3 historias clásicas budistas
Las historias budistas pueden dar a las personas una especie de fe, purificar sus almas y creer en cosas hermosas. Las siguientes son tres historias budistas clásicas que recomiendo a todos.
1 de 3 historias clásicas budistas: La historia de Tripitaka antes de convertirse en monje
El Buda estaba en el Jardín de la Soledad. En ese momento, la reina del rey Pasenadi dio a luz a un niño, que era extremadamente erguido y raro en el mundo. También llevaba sotana cuando nació y podía hablar después de nacer.
El príncipe preguntó a su padre: ¿Sigue vivo el Buda? ¿Siguen vivos los grandes discípulos del Buda, como el gran Venerable Kassapa, el Venerable Shariputra, el Venerable Moggallana, etc., dijo el rey Pasenadi? : Están todos aquí.
El príncipe dijo: Genial, espero que el rey me haga ofrendas para apoyar al Buda y a los monjes.
El rey Pasenadi inmediatamente dispuso que se hicieran las ofrendas e invitó al Buda a entrar en el palacio para ver al príncipe.
El Buda le preguntó al príncipe: ¿Aún recuerdas que eras monje del Tripitaka cuando estuviste en Kassapa Buda? El príncipe dijo: Sí. Buda preguntó: ¿Cómo fue tu vida en el útero? El príncipe dijo: Gracias a Buda, pude salvar mi vida y vivir día y noche. No sé lo que significa.
La reina se alegró mucho al ver que el príncipe podía hablar con el Buda. Le preguntó al Buda: ¿Qué bendiciones tuvo mi hijo en su vida anterior para que pueda hablar cuando nazca? ¿Puede hablar con el Buda? Espero que el Buda pueda iluminarnos.
El Buda dijo una estrofa para el rey Pasenadi:
Todo tipo de buenas acciones creadas en la vida anterior no desaparecerán incluso después de cientos de miles de kalpas. Así que ahora estoy recibiendo este tipo de retribución.
El rey Pasenadi y la reina escucharon al Buda decir este verso y le preguntaron: No sé cómo fue la historia de la vida anterior del príncipe. Espero que el Buda pueda iluminarnos.
Buda dijo: Escucha atentamente, te contaré una historia.
Durante el sabio kalpa, nació el Buda Kassapa y llevó a los monjes a viajar al mundo humano y llegó a la tierra del rey Kassapa. En ese momento, el príncipe del rey Kachi se llamaba Príncipe Shansheng. El nombre Susheng Sheng es relativamente popular y aparece con relativa frecuencia en las escrituras budistas. Hay un Susheng Sutra que se compartió en 2013. Los hermanos que estén interesados pueden consultarlo y compartirlo nuevamente si hay una oportunidad en el futuro.
Cuando el príncipe Susheng vio al Buda Kassapa, tuvo una profunda fe y respeto por él. Regresó para informar al rey Kassapa y le pidió convertirse en monje.
El rey Kachi no estuvo de acuerdo y dijo: Sólo tengo un hijo único como tú. Deberías heredar el trono y cuidar de la gente. No estoy de acuerdo con que te conviertas en monje.
Después de que el Príncipe Susheng escuchó esto, se puso muy triste. Cayó al suelo y comenzó una huelga de hambre durante seis días.
El ministro avisó al rey Kachi: El príncipe lleva seis días en huelga de hambre. Si continúa así, puede morir mañana. Espero que el rey le permita convertirse en monje. De esta manera al menos padre e hijo podrán verse.
Después de escuchar esto, el rey Kachi pensó que tenía sentido e hizo un acuerdo con el príncipe Susheng: si puedes recitar el Tripitaka con fluidez, te permitiré convertirte en monje.
Después de que el príncipe escuchó esto, se puso muy feliz e inmediatamente se convirtió en monje. Luego recitó el Tripitaka diligentemente, memorizando todas las escrituras de memoria, y luego regresó para ver a su padre.
El rey Kachi le preguntó a Bhikkhu Sujata: Antes hice un acuerdo contigo de que debes recitar el Tripitaka con fluidez antes de poder verme. ¿Lo has memorizado ahora? Bhikkhu Sujata dijo: ¿Lo has memorizado?
El rey Kachi se alegró mucho de escuchar esto y le dijo a Bhikkhu Susheng: Toda mi propiedad es para que la uses como desees, no seré tacaño.
Después de escuchar las enseñanzas de su padre, Susheng Bhikkhu sacó muchas propiedades, compró varios manjares e hizo ofrendas al Buda Kassapa y a 20.000 bhikkhus. Después de hacer las ofrendas, también entregó tres seis prendas de vestir. Los tres tipos de ropa son los tres tipos de ropa que el Buda permitió que los monjes tuvieran. Las seis cosas son los seis artículos que el Buda permitió que los monjes tuvieran. Las seis cosas incluyen los tres tipos de ropa que nosotros los laicos no. No es necesario profundizar en el contenido específico.
Gracias a este mérito, no caerá en el reino del mal. Entre los seres celestiales, a menudo nace envuelto en una sotana. Cuando conoció al Buda en esta vida, todavía nacía envuelto en una sotana. y se hizo monje y alcanzó la plenitud.
Todos escucharon lo que dijo el Buda y lo siguieron felices. 2 de 3 Historias clásicas budistas: Las vidas pasadas de Buda y el Rey Demonio
Hace mucho tiempo, había un gran dragón en el mar. Su esposa estaba embarazada y de repente quiso comerse el corazón de un macaco. . Dalong preguntó qué le pasaba a su esposa, ¿qué quería comer? Al principio, la hembra dragón se negó a decirlo. Después de que Dalong presionó, la hembra dragón dijo que si puedes cumplir con mi pedido, te lo diré, de lo contrario lo hará. ser inútil. Dalong dijo que mientras pueda hacerlo, encontraré la manera de encontrarlo por usted. La hembra del dragón entonces dijo: ¿Puedes conseguir el corazón de un macaco que quiero comer? El dragón dijo: Esto es difícil de hacer porque estoy en el mar y el macaco está en un árbol en el bosque de la montaña. La dragona dijo: Si no puedo comer el corazón del macaco, no sólo no se salvará el feto, sino que tampoco viviré mucho. Dalong dijo: Por favor, ten paciencia, me iré de inmediato.
El dragón salió al mar y llegó a la orilla. Había un gran árbol no lejos de la orilla, y un gran macaco estaba recogiendo frutos del árbol. El dragón se acercó al árbol y saludó al macaco: ¡Hola! ¿Qué haces en el árbol? ¿Es difícil encontrar comida? El macaco respondió: Afortunadamente, no es muy difícil. El dragón volvió a preguntar: ¿Qué comes en el árbol? El macaco dijo: Yo como frutas. Dalong dijo: Me alegré mucho cuando te vi y quise ser un buen amigo tuyo. Por favor, escúchame. No hay muchas frutas en este árbol. Hay un gran bosque al otro lado del mar con muchos tipos. de árboles frutales. El macaco dijo: El mar es tan grande y profundo, ¿cómo puedo atravesarlo? El dragón dijo: Puedo llevarte a través.
¡El macaco no sabía cuál era el plan, así que después de escucharlo! Después de las palabras del dragón, saltó felizmente del árbol. Súbete al lomo del dragón y nada hacia el mar. Dalong estaba secretamente feliz: ¡Jaja, ya está! Dalong cargó con el macaco, se hundió en el mar y nadó hacia su residencia. El macaco preguntó: ¿Cómo nadas en el mar? El dragón respondió: Mi esposa está embarazada y quiere comerse tu corazón, así que te traje aquí.
El macaco pensó: ¡Hoy tengo mucha mala suerte y me estoy destruyendo! ¿Hay alguna manera de escapar de este desastre y salvar mi vida? Entonces pensé: ¡Tengo que engañar al dragón! Entonces el macaco dijo: Buen amigo, qué casualidad, mi corazón todavía está en el gran árbol en este momento. Si no vas a buscarlo, ¿qué le darías a tu esposa? Si me lo hubieras dicho antes, lo haría. Lo sacamos de inmediato. Trajimos el corazón con nosotros, regresemos a buscar el corazón primero y luego regresemos después de tomarlo, ¿de acuerdo? El gran dragón escuchó lo que dijo el macaco, así que cargó con el macaco. Regresó y salió del mar. Cuando estaba a punto de llegar a la orilla, el macaco usó todas sus fuerzas para saltar hacia el gran dragón en el árbol. Dalong esperó abajo un rato, pero cuando el macaco no bajó, dijo: "Buen amigo, por favor baja rápido y vengan juntos a mi casa". Al ver que el macaco se negaba a bajar durante mucho tiempo, dijo: "Tienes el corazón. Baja rápido del árbol. Te llevaré al bosque del otro lado, donde hay muchas frutas deliciosas". El macaco pensó para sí mismo que este gran dragón era bastante estúpido, así que dijo: Aunque hay muchas frutas deliciosas en el bosque de allí, no quiero ir allí ahora. Será mejor que me coma las frutas de este árbol.
El Buda dijo: El gran macaco en ese momento era yo, y el gran dragón era el diablo Bo Xun. Quería engañarme y seducirme en ese momento, pero no pudo lograrlo. Es más, si ahora intenta seducirme con los cinco deseos del mundo, ¿cómo podrá sacudir el asiento Rudraksha Bodhi en el que estoy sentado? 3 historias clásicas budistas: Libera una vida y obtén un Bodhisattva sosteniendo el santo nombre.
Como dice el refrán, "Madre e hijo se entienden". En este fatídico día, 24 de marzo, sentí. Ansiosa y ansiosa toda la mañana, y una inexplicable depresión maníaca pesaba sobre mi corazón y no podía deshacerme de ella. A las dos de la tarde, el timbre sonó de repente y contuve la respiración. Al otro lado del teléfono estaba la comisaría de Wufeng: Wu Yanhui tuvo un accidente automovilístico en la sección de Dingtai. Actualmente está en tratamiento de emergencia en el Hospital Renai en Dali. ¡Por favor, vaya al hospital para recibir tratamiento lo antes posible! p>
¡Ah! manera: ?Namo Avalokitesvara Bodhisattva, Namo Avalokitesvara Bodhisattva, Namo Avalokitesvara Bodhisattva? ¡Gran misericordia y compasión, salva a Hui Zai, pero no arriesgues tu vida!
Cuando corrimos al hospital, el personal médico Nos dijo que era muy crítico y que lo habían enviado al quirófano. Como no pudimos comunicarnos con los familiares a tiempo, tuvimos que pedirle al director del comité de mediación y a la policía que testificaran y firmaran en nuestro nombre. Después de escuchar esto, todo mi cuerpo tembló y me caí en la silla de la sala de espera, temblando aturdido, sin saber por qué.
El aire húmedo y frío se condensa con pensamientos de pánico, nubes turbulentas y el ruido se extravía en el tiempo y el espacio, perturbando el alma y el pánico de las personas. De repente, apareció el pensamiento: ¿¡Encontrar al Maestro!? Rápidamente le pedí ayuda al Maestro Shang Yuan Xia Yin a través de la hermana mayor Hou y el hermano mayor Chen respondió: "Los méritos de liberar vidas son los más rápidos para eliminar el karma. Debemos liberar vidas como tal. lo más pronto posible, y debemos ser piadosos y sinceros. Por favor oren." ¿Avalokitesvara Bodhisattva?.
La hermana mayor Ruihong fue inmediatamente a la tienda de aves cerca de Caotun para comprar aves para liberarlas. El hermano mayor Shenganghong, la hermana mayor Shuilihong y la hermana mayor Hou también compraron acuarios para liberarlas en diferentes lugares. Todos cantaron el nombre de Buda, adoraron y se arrepintieron, copiaron el Sutra del Diamante, concentraron sus pensamientos y dedicaron sus vidas juntos.
Fueron doce horas aterradoras fuera de la sala de cirugía, con el Buda cantando constantemente; los Amigos del Loto de la Asociación Budista Zhongxing se turnaban para cantar, y el sonido sánscrito llenó todo el tercer piso del hospital. Arriba y abajo, la Maestra me instruyó a recitar el Sutra del loto de la Puerta Universal del Bodhisattva Avalokitesvara y a aferrarme al santo nombre del Bodhisattva y al Mantra de la Gran Compasión durante el peligroso período de tres días. También hay amigos de loto del Templo Longquan en Nantou que también están ocupados comunicándose entre sí. El cuidado y la preocupación que se presentan uno tras otro son refrescantes, y los fragantes pasillos al aire libre se extienden por todas partes.
El médico tratante, el Sr. Xu Leize, se presentó a la mañana siguiente, pero seguía negando con la cabeza y dijo que la situación no era optimista y que tenía que estar mentalmente preparado. Cuando llegó, sus pupilas estaban dilatadas y su presión arterial estaba sólo entre 50 y 40. El lado derecho de su frente estaba roto, profundamente en el cerebro, con una leve fuga de la médula cerebral. El hueso del codo derecho, el muslo derecho y el hueso derecho. Todas las rodillas eran fracturas abiertas y la persona estaba completamente en estado de coma. El Dr. Xu caminó hacia el lado izquierdo de Yanhui y apretó con fuerza el brazo de Yanhui. Huizi se retorció, y el Dr. Xu se sorprendió, "¡Rápido! ¡Rápido! Si reaccionas, ¡sálvame rápidamente!
¡De repente allí!" Era la vida custodiando la unidad de cuidados intensivos, canté sinceramente el Bodhisattva Namo Guanyin y pensé profundamente, sin atreverme a descuidarlo. Los laicos ayudaron a liberar a los animales todos los días, y la condición de Yanhui mejoró día a día; al decimotercer día, finalmente estaba fuera de peligro. Mi corazón afligido e inquieto se alivió temporalmente. Sin embargo, al pensar en el arduo trabajo y la ayuda de la Maestra y los amigos del loto en los últimos días, sentí algo tan profundo en mi corazón que rompí a llorar y no pude evitarlo por un momento. mucho tiempo.
El médico neurocirujano Qu dijo: "¡Esto es un milagro!". Recuerdo que el primer día que Yanhui se despertó, me preguntó confundido: "¡Mamá! ¿Qué me pasa? ¿Por qué estoy en el hospital? Es demasiado tarde para darse cuenta." Sí, atraído por el santo nombre del Bodhisattva Namo Guanyin, Yanhui dijo: "¡Mamá! Estaba sola en un lugar muy oscuro sin que nadie me prestara atención. De repente aparecieron muchas cosas brillantes como bolas. El cielo. Agarré uno casualmente, lo abrí y vi que decía "Namo Guanyin Bodhisattva", pero desapareció nuevamente. El cielo volvió a la oscuridad, así que canté el santo nombre del Bodhisattva. De repente, el Bodhisattva Guanshiyin flotó desde el suelo. Era muy alto y grande, y todo su cuerpo era dorado. Miró al Bodhisattva, que estaba sentado. un loto y sonriéndome; al mismo tiempo, me miró. Hice un gesto y luego las grandes palabras Namo Guanyin Bodhisattva aparecieron nuevamente en el cielo, alineadas en una fila, muy, muy brillantes, brillando sobre mí. acercándome más y más, más y más? ¡Mamá! ¿Qué puedo hacer? Las lágrimas son como un torrente de ríos y las ondas fluyen. El poder del Buda y la bondad del Bodhisattva no se pueden sumar. ellos con todo mi dinero?
El sonido fuerte y claro del Dharma se esparce por toda el agua, y el sonido del nombre de Buda permanece en el aire. De pie en el viento, mirando hasta el centro del río, la luz puede detectar las ondas de los seres humanos, los peces saltando a lo largo de la corriente, persiguiendo las olas se estimula la alegría de vivir y se envuelve la enfermedad de innumerables calamidades; arriba.
Mirando hacia el pasado, derramo lágrimas y doy gracias; si no hubiera participado regularmente en las actividades de liberación de vida organizadas por el viejo Maestro Shang Yuan Xia Yin cada mes, habría formado buen karma. los años; en la intersección de la vida y la muerte, mi corazón sería traspasado por una piedra, y adoraría? ¿Cómo puede el principio de liberar vidas y redimir vidas salvar a un niño de la catástrofe? La liberación, así como innumerables seres sintientes en las diez direcciones, pueden ser salvados y transmitidos. Adhiérase al concepto de liberación de vida y nunca se retire de la bodhicitta día y mes tras año, aquellos que acampan diligentemente.