La urgente discusión de "hablar de bondad"
Las obras de Su Shi y Hui Chong hablan sobre el estiércol de vaca y el Tathagata. A partir de este pequeño chiste, no podemos decir quién “tiene estiércol de vaca en el corazón” y quién “tiene al Tathagata en el corazón”. Pero incluso este pequeño chiste contiene una profunda filosofía: la diferencia entre el bien y el mal en el corazón de una persona.
La bondad no es sencillez y bondad en un sentido simple, sino tolerancia en el corazón de una persona, fraternidad en el pensamiento y paciencia con las personas y las cosas.
Hacer buenas obras es una parte importante del pensamiento y la cultura chinos. La benevolencia y la moralidad del confucianismo, la salvación universal de todos los seres vivos del budismo y el autocultivo del taoísmo son manifestaciones del espíritu de ser amable con los demás. Los antiguos decían: "El Tao da origen a una, dos, tres y todas las cosas". ¿Qué es el "Tao" en él y por qué cambia para dar origen a todas las cosas? Me temo que su esencia es "hacer el bien".
Ji Chang cazaba una cierva a principios de primavera y era famoso por su "amabilidad", por lo que la dinastía Zhou prosperó. Durante el período de los Tres Reinos, Zhou Yu ansiaba ganancias y cayó en una trampa. Sus tres familiares yacían en la cama, muriendo de ira y depresión.
La bondad proviene de la virtud, proviene de la calma, proviene de la ambición y proviene del "no deseo". Por eso, decían los antiguos: Apariencia significa grandeza, y ningún deseo significa fuerza.
Zhang Liang, uno de los "Tres Héroes de la Dinastía Han Temprana", solía salir temprano en la mañana cuando era joven. Al cruzar el puente, se encontró con un anciano sentado en el puente. Cuando el anciano lo vio, encogió deliberadamente los pies y dejó caer los zapatos debajo del puente. Entonces el anciano le dijo con rudeza: "Joven, ve a recoger mis zapatos". Zhang Liang recogió los zapatos respetuosamente y se los puso al anciano. Más tarde, Zhang Liang obtuvo un libro militar y se convirtió en un destacado estratega militar. Este es el famoso "zapato".
Si Zhang Liang no tuviera la virtud de tener una mente abierta, no sería amable con los demás. Es precisamente porque tiene un gran plan para gobernar el país y estabilizarlo, un plan para miles de millas y una amable intención en su corazón de ayudar al mundo y a la gente, que puede beneficiarse de hacer buenas obras a lo largo de su vida. vida.
El tiempo vuela. En la sociedad moderna, ser amable con los demás sigue siendo una virtud. Ya sea en Oriente o en Occidente, ser amable con los demás todavía se afirma plenamente. Nuestra sociedad actual enfatiza "el imperio de la ley" y aboga por "el imperio de la virtud". Lo que es "Gobierno por virtud" es exigir a las personas que purifiquen sus almas, traten bien a los demás y a las cosas.
La bondad es "indigna" para algunas personas, porque en su opinión, tratar bien a los demás perjudicará sus propios intereses, pero si todos pudieran tratar bien a los demás, ¿cómo sería nuestro mundo?
Esto requiere que mejoremos nuestro autocultivo y cultivemos nuestros sentimientos. Tratamos bien a los demás para no pedir nada. Por lo tanto, mientras tengamos pensamientos amables en nuestro corazón, ya es una sublimación espiritual y no necesitamos pedir a otros que hagan nada.
Así que estamos bien, sólo para llegar al otro lado del alma.