Historia del desarrollo del Museo Tang de Nagasaki en Japón en los siglos XVI al XIX
Nagasaki está situada en las montañas. Sólo un estrecho cañón está conectado con el mar en el sur. Las casas están construidas en laderas empinadas. Las montañas y los valles profundos que miran directamente al océano crean, por un lado, el magnífico paisaje urbano de Nagasaki y, por otro, lo convierten en un puerto natural de aguas profundas con una profundidad de más de 40 metros. Pero esta ventaja geográfica no empezó a aparecer hasta la Era de los Descubrimientos. En el siglo XVI, bajo la gestión activa de los misioneros jesuitas y los comerciantes portugueses, este pequeño puerto fronterizo se convirtió en un centro misionero japonés con una catedral y una escuela misionera, y se convirtió en un importante bastión del comercio marítimo internacional. El ascenso de Nagasaki fue testigo del surgimiento inicial del poder tecnológico occidental en alta mar, de redes comerciales mundiales y de la ideología cristiana en Japón.
A principios del siglo XVII, el conflicto entre las fuerzas portuguesas que no estaban dispuestas a renunciar a su misión misionera y el recién unificado régimen japonés alcanzó un clímax, culminando con la sangrienta purga de católicos japoneses por parte del shogunato. la completa expulsión de las fuerzas portuguesas, y varias de ellas terminaron con la primera "orden de confinamiento nacional" para impedir la introducción del catolicismo. Sin embargo, la demanda japonesa de armas occidentales y otros suministros no pudo ser cortada, por lo que el shogunato reemplazó a los comerciantes portugueses por comerciantes holandeses que prometieron no hacer proselitismo. La Isla de Salida era originalmente una isla artificial construida específicamente para que los comerciantes portugueses vivieran allí. Después de la expulsión de los comerciantes portugueses, en 1641 se cambió a la residencia del Pabellón Comercial Holandés. El shogunato de Edo aisló estrictamente la isla, y las caravanas holandesas que se dirigían a Japón para comerciar sólo podían moverse en esta pequeña isla (del tamaño de dos campos de fútbol). En principio, no se le permite salir y los japoneses comunes y corrientes no pueden entrar a voluntad. Hasta cierto punto, el establecimiento de la isla sentó un modelo para que el shogunato japonés gestionara a los empresarios extranjeros.
Después de operar en la isla durante más de 40 años, la provincia de Taiwán fue capturada por la dinastía Qing en 1683, y se levantó la "orden de reubicación" que prohibía a las personas vivir y moverse a lo largo de la costa. Además, la dinastía Qing alentó a los comerciantes chinos a ir a Japón para fabricar cobre, por lo que un gran número de comerciantes de la costa sureste de China pudieron hacer negocios en Japón. Anteriormente, la mayoría de los empresarios chinos en Nagasaki procedían de China continental, la provincia de Taiwán y el sudeste asiático. El número era pequeño y la distribución entre los japoneses no era obvia. En ese momento, este nuevo grupo de empresarios chinos irrumpió repentinamente, causando una tremenda presión sobre el gobierno de la ciudad de Nagasaki durante un período de tiempo. Como resultado, Nagasaki, una agencia directamente dependiente del shogunato, también decidió imitar la experiencia de Dejima y designó un área especial para los empresarios chinos. En 1689 se construyó el Nagasaki Tangkan, que fue el comienzo de la residencia concentrada de los comerciantes chinos en Nagasaki.
En términos de operación y gestión, Nagasaki implementa una estricta gestión cerrada del Museo Tang. Después de que los cargueros de los comerciantes chinos llegaron al puerto, las mercancías fueron entregadas a funcionarios japoneses para su custodia. Los empresarios chinos sólo podían llevar sus pertenencias a Tang Guan hasta que regresaran al puerto. Durante este período, no se les permite salir de esta pequeña comunidad cerrada excepto en circunstancias especiales, como visitar templos. El Pabellón Tang está rodeado de muros de tierra, rodeado de zanjas y muros de bambú. Solo hay una entrada y una salida, y la seguridad es muy estricta. Hay dos entradas y salidas. Los funcionarios de Nagasaki están apostados en la puerta exterior para controlar estrictamente la entrada y salida de personas. Entre las dos puertas se encuentran las oficinas del director ejecutivo y de Tang Siming (traductor japonés-chino), donde algunos vendedores japoneses autorizados también pueden vender artículos de primera necesidad e ingredientes frescos. La puerta interior es la residencia de los comerciantes chinos. Hay alrededor de una docena de casas comunales, y ni siquiera a los funcionarios japoneses se les permite entrar a ellas a voluntad. Tangguan y Chudao se encuentran en la costa este del puerto, a menos de 1 km de distancia. Los comerciantes que vivían aquí podían verse desde arriba. El área de Tanguan es aproximadamente 1,7 veces el área de la isla principal (luego aumentó a 2,4 veces), pero solo 15 caravanas holandesas abandonaron la isla y solo había alrededor de 100 trabajadores japoneses que prestaban diversos servicios. . Tang Hall tiene capacidad para más de 2.000 personas. Esto se debe a que el volumen comercial de los empresarios chinos supera con creces al de los empresarios holandeses, pero las dificultades de las condiciones de vida de los empresarios chinos son evidentes.
El Museo Tang de Nagasaki ha sobrevivido durante casi 170 años después de su finalización. Esto es el resultado de la fuerte y continua demanda comercial entre China y Japón y las órdenes de "prohibición marítima" entre China y Japón en los tiempos modernos.
China ha implementado una política de prohibición marítima a más tardar desde el año de Song Taizong (985). Especialmente desde la fundación de la dinastía Ming, la corte imperial ha aplicado estrictamente durante mucho tiempo una prohibición marítima integral: ni a los barcos extranjeros se les permite entrar libremente, ni a los barcos civiles chinos se les permite salir al mar libremente. Para entrar y salir se requería un número limitado de "carteles" de licencia emitidos por el tribunal. ¿Cómo obtienen los extranjeros productos directamente de China? Sólo pagando tributo al emperador se puede ser recompensado, o siendo admitido como agregado de la misión tributaria se pueden realizar transacciones limitadas con empresas comerciales chinas.
Después de ingresar a la aduana, la dinastía Qing heredó la política de prohibición marítima de la dinastía Ming. Incluso después de que se levantara la "orden de reubicación" antes mencionada, a los barcos civiles se les impidió hacerse a la mar durante muchos períodos, especialmente las actividades comerciales en dirección al Sudeste Asiático. Sin embargo, la corte Qing tenía una fuerte demanda de "cobre extranjero" producido en Japón, por lo que siempre alentó a los barcos privados a comprarlo en su nombre, lo que objetivamente abrió una nueva exportación en Japón. Los empresarios chinos que se instalaron en el Museo Tang de Nagasaki eran principalmente de Zhejiang y Fujian. Hoy en día, entre las ruinas del Museo Tang se encuentran el Templo Mazu y el Templo Guandi, aparentemente reliquias de la cultura costera del sureste. Los comerciantes chinos han estado interesados durante mucho tiempo en el comercio con Japón, lo que está estrechamente relacionado con el patrón especial de prohibición marítima que surgió en la dinastía Qing.
Además, los empresarios chinos en Japón también tuvieron que hacer frente a la "prohibición marítima" implementada por el shogunato de Edo. Las fuerzas japonesas emergentes como Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu, que surgieron durante la Gran Navegación en el siglo XVI, tenían la idea de "unificar el mundo" como su propia misión. Este fue el intento del Japón moderno de imitar a los chinos. Ideas para construir un "orden chino y extranjero al estilo japonés". A partir del siglo XVII, el shogunato estableció gradualmente un sistema de prohibición marítima: a los barcos privados japoneses se les prohibió salir libremente al mar y a los barcos extranjeros se les prohibió entrar libremente en Japón. A los generales nacionales no se les permitía viajar al extranjero sin un permiso especial, y los derechos de comercio exterior se unificaron al shogunato de Edo. El sistema de prohibición marítima de Japón es bastante similar al de las dinastías Ming y Qing. Por ejemplo, para facilitar la gestión, el limitado comercio exterior permitido por Japón se concentra en unos pocos lugares, y Nagasaki es uno de ellos. Además, el shogunato también implementó la gestión obligatoria de los comerciantes que llegaban a Japón, estableció áreas residenciales centralizadas, prohibió los intercambios libres entre comerciantes extranjeros y japoneses y emitió un número limitado de permisos de entrada (1715 "Boleto Comercial de Nagasaki", también conocido como " Tarjeta de Crédito"), limitando el volumen total del comercio (30 barcos en la dinastía Tang, comprados con 6.000 de plata). El barco mercante holandés está limitado a dos barcos y el precio de compra de 52.000 yuanes equivale a 3.000 yuanes de plata y 15.000 jins de cobre. Las contrapartes están restringidas (solo los comerciantes japoneses privilegiados designados por el shogunato pueden contribuir con dinero y pujar). Estas políticas son casi idénticas a las implementadas durante las dinastías Ming y Qing.
En el siglo XIX, con la aparición de los barcos, el desarrollo de la caza de ballenas en alta mar y la expansión de los Estados Unidos hacia el oeste, se abrieron nuevas rutas a través del Pacífico Norte y se establecieron bases de suministro en Japón, que gradualmente se convirtió en el pilar de la dirección estratégica de los países capitalistas occidentales. Bajo la presión de las cañoneras estadounidenses y presenciando la desastrosa derrota de la dinastía Qing en las dos Guerras del Opio, el shogunato japonés también firmó resueltamente el "Tratado de Seguridad de las Cinco Naciones" con los Estados Unidos, los Países Bajos, Rusia, Gran Bretaña y Francia en 1858, y se abrieron Yokohama y Hakodate. A la espera de los puertos del este y del norte, se declaró oficialmente la fundación del país. A partir de entonces, los comerciantes de varios países pudieron comerciar libremente en la ciudad abierta, y se perdió el casi monopolio de Nagasaki sobre los intereses del comercio exterior de Japón. Además, en 1842, el patrón comercial de la dinastía Qing se relajó a "cinco puertos para el comercio". De 1851 a 1864, la guerra en el sur de China coincidió con la Rebelión Taiping, y el número de empresarios chinos que iban a Japón disminuyó drásticamente. En tales circunstancias, el Nagasaki Tang Kaikan estuvo una vez en un estado ruinoso con pocas personas viviendo en él y los edificios se derrumbaron. Los chinos que vivían en Nagasaki se mudaron de Tanguan y abrieron una calle Nueva China más amplia. Más chinos que visitaban Japón comenzaron a reunirse en ciudades emergentes como Kobe, Osaka, Yokohama y Tokio. Cuando las condiciones que sustentaban la supervivencia del Museo Tang de Nagasaki cambiaron a mediados del siglo XIX, el Museo Tang de Nagasaki naturalmente terminó su misión histórica.
En resumen, el Nagasaki Tangkan, que existe desde hace casi 170 años, es producto de las condiciones históricas especiales de la sociedad moderna del este de Asia. Su desaparición es el resultado del sistema capitalista de mercado mundial que cubría el Este. Asia en la era industrial del siglo XIX. Los empresarios chinos que viven en Tang Kaikan en Nagasaki no sólo superaron diversas dificultades para hacer negocios, sino que también llevaron a cabo con diligencia y meticulosidad diversos intercambios diplomáticos y culturales.
A petición del gobierno de Qing, escoltaron a los vagabundos japoneses de regreso al país muchas veces; proporcionaron conocimientos e información en el extranjero al shogunato japonés "bloqueado", y al mismo tiempo fueron compilados por los japoneses en el "Libro de cuentos de Tang Chuanfeng"; , ayudó a los literatos japoneses a comprender la poesía china y la poesía de un período determinado. La pintura y la cultura ideológica desempeñan el papel de maestros y amigos. Durante la era del embargo marítimo en el este de Asia, hicieron muchas contribuciones prácticas a los intercambios económicos, comerciales y culturales entre China y Japón. No es descabellado que el Museo Tang de Nagasaki todavía conmemore este evento.
(Autor: Xu Meiqi, profesor, Departamento de Historia, Universidad de Ciencia y Tecnología de Suzhou)