos. Mañana aumentará el viento, así que esperaré las noticias. Si no escuchan, dicen "no". No quiero romper mi promesa por la tormenta. La esposa de Zengzi fue al mercado. Su hijo caminaba detrás de ella llorando. Su madre dijo: "Si la mujer regresa, la mataré". "?. "Cuando su esposa llegó a la ciudad correcta, ¿Zengzi quería atraparla? Mátalo. Su esposa lo detuvo inmediatamente y le dijo: "Sólo estoy bromeando con mi hijo". Zengzi dijo: "Los bebés no tienen nada que ver con jugar". Los bebés deben tener conocimientos, tratar a sus padres como eruditos y escuchar sus enseñanzas. Si intimidas a alguien hoy, le estás enseñando a alguien a intimidar a alguien. Si una madre engaña a su hijo y el hijo no confía en ella, entonces no hay necesidad de ser maestro. "¿Cocinar? Sí.
¿El rey de Chu, Li Youping, trabaja para los tambores y la gente? Si estás borracho, te golpearán si pasas. Policía popular. Deja que la gente se detenga y diga "Estoy borracho. Jugando en todas partes, me golpearon demasiado. "Toda la gente. Después de vivir varios meses, la policía tocó gongs y tambores, pero la gente no fue. Es más convincente para la gente.
¿Li? Dos policías ② dijeron: "Ten cuidado ! Los enemigos te atacarán al anochecer. "Si este es el caso, el enemigo no vendrá una y otra vez. En segundo lugar, ¿estás holgazaneando y no confías en Li? Después de quedarte unos meses, el pueblo Qin atacó y capturó al ejército. Este tipo de incredulidad también es una
El ministro Wei Si fingió pasar por la ciudad, pero fue difícil cerrar la ciudad, porque cerrar la ciudad estaba relacionado con el oro, y cerrar la ciudad significaba darse por vencido. Law le dijo a Guan: "En cierto momento, pasó un invitado y te lo dio. Si mi hijo tiene dinero, lo despediré". "El miedo a cerrar la ciudad es ver al heredero.
(Seleccionado de "Han Feizi Zuo Wai Chu Lun", ligeramente modificado)
Nota (1) Personas peligrosas: Quién estaba a cargo de la montaña en la antigüedad Zeyuan? Ese oficial. ② Heshen: se refiere a los soldados de los campos de izquierda y derecha en el ejército antiguo
9. es incorrecto
A. 10. Cita del día: De acuerdo
B Encuentro con el cielo y el viento: coincidencia
C. : riesgo
D. Pasar y golpear.: pasar
10. Entre los siguientes conjuntos de oraciones, el que tiene el mismo significado y uso de las palabras adicionales es
A. Atacar al defensor original
Falso jockey
B Servir al público y comer
Creer y ver la duda
C. Para el tambor y la gente
Arrear animales y castigarlos con castigo
D El enemigo te atacará al anochecer
Si. cae y es capturado
11. Las siguientes seis oraciones Las palabras se dividen en cuatro grupos, todos los cuales reflejan directamente la honestidad
(1) Luego sale y (2. ) el ministro se apega a su puesto, no hace ni bien ni mal, y lo hace todo bien.
Viene un viejo amigo, sí, cenó con él.
(4) Luego se alejó, creando viento y deteniendo a la gente.
⑤El intento de ⑤Zengzi de capturar y matar⑤ convenció aún más al público.
A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥
12 La siguiente comprensión y análisis del contenido relevante del texto original es incorrecto.
Atsumon Princess decidió retirar sus tropas, pero la ciudad original no fue capturada durante diez días. Debido a su honestidad, Wen Gong trasladó a la gente de Yuancheng y Weiguo, pero en su lugar obtuvo dos lugares. Confucio apreció esto.
bWu Qi insistió en no comer y esperar a que viniera un viejo amigo hasta el anochecer. ¿Wei Wenhou estaba esperando cuando vio el cielo? "Seguir desconfiando del viento en tiempos de peligro representa una integridad noble y es admirable.
c Chu King Li rompió la confianza de la gente porque estaba borracho y tocaba la batería, lo que provocó que la policía y la gente no vinieran. Li Kui murió por engañar a los soldados. Perdió la confianza en el ejército y todo el ejército fue aniquilado. Estas dos historias enfatizaron la importancia de la integridad del lado opuesto. , aceptando sobornos Cuando la gente supo que iba a destituir a este funcionario, se asustaron mucho, pensando que el público podría ver hasta el otoño.
13 Traducir las oraciones subrayadas en los materiales de lectura chinos clásicos al chino moderno (10 puntos)
(1) Un caballero así nunca volverá (3 puntos)
(3) Si la madre engaña al hijo, el hijo no creerá en la madre y no será adulto. (4 puntos)
14 Leer El siguiente poema de Tang y responde esta pregunta.
Rechazado
Du Mu
El agua en Nanling es larga, el viento es fuerte y el viento es fuerte. las nubes son ligeras, está a punto de entrar en otoño
Es un lugar solitario, cuyo té está en el fondo del río
(1) ¿Cuál es la función? de la primera línea del poema "Yuyou" (3 puntos)
(2) ¿Cuál es el propósito de este poema? ¿Qué tipo de cambios emocionales expresan las dos últimas oraciones (5 puntos)
15 Completa los espacios en blanco de los siguientes artículos y frases famosas (elige 3 preguntas) (6 puntos). >
(1) Confucio dijo: "Puedes morir de noche. "("Las Analectas·Renxue")
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ iban y venían sin que yo lo supiera. ("Jin Se" de Li Shangyin)
(2) Como juncos, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ("Red Cliff Fu" de Su Shi)
Tres copas y dos copas de vino ligero, _ _ _. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _! ("Slow Song" de Li Qingzhao)
(3) Los llamados iraquíes, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (El libro de Canciones)
Yang Yi acarició a Ling Yun y se apreció a sí mismo; cuando los relojes se encontraron, _ _ _ _ _ _ ("Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo) 》)
(3 ) Entonces, ¿no hay acumulación? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ("La persuasión de Xunzi")
El artículo es eterno, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. "Preguntado ocasionalmente")
V. (12 puntos)
16 Resume la información principal del siguiente mensaje, no más de 35 palabras (4 puntos)
<. p>People's Daily Online, Bali, 3 de mayo, 10 países de la ASEAN y los Ministros de Finanzas de China, Japón y Corea del Sur emitieron un comunicado conjunto en Bali, Indonesia, anunciando que se establecerá oficialmente y estará operativo antes de finales de este año. El fondo de reservas de divisas de la región asiática tiene como objetivo resolver las dificultades de flujo de capital a corto plazo en la región y servir como complemento a las instituciones financieras internacionales existentes.Los datos proporcionados por el comunicado muestran que las divisas de la región asiática. La escala es de 654,38+02 mil millones de dólares estadounidenses. Entre las reservas, China, Japón y Corea del Sur contribuyeron con el 80%, y los países de la ASEAN 654,38+00 contribuyeron con el 20%, respectivamente. La cantidad específica fue de 38.400 millones de dólares para China, 38.400 millones de dólares para Corea del Sur.
17 Siga el formato de las dos primeras estrofas del poema a continuación y continúe escribiendo la tercera y la siguiente. cuarta estrofa (4 puntos)
Soy Xue
Fui traducida en agua por el sol.
Soy agua.
Traduzco semillas en plantas.
18. Por favor, explica el contenido de la imagen del cómic a continuación y revela su significado en no más de 55 palabras. (4 puntos)
VI. (18 puntos)
Esta pregunta es opcional. Los candidatos deben elegir una de las dos preguntas que figuran en (1) y (2), pero no pueden elegir ambas.
(1) Lea el texto a continuación y complete las preguntas 19~22.
Recuerda el camino a casa.
Zhou
Cada vez que llego a una ciudad extraña, mi costumbre es caminar. La curiosidad me impulsó a explorar sus concurridas calles y rincones remotos. Es inevitable perderse temporalmente en el camino, pero debes estar seguro y confiado de que puedes recordar la ruta de regreso a tu residencia, de lo contrario te sentirás inseguro. Creo que la vida es la misma. Es posible que desees viajar por el mundo, construir una carrera, apoyar la aventura y tener relaciones sexuales, pero nunca olvides el camino a casa. Este hogar es tu yo, tu propio mundo interior.
En el mundo actual, la tranquilidad se consigue con esfuerzo. El mundo está lleno de oportunidades y presiones. Las oportunidades tientan a las personas a intentarlo, mientras que la presión las obliga a luchar y las inquieta. No abogo por que los jóvenes rechacen cualquier oportunidad, escapen de toda presión y enfrenten el mundo a puertas cerradas. Las mentes jóvenes no deberían estar tan tranquilas como el agua. El mundo pertenece a los jóvenes y viajar al vasto mundo siendo joven es una experiencia imprescindible en la vida. Lo que hay que prevenir es: darse por completo la oportunidad y la presión de controlar, correr por el mundo o confundirse y perder el camino a casa.
Para tener tranquilidad, primero hay que tener mente. En teoría todo el mundo tiene cerebro, pero en realidad no. Algunas personas siempre están influenciadas por fuerzas externas, siempre viven en un mundo exterior ruidoso y nunca tienen una vida interior real. Para esas personas, la paz interior es imposible. Sólo prestando atención a la mente uno puede sentirse incómodo porque la mente está perturbada y tener la necesidad de buscar la paz mental. Por lo tanto, tener el talento para vivir tu vida interior, o desarrollar ese hábito, es lo más importante. Cualquiera que tenga tal don o hábito sabe que la vida interior y la vida exterior no son mutuamente excluyentes, y que la misma puede ser rica en ambas. La diferencia es que las personas que prestan atención a la vida interior son buenas para transformar los logros de la vida exterior en riqueza espiritual, mientras que las personas que carecen de este tipo de dotación o hábito a menudo se pierden en la vida exterior y la gente en su conjunto se dispersa. El mundo exterior está lleno de caminos entrecruzados, cada uno de los cuales conduce a un lugar diferente. La persona que mira sólo la vida exterior camina por uno de estos caminos, y el resto no existe para él. Sólo si no olvida la vida exterior y presta más atención a la vida interior, una persona puede ir en todas las direcciones posibles y caminar siempre por su propio camino. Cuando una persona tiene un yo sólido, tiene coordenadas espirituales en este mundo y no importa lo lejos que llegue, puede encontrar el camino a casa. Para poner otro ejemplo, también podríamos decir que una persona con un yo sólido parece tener un amigo espiritual cercano. Lleva a este amigo cercano a dondequiera que vaya, y este amigo cercano compartirá fielmente todas sus experiencias y escuchará todos sus pensamientos.
Si una persona tiene su propia búsqueda espiritual, ha hecho un viaje en este mundo y tiene una experiencia de vida considerable, entonces gradualmente se dará cuenta de su posición en este mundo. El mundo es infinitamente vasto y las tentaciones son infinitas. Sin embargo, las posibilidades realistas para todos son limitadas. También puedes mantener la mente abierta a todas las posibilidades, porque de ahí proviene el encanto de la vida, pero al mismo tiempo también debes echar anclas en el océano del mundo temprano y encontrar el campo que más te convenga. No importa cuán grande u ordinaria sea una persona, siempre que esté en consonancia con su propia naturaleza, encuentre algo significativo que realmente le guste hacer y lo perfeccione de todo corazón, tendrá un hogar inquebrantable en este mundo. Por tanto, no sólo tendrá el coraje suficiente para resistir la presión externa, sino también la claridad suficiente para afrontar la tentación de diversas oportunidades. Por supuesto, no tenemos motivos para dudar de que esas personas definitivamente podrán enriquecer sus vidas y tener paz interior.
(Borrado)
19. Al inicio del artículo, el autor decía que había llegado a una ciudad extraña y tenía la costumbre de "caminar". ¿Cuáles son los beneficios de escribir de esta manera? (4 puntos)
20. Explique el significado de las dos frases siguientes en el texto. (4 puntos)
(1) Me entregué por completo a las oportunidades y presiones que dominaban el mundo. Estaba demasiado ocupado o confundido para perder el rumbo en este mundo.
(2 puntos)
Cuando una persona tiene un yo sólido, tendrá coordenadas espirituales en este mundo, y no importa qué tan lejos llegue, podrá encontrar el camino a casa. (2 puntos)
21. Resuma el texto completo y hable sobre su comprensión del título del artículo "Recuerda el camino a casa". (4 puntos)
22. El último párrafo del artículo dice: “Es mejor mantener la mente abierta a todas las posibilidades, porque de ahí está el encanto de la vida, pero al mismo tiempo. , también debes estar en el mundo antes. Echa el ancla en el océano y encuentra el área que más te convenga ". Hable sobre la inspiración de esta oración según el texto completo. (6 puntos)
(2) Lea la entrevista a continuación y complete las preguntas 19-22.
Yang Lan (en adelante, "Yang"): Verá, ha estado en muchos lugares, incluidos Taipei, Kaohsiung, Estados Unidos y Hong Kong. ¿Cuál es tu lugar favorito?
(en adelante, Yu): Es difícil de decir. Algunas personas dicen que soy un poeta nostálgico. He escrito muchos poemas de nostalgia, pero creo que la nostalgia no es una asociación de ciudad natal y no tiene nada que ver con una provincia, un condado o un pueblo, porque la nostalgia puede sublimarse o resumirse como el sustento emocional de toda la nación. De este modo, la nostalgia no se fija del todo en un determinado punto geográfico. No es sólo geográfico sino también histórico. Se puede decir que es nostalgia histórica, nostalgia cultural o se puede expresar en chino. Cuando hice un viaje de inspección al noreste de China ese año, mencioné en un breve discurso que cuando era niño cantaba "Mi hogar está en el río Songhua en el noreste de China" y "La larga marcha" durante la Antigüedad. -Guerra Japonesa. En ese momento, nunca había estado en la Gran Muralla, y mucho menos en el río Songhua, pero tenía la sensación de que toda la nación podía integrarse en una sola. Quiero decir, mientras hablaba, se me cayeron las lágrimas. Tengo un ensayo y las dos últimas frases son así: "Estás orgulloso del nombre de China. Un día, China también usará tu nombre..."
Yang: ¿Orgulloso?
Yu: No.
Yang: No tengo estas dos palabras, así que no soy poeta. Sólo necesito estas dos palabras.
Yang: A juzgar por tu experiencia de vida, sentimos que en realidad no has encontrado grandes dificultades. Tu familia es muy feliz. Tu vida también incluye la enseñanza, la escritura de poesía, la escritura de prosa y la redacción de reseñas. una vida relativamente estable que la gente imagina. Pero, ¿por qué dices: "Escribo porque estoy desequilibrado, soy mentalmente inseguro, las personas felices están a salvo y la musa no se preocupa por ellos"?
Yu: Una persona no puede simplemente mirar la carrera y la familia superficiales. Tiene muchos demonios internos y su mundo interior puede ser complicado. Por ejemplo, superficialmente no es obvio que su deseo no se haya realizado plenamente. Dejar China continental a la edad de 21 años fue un gran golpe para mí porque todos mis buenos amigos desaparecieron repentinamente. Me lancé a un lugar extraño y quise empezar de nuevo; y cuando una persona llega a los 21 años ya tiene muchos recuerdos, entonces este incidente me hizo olvidarlo por mucho tiempo, y se convirtió en un nudo en mi vida. corazón, un nudo chino.
Yang: Hoy en día, a mucha gente todavía le gustan tus poemas, pero los objetos de apreciación parecen haber cambiado. A los jóvenes les gustan los dibujos animados, las canciones pop y otras cosas con un ritmo más rápido y más vívidos. Entonces el tiempo de lectura en blanco y negro se reducirá relativamente. ¿Cuál crees que es la esperanza para el futuro de la poesía?
Yu: Esta situación no sólo existe en China, Taiwán y Hong Kong. Debido a que los medios han cambiado, también lo han hecho los valores. Nunca creo que la literatura y el arte deban popularizarse, sino limitarse a un nicho. Pero si ni siquiera puedes mantener un nicho, entonces hay un gran problema. Como Sanmao o Yu, todavía no puedes compararte con una estrella del pop, ¿verdad? Sin embargo, escuché que hay una diferencia entre las canciones pop y la prosa de Yu, así que no puedo compararlas. Actualmente, la nueva poesía tiene muchos defectos. Si muchos poetas no pueden encontrar un amigo cercano, también deben reflexionar sobre si sus poemas pueden atraer a la gente. Se trata de un fenómeno multifacético de causa y efecto.
④ Yang: Hoy en día, la generación más joven está expuesta a un idioma en Internet. Cada vez es más difícil mantener la pureza y continuidad originales del idioma chino. ¿Le preocupa la pureza del idioma chino o cree que es un desarrollo inevitable de la historia y que se debe permitir que siga su curso?
Yu: Estoy muy preocupada y no puedo dejarlo ir. Algunos estudiosos dicen que el lenguaje es como un río, no se puede detenerlo. El problema es que donde hay ríos, hay riberas. Si la orilla del río está demasiado borrosa, no sé dónde fluye el río. Mucha gente piensa que el lenguaje está reservado para él y que tiene vida propia, pero no es así. Por ejemplo, nuestro pueblo chino actual está demasiado occidentalizado y las características chinas han desaparecido.
(Eliminado)
19. Esta entrevista involucra cuatro aspectos, por favor resúmalos brevemente. (4 puntos)
20. Lee la primera parte de la entrevista y responde las siguientes preguntas.
(4 puntos)
(1) ¿Cómo entender la nostalgia de Yu Guangzhong? (2 puntos)
⑵ ¿Por qué Yang Lan dijo "Es siempre y cuando falten estas dos palabras"? (2 puntos)
22. La cuarta parte menciona que "Algunos eruditos dicen que el lenguaje es como un río, no puedes detenerlo", mientras que Yu Zhong cree que "donde hay un río, allí Son dos orillas. Si las orillas del río son demasiado vagas, el río no sabrá hacia dónde ir." Comuníquese con "Purity of Chinese" para discutir sus puntos de vista. (6 puntos)
Siete. (60 puntos)
23. Lee el siguiente texto y escribe lo necesario.
El testimonio es una experiencia y una condensación de memorias de vida y sociales. En el transcurso de la vida, hemos sido testigos de las alegrías y tristezas de la vida y de los cambios en la sociedad; a lo largo de la historia, muchas personas o cosas se han convertido en testigos de la historia.
Por favor escribe un artículo de no menos de 800 palabras con el título "Testigo".
Requisitos: ①Elige tu propio ángulo. 2Autodeterminación.