La difusión de la pedagogía occidental en China en el siglo XX
La difusión de la pedagogía en China no sólo depende de la disciplina educativa en sí, sino que también depende de los antecedentes sociales, históricos y culturales de China. Con la amplia difusión del "aprendizaje occidental hacia el este" y la promoción directa del aumento de la formación docente, la difusión de la pedagogía occidental en China se ha convertido en un fenómeno importante en el proceso de modernización educativa de China. La difusión de la pedagogía occidental en China ha pasado por un proceso que va desde la educación occidental hasta los sistemas educativos y las ideas educativas occidentales, la pedagogía y desde los misioneros como cuerpo principal hasta el pueblo chino como cuerpo principal.
La difusión de la pedagogía occidental en China ha promovido el nacimiento, la construcción inicial, la reconstrucción y el desarrollo de la pedagogía china, y ha promovido la integración de la pedagogía china con la comunidad internacional. Cómo difundir la pedagogía occidental sigue siendo una cuestión importante en la que los educadores chinos deben pensar más a fondo. Necesitamos cambiar el modelo de desarrollo de copiar e imitar la pedagogía occidental, analizar racionalmente la importancia y el papel de la pedagogía occidental, hacer un buen trabajo en la difusión inteligente de la pedagogía occidental y fortalecer la investigación sobre la historia de la pedagogía occidental para promover el desarrollo de la pedagogía china. .
¿Cuál es la historia del desarrollo de la educación?
El objeto de investigación de la pedagogía es simplemente la educación.
La pedagogía es la ciencia que estudia las actividades educativas y revela las leyes de la educación.
El desarrollo de la pedagogía está íntimamente relacionado con el desarrollo de la educación y requiere de la participación de la filosofía, la psicología y otras disciplinas afines.
Dado que la educación aún se encuentra en su etapa de infancia y experiencia, es imposible que la pedagogía con un determinado sistema teórico sea un resumen de la experiencia educativa, y la pedagogía aún no se ha convertido en una disciplina independiente.
Los pensamientos educativos antiguos a menudo se mezclan con filosofía, política, ética, religión y otros pensamientos, como las antiguas "Las Analectas" chinas y la antigua "Utopía" occidental. Aunque estos trabajos contienen mucha discusión sobre educación, no pueden llamarse monografías educativas.
La monografía educativa más antigua del mundo debería ser "Xue Ji" de China (generalmente se cree que fue escrita antes de la dinastía Qin); la monografía educativa más antigua de Occidente es "Elocuencia", escrita por los antiguos; Principio romano de Quintiliano (alrededor de 35-95), pero no existe un sistema educativo relativamente completo.
El estudioso británico Bacon (1561-1626) publicó en 1623 el artículo "El valor y el desarrollo de la ciencia", en el que enumeraba por primera vez la educación como una disciplina independiente.
Esta fue la etapa inicial del desarrollo del capitalismo, y la clasificación científica había logrado grandes avances.
Confucio (551-479) fue un pensador, educador y fundador del confucianismo a finales del período de primavera y otoño.
En la historia de la educación china, fue la primera persona en establecer una escuela privada a gran escala. Según la leyenda, formó a 3.000 discípulos, 72 de los cuales dominaban las seis artes.
También recopiló y editó clásicos culturales como "Poesía", "Libro", "Li", "Yi", "Primavera y Otoño", etc. como material didáctico para educar a sus discípulos.
Después de su muerte, sus comentarios fueron compilados en "Las Analectas" por sus discípulos y redípulos (que también registraron las palabras y hechos de algunos de los discípulos de Confucio. Es uno de los clásicos confucianos). y un material importante para estudiar los pensamientos de Confucio.