¿Qué tipo de educación era popular en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte en el año 370? ¿Es cierto que la educación oficial ha sido básicamente abolida y la educación privada se ha vuelto popular?
En las dinastías Wei y Jin, los funcionarios tuvieron cierta comprensión y se logró cierta restauración. En ese momento, los gobiernos de Cao Wei y Jin esperaban restaurar la educación oficial y permitir que el país cultivara sus propios talentos. Es una lástima que la nobleza durante este período ocupara la gran mayoría de los recursos sociales. Cao Pi adoptó un sistema de selección oficial de nueve niveles, que destinó a la corte a inclinarse ante el grupo de la nobleza. Durante este período, la educación familiar entre la nobleza se volvió muy popular y casi se convirtió en la corriente principal de la sociedad. Esto significa que los talentos formados en escuelas oficiales no necesariamente pueden convertirse en funcionarios de la corte, pero casi todos los niños educados en familias aristocráticas pueden convertirse en funcionarios de la corte.
Durante las dinastías Wei y Jin, el sistema "Zhongzheng de nueve grados" estaba firmemente controlado por el grupo de la nobleza y básicamente se convirtió en una herramienta importante para que ellos mantuvieran a sus hijos y obtuvieran ascensos y riqueza. El declive de la educación oficial condujo directamente al surgimiento de la educación privada. Como resultado, el grupo de la nobleza monopolizó los recursos educativos y los niños pobres no tuvieron más remedio que convertirse en puerros bajo el gobierno del grupo de la nobleza. Durante las dinastías Wei y Jin, el grupo de la nobleza monopolizó la burocracia y los recursos educativos a través del sistema Zhongzheng de nueve niveles. Después de ciclos anticorrupción y generaciones de arduo trabajo, la nobleza acumuló una riqueza considerable. El auge de las escuelas privadas, desde cierta perspectiva, en realidad tiene un impacto negativo en la clase dominante más alta. Este asunto fue más obvio en las Dinastías del Sur.
En las Dinastías del Sur, las escuelas privadas florecieron y la nobleza estaba a cargo. Estrictamente hablando, la historia de las Dinastías del Sur comenzó desde el momento en que se estableció la Dinastía Jin del Este. Durante este período, el grupo de la nobleza controlaba el poder militar y político de la corte y no se preocupaba en absoluto por el emperador. Además, muchos nobles querían sustituir al emperador e iniciar sus propios negocios. Por ejemplo, Wang Dun de la familia Langya y Huan Wen de la familia Huan eran arribistas famosos.
Las escuelas privadas durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte no solo enfrentaron situaciones adversas debido a guerras y agitación política, sino que también tuvieron mucho espacio para el desarrollo y el cambio debido a una serie de razones históricas. La prosperidad de las escuelas privadas para la nobleza se debió a su alto estatus político, económico y cultural. Representaban el nivel más alto de las escuelas privadas en ese momento en términos de forma de funcionamiento escolar, enseñanza e investigación científica. Las escuelas privadas han hecho grandes contribuciones a las escuelas de ilustración urbanas y rurales y a algunas escuelas técnicas y vocacionales. Durante este período, el budismo y el taoísmo florecieron, formando una imagen general de aprendizaje privado que floreció en múltiples campos, disciplinas y aspectos.
El cambio de poder político en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte provocó el declive de las escuelas oficiales, y las escuelas privadas gradualmente se convirtieron en la corriente principal. Sin embargo, en comparación con las escuelas privadas del período de los Tres Reinos, el contenido de enseñanza de las escuelas privadas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte era más extenso, cubría un área más amplia y el contenido educativo era más diverso. En lo que respecta a todo el sistema educativo, el sistema educativo ideológico basado en el confucianismo que admiraba la dinastía Han se vio impactado con la desaparición de la dinastía Han. Al mismo tiempo, los continuos cambios y turbulencias del poder político también llevaron al surgimiento de la metafísica, el surgimiento del taoísmo, la expansión del budismo y la invasión de las culturas persa, griega y otras.
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