100 Historias de Unidad Nacional (Historias Típicas de Unidad Nacional)

Las historias de unidad nacional incluyen: la misión de Zhang Qian a las regiones occidentales, el matrimonio de la princesa Wencheng, la salida de Wang Zhaojun de la aldea, el matrimonio de la princesa Jincheng y la alianza con Yihai.

1. La misión de Zhang Qian en las regiones occidentales

originalmente era implementar la intención estratégica del emperador Wu de la dinastía Han y el clan Dayue de luchar contra los Xiongnu. Sin embargo, después de los viajes a Occidente, hubo frecuentes intercambios culturales entre los pueblos Han y Yi, y la civilización de las Llanuras Centrales se extendió rápidamente a las zonas circundantes a través de la "Ruta de la Seda". Por lo tanto, la misión de Zhang Qian a las regiones occidentales tiene un significado histórico especial. Zhang Qian hizo contribuciones destacadas a la apertura de la Ruta de la Seda desde China a las regiones occidentales y fue elogiado por el mundo.

2. La princesa Wencheng y sus parientes

La princesa Wencheng era originalmente hija del clan de Li Tangyuan. En el año 14 del reinado del emperador Taizong, a Li se le concedió el título de princesa Wencheng. En el decimoquinto año de Zhenguan, la princesa Wencheng se casó con un tibetano y se convirtió en la reina Songtsen Gampo de Zangbo.

3. Wang Zhaojun abandonó la fortaleza

En el primer mes del primer año de Jingning, los hunos del sur Hu Hanxie Chanyu vinieron a Chang'an para rendir homenaje al emperador Wu de la dinastía Han y se invitó a sí mismo como su yerno. Luego, el emperador Yuan le dio Zhaojun a Huhanxie Shanyu y cambió su nombre a Jingning. El Khan quedó encantado y escribió que estaba dispuesto a proteger la frontera para siempre. Después de que Wang Zhaojun llegó al Xiongnu, lo llamaron clan Huning. Zhaojun y Zhaojun vivieron juntos durante tres años y dieron a luz a un hijo, llamado Shi y Quan Sun Zhu Wang.

4. La princesa Jincheng y sus familiares

En el cuarto año del reinado de Jinglong, se ordenó al general Zuo y Yang Ju que escoltaran a la princesa Jincheng al Tíbet para casarse con Tubo Zanpu Dezuzan. La princesa Jincheng vivió en Tubo durante casi 30 años, lo que promovió la relación entre Tang y Fan y consolidó la "alianza tío-sobrino" entre Tang y Fan después de que la princesa Wencheng ingresara al Tíbet.

5. Alianza Bohai

La "Alianza del Mar Yi" es la primera manifestación y gran victoria de la política étnica de China en la práctica, añadiendo la parte más gloriosa a la milagrosa Gran Marcha. .

Cuento típico de unidad nacional

;? Las historias de unidad nacional incluyen: la misión de Zhang Qian a las regiones occidentales, el matrimonio de la princesa Wencheng, la misión de Wang Zhaojun a la fortaleza, el matrimonio de la princesa Jincheng, la alianza de Yihai con Wuhan y la misión de Ban Chao a las regiones occidentales. A finales de la dinastía Han Occidental, la dinastía Han y los Xiongnu detuvieron su guerra a largo plazo y restauraron sus relaciones consanguíneas. En ese momento, por el bien de la armonía nacional, Wang Zhaojun se ofreció como voluntario para ir a la fortaleza a darse un beso.

¿Cuáles son algunas historias de unidad nacional?

La princesa Wencheng y sus familiares: Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, la princesa Wencheng se casó con Songtsen Gampo y contribuyó a la paz y la unidad nacional. El Palacio Potala en el Tíbet fue construido para la princesa Wencheng.

Han Wu y Qin. En el sexto año de Yuanfeng, el emperador Wu de la dinastía Han tomó a Jun, la sobrina de Jiang Dujian, como princesa y se casó con Wusun Kunmo. Después de la muerte de Xijun, la dinastía Han casó a la princesa Youjie, hija del rey Liu E de Chu, con Wang Cen de Wusun.

La misión de Ban Chao a las regiones occidentales: La misión de Ban Chao a las regiones occidentales contribuyó a consolidar los territorios occidentales de China y promover el desarrollo de un país multiétnico. Al mismo tiempo, la dinastía Han del Este restauró su dominio sobre las regiones occidentales y defendió la "Ruta de la Seda".

Una breve historia de unidad nacional

China es un país grande con 56 grupos étnicos. En esta gran familia, los 56 grupos étnicos están unidos y se ayudan mutuamente, y ninguno puede vivir sin el otro. Aquí hay algunas historias cortas sobre la unidad nacional para su referencia.

Historia de la Unidad Nacional 1

En la primera canción, una vez canté: "El hogar es el hogar, China es un país grande". Probablemente desde la dinastía Qin, China ha sido. a La familia multiétnica unificada se remonta a antiguos recuerdos y hojea las páginas amarillentas de la historia. Bellas imágenes se van desplegando ante nuestros ojos.

En el vasto desierto, un equipo polvoriento en el Corredor Hexi lucha por avanzar hacia el oeste. En 139 a. C., Zhang Qian y su grupo partieron de Chang'an y viajaron hacia el oeste a través de Longxi. El entorno a lo largo del camino era duro y peligroso, pero a partir de ese momento, 36 países de la Región Occidental aparecieron frente a nosotros. Una Ruta de la Seda a través de Asia Occidental corría de este a oeste, y varios grupos étnicos comenzaron a comunicarse entre sí.

Veamos el establecimiento de Keops en las regiones occidentales durante la dinastía Han del Este. Desde entonces, Xinjiang ha quedado oficialmente bajo la jurisdicción del gobierno central y se ha convertido en una parte integral del territorio de mi país.

Siguiendo los pasos de la dinastía Tang, podemos contemplar la figura de la princesa Wencheng en el Palacio Potala, las poderosas reformas del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte y la larga historia del regreso de los Turku. tribu en el apogeo de Kangxi y Qianlong. El desarrollo de China va acompañado de la integración de varios grupos étnicos, y el consenso y la cohesión nacionales aumentan día a día. Hoy, la nación china está mostrando una influencia sin precedentes en el mundo. Este es un ideal común con el que sueñan personas de todos los grupos étnicos.

Sin embargo, en los graves actos de violencia del 14 de marzo en Lhasa y del 15 de julio en Urumqi, la vida normal de la población local se vio gravemente afectada, pero también afectó a los hui, han, kazajos, uigures, etc. Los pueblos étnicos que viven en Xinjiang y otros lugares son más conscientes de la importancia de la paz y la estabilidad, lo que hace que el concepto de unidad étnica esté más profundamente arraigado en los corazones de la gente.

Con la finalización de los ferrocarriles Sichuan-Tíbet y Qinghai-Tíbet, la implementación de las diversas políticas de asistencia de China a Xinjiang y la coexistencia armoniosa de personas de todos los grupos étnicos, nuestra patria definitivamente se volverá más próspera. y más fuerte. En mi opinión, el proceso de unidad nacional es el proceso en el que nuestros 56 grupos étnicos viven en armonía, se unen como uno y realizan conjuntamente el "sueño chino" del gran rejuvenecimiento de la nación china.

Historia de Unidad Étnica 2

"Cincuenta y seis grupos étnicos, cincuenta y seis flores". Junto con esta canción familiar, pensé en los estudiantes minoritarios de nuestra clase, lo primero que hice. Lo que me viene a la mente es Palidan, el único compañero uigur de nuestra clase.

La hermosa niña Paridan habla muy bien chino y parece ser de nacionalidad Han. Se llevaba bien con nosotros y no la aislamos por ser minoría. A menudo recibimos ayuda de ella durante el recreo. Por ejemplo, esta vez, Ye Zihan y yo caminamos hacia el salón de clases con mucha tarea y nos encontramos con Paridan en el camino. Tan pronto como nos vio, se acercó y dijo: "Déjame abrazarte". Su entusiasmo me conmovió profundamente. Cuando no está de servicio, suele ayudar a otros a limpiar la pizarra, limpiar las paredes y cambiar el agua. Mientras pueda hacer cualquier cosa, siempre trabaja duro para hacerlo y el profesor Wan siempre la elogia por su disposición a ayudar a los demás. Aunque no estudió bien, nunca se desanimó. Ella siempre tiene la mente abierta y muchas ganas de aprender, y nos hará preguntas incluso si no sabe cómo hacer las cosas. Al igual que este día, ella no pudo resolver una pregunta, así que empezó a preguntarme. Se lo dije en serio y ella me escuchó atentamente hasta entender. En términos de deportes, Palidan también tuvo un buen desempeño. Correr, saltar la cuerda y el salto de altura son todos sus puntos fuertes. Obtuvo honores en su clase en carrera de relevos y salto de cuerda en la reunión deportiva. Nos llevamos bien con las minorías étnicas y nos ayudamos unos a otros como una familia. Sin embargo, recientemente, el grupo étnico originalmente armonioso se ha visto perturbado por individuos. Se espera que estos conflictos se resuelvan lo antes posible.

Espero sinceramente que entre los cincuenta y seis grupos étnicos, como dice la canción, “los cincuenta y seis grupos étnicos sean una sola familia”.

Historia de Unidad Nacional 3

56 grupos étnicos son una sola familia. Si los 56 grupos étnicos no están unidos, la gran familia de China no será tan fuerte. Por el contrario, mientras los 56 grupos étnicos se unan, nuestra patria será más fuerte. Por ejemplo: ¡las uvas del pueblo Uygur en Xinjiang son tan dulces; la danza del pavo real del pueblo Dai en Yunnan es tan hermosa! ¡El Festival de la Antorcha del pueblo Yi es muy animado! Creo que todo el mundo sabe que entre los 56 grupos étnicos, sólo los Han tienen la mayor población, y los otros 55 grupos étnicos son todos minorías étnicas. Sin embargo, sólo porque las costumbres y hábitos de otros grupos étnicos son diferentes, debemos seguir los hábitos de nuestra propia nación.

Los 56 grupos étnicos son como Pleasant Goat y Big Big Wolf. Si no se unen, Big Big Wolf los atrapará y se los comerá fácilmente. Si unen fuerzas, pueden derrotar al Gran Lobo hasta convertirlo en pulpa. Ésta es la importancia de la unidad.

Cada nación está haciendo su debida contribución a la patria, y la gente de cada nación está trabajando duro para construir su propia patria. Miles de familias se unen para formar un país llamado China. Por lo tanto, mientras nuestros diversos grupos étnicos se unan, creo que en un futuro próximo, ¡nuestra patria será más próspera y más hermosa! Mientras "los cedros de la montaña Tianshan tengan raíces y las personas de todos los grupos étnicos estén conectadas", todos los grupos étnicos pueden verdaderamente compartir una gran familia llamada China.

Historia de Unidad Nacional 4

En el camino de la vida, he experimentado muchas cosas, algunas de las cuales han sido olvidadas lentamente por mí con el paso del tiempo, pero hay una cosa que él trajo Lo que me fue dado está profundamente grabado en mi corazón.

Era un caluroso día de verano. Compré una botella de Coca-Cola y me la bebí bajo la sombra de un árbol frente a mi casa. Quizás lo sacudí accidentalmente. Tan pronto como abrí la tapa de la botella, la Coca-Cola salió disparada como un "volcán en erupción". Moja mucho el suelo. Abrí la boca para beber cuando de repente vi unas cuantas hormigas muriendo en el "Lago Cola" a mis pies, así que las miré con curiosidad.

El "Lago de Coca-Cola" es pequeño para mí, pero para las hormiguitas es muy grande. Vi unas hormigas apoyadas en las rocas, así que me arrastré hasta la orilla con todas mis fuerzas y finalmente sobreviví. Algunas hormigas del medio no tienen tanta suerte. Nada fuerte hasta la orilla. Sólo nadé alrededor de un centímetro antes de rendirme, sintiendo que mis esperanzas de sobrevivir eran demasiado escasas. Otros nadaron con todas sus fuerzas hasta la "otra orilla" pero se ahogaron cuando se acercaron al borde.

No pude evitar sentir pena por las hormigas cuando vieron que no había esperanza de sobrevivir. Sin embargo, justo cuando estaba a punto de irme, en ese momento quedé profundamente impactado por esa pequeña criatura. Vi las hormigas adentro empujando a las hormigas del costado hacia adelante. Tú me empujas, yo te empujo. Al final, la mayoría de las hormigas sobrevivieron. Sólo unas pocas hormigas en el centro murieron heroicamente.

"Cuando todos echan leña, las llamas son altas. Todos reman y navegan en el gran barco." Mientras estemos en el mismo barco, trabajemos juntos y estemos unidos, ¿qué podemos hacer?

Historia de Unidad Nacional 5: Mensajero personal Wang Zhaojun

Wang Zhaojun, cuyo verdadero nombre es Ming, es Zhaojun. Durante la dinastía Jin Occidental, cambió su nombre a Mingjun para evitar mencionar a Sima Zhao. Nacido en el condado de Xingshan, Nanjun, a finales de la dinastía Han Occidental. Debido a su inteligencia y belleza, el emperador Wu de la dinastía Han y Yuan entraron al palacio para convocarlo.

A finales de la dinastía Han Occidental, la dinastía Han y los Xiongnu detuvieron su guerra de larga duración y restauraron sus relaciones consanguíneas. En el primer año del emperador Jingning de la dinastía Han Yuan, la dinastía Han Occidental aceptó la solicitud de los hunos Huhanxie Chanyu y aceptó la expedición de Wang Zhaojun a la frontera. Desde entonces, ha habido una situación de reconciliación entre los Han y Hungría y de armonía nacional, que ha sido elogiada por personas de todas las edades.

Wang Zhaojun tomó la iniciativa de ir a la fortaleza fronteriza y casarse con un extranjero, independientemente de la desolación de la frontera, el frío del norte y el dolor de la tienda de fieltro, mostrando el extraordinario coraje y coraje de una mujer débil. Zhaojun salió de la Gran Muralla para darse un beso, lo que fue un acontecimiento político importante para China y Hungría en ese momento.

Han pasado 60 años desde que Zhaojun abandonó el país, 60 años desde que los Han y los húngaros vivieron en armonía, 60 años desde que todo Monan, incluido Hohhot, se desarrolló pacíficamente y la gente de Niumabuye ha prosperado. . Los pueblos han y húngaro de todos los grupos étnicos, que habían disfrutado de 60 años de vida pacífica después de la guerra, amaban profundamente a Wang Zhaojun.

Según el folclore, Zhaojun es un hada del cielo que se casó con Huhanxie Chanyu. Cuando llegaron a la fortaleza fronteriza, ella y Hu Hanxie Shanyu caminaron hasta el borde del río Negro. Vieron que soplaba el viento del norte, volaba arena y rocas, y las tropas no podían avanzar. Zhaojun tocó lentamente la pipa en su espalda. De repente, el viento se detuvo, nubes de colores se elevaron hacia el cielo, las nubes llenaron el aire, el hielo y la nieve bajo tierra se derritieron y todo revivió.

Después de un rato, el suelo se cubrió de hierba fresca y preciosas flores silvestres. Las montañas Yinshan en la distancia se volvieron verdes y el agua negra cercana se volvió clara. Innumerables alondras, cucos y urracas volaron, dando vueltas y cantando sobre ellos. El Khan y los hunos estaban tan felices que se establecieron al borde del Agua Negra.

Más tarde, Wang Zhaojun y Khan viajaron por las colinas de Yinshan y el norte y sur del desierto. Dondequiera que fuera Zhaojun, el agua y la hierba abundaban y la población era próspera. Donde no hay agua, cuando Zhao Jun toca la pipa, aparecerá en el suelo un río parecido a un cinturón de jade y parches de hierba verde. Zhaojun también sacó semillas de cereales de un hermoso kit y las esparció en el suelo, así se plantaron cultivos de cereales.

Cuando Zhaojun murió, granjeros y pastores de todas partes vinieron a asistir al funeral. Cubrieron la tumba de Zhaojun con ropa y la construyeron paquete por paquete. Se dice que la tumba de Zhaojun cambia tres veces al día, como la campana de la mañana, la campana del mediodía y el árbol Cong. En otras palabras, la tumba de Zhaojun parece la cima de una montaña por la mañana, una campana trípode al mediodía y un cono de pollo al anochecer.

Wang Zhaojun es un símbolo de unidad nacional y amistad, y sus logros son admirados por las generaciones futuras.

Historia de Unidad Nacional 6: La misión de Ban Chao a las regiones occidentales

La misión de Ban Chao a las regiones occidentales es un acontecimiento histórico. Ban Chao sirvió en las regiones occidentales durante 30 años e hizo contribuciones destacadas a la consolidación de los territorios occidentales de China y la promoción del desarrollo de un país multiétnico. Al mismo tiempo, la dinastía Han del Este restauró su dominio sobre las regiones occidentales, defendió la "Ruta de la Seda" y promovió los intercambios económicos y culturales entre China y los países de Asia central y occidental.

En los primeros años del emperador Ming de la dinastía Han, los Xiongnu del Norte amenazaron repetidamente a los países de las regiones occidentales con enviar tropas para saquear Hexi y otros lugares de la dinastía Han del Este. En el año 16 de Yongping, envió un grupo de enviados a las regiones occidentales para apaciguar a los países de las regiones occidentales. Después de 65 años, se restableció la relación entre las regiones occidentales y la dinastía Han. No fue hasta el decimocuarto año de Yongyuan que Ban Chao regresó a Luoyang desde las regiones occidentales.

Historia de la Unidad Étnica 7: Alianza Yihai

La "Alianza Yihai" es la primera encarnación de la política étnica de China en la práctica y una gran victoria, que se suma a la milagrosa Gran Marcha La más gloriosa momento.

Al pasar por las zonas de Yi, el Ejército Rojo Obrero y Campesino de China propuso: "El Ejército Rojo Obrero y Campesino de China liberará a los grupos étnicos pequeños y débiles; todos los bárbaros son hermanos y hermanas. "Establezca un gobierno extranjero y los extranjeros administrarán a los extranjeros". Este pensamiento sentó una base sólida para la formulación de políticas étnicas y el sistema de autonomía étnica regional después de la victoria de la revolución.

Historia de Unidad Nacional 8: La entrada de la princesa Wencheng al Tíbet

La entrada de la princesa Wencheng al Tíbet se refiere al hecho de que durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, Tubo Zampo Songtsen Gampo envió al Primer Ministro Galdontsen como mensajero fue a Chang'an para casarse. El emperador Taizong de la dinastía Tang otorgó el título de princesa Wencheng a la hija de Yuanzhi y se casó con Songtsan Gampo. Ordenó a Li Daozong, el Ministro de Ritos, que fuera el principal enviado nupcial y escoltara a la princesa Wencheng al Tíbet.

Songtsen Gampo llevó a sus ministros a dar la bienvenida a la princesa Wencheng en el Mar Blanco, cerca del nacimiento del río, y llevó a la princesa Wencheng de regreso a Luoyang, donde construyó un palacio para la princesa Wencheng en Lhasa.

Historia de Unidad Nacional 9: Han, Wu, Qin

En el segundo año, Ding Yuan regresó a Chang'an desde Zhang Qian con el enviado de Wusun después de informar sobre la prosperidad de. Durante la dinastía Han, se volvió aún más fuerte. Esto fortaleció la confianza de Wusun Wang Kunmo en la dinastía Han.

También envió un enviado a Chang'an para expresar su deseo por la concubina de Shang Zhou. Como hermano menor de Kun, pidió casarse con Han. En el sexto año de Yuanfeng, el emperador Wu de la dinastía Han desposó a Xijun, la hija de Liu Jian, rey de Jiangdu, con Kunmo como su concubina, y le dio un caballo y ropa para servir a todos los funcionarios y eunucos.

Después de la muerte de Xijun, la dinastía Han casó a la princesa Youjie, hija del rey Liu E de Chu, con Wang Cen de Wusun. Estos dos matrimonios jugaron un papel positivo en la consolidación de las relaciones amistosas entre Han y Wusun, convirtiendo a Wusun en una fuerza importante en la dinastía Han Occidental para contener a los Xiongnu y desarrollar intercambios económicos y culturales entre las dos partes.

Historia real de la unidad nacional 10: El Primer Ministro Zhou se preocupaba por el Tíbet.

En el proceso de preparación para celebrar el establecimiento de la Región Autónoma del Tíbet, hubo algo poco conocido que sólo unos pocos camaradas y secretarios destacados conocían en ese momento. Éste era el liderazgo de la delegación central cuando se estableció la Región Autónoma del Tíbet. En ese momento, el Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité Central redactó un informe al Comité Central del Partido, solicitándole que decidiera sobre el jefe de la delegación. Se dice que después de que el Primer Ministro Zhou vio este informe, inmediatamente expresó su intención de ir al Tíbet. Dijo: Prometí a mis camaradas en el Tíbet que los visitaría después de que se estableciera la región autónoma. Ahora que se ha establecido la región autónoma, todavía no he estado en el Tíbet y planeo ir a verlo. En ese momento, el gobierno central no aceptó permitir que el Primer Ministro Zhou encabezara la delegación. Se dice que el gobierno central tuvo en cuenta la inestable situación internacional en ese momento y el actual conflicto fronterizo entre India y Pakistán. Si el Primer Ministro Zhou va al Tíbet para realizar actividades públicas, esto podría tener algún impacto. Además, los médicos creen que el estado de salud del primer ministro Zhou no es el adecuado para ir a la meseta. El primer ministro Zhou dijo: "Si no está de acuerdo conmigo en visitarlo, puedo ir allí y echar un vistazo". Ahora no tengo que tomar una decisión formal ni promover públicamente el informe. ¡Entonces iré a Lhasa! "

De 65438 a 0965, la ruta de la delegación central al Tíbet fue de Beijing a Chengdu, y luego de Chengdu al Tíbet. La tripulación del avión del Primer Ministro no estaba familiarizada con esta ruta ni con las condiciones en el aeropuerto, por lo que probarán el vuelo primero. Si no hay problemas, el Primer Ministro planea volar alrededor de Lhasa el 1 de septiembre, el día en que se establece oficialmente la Región Autónoma del Tíbet. En ese momento, algunas personas del liderazgo tibetano conocían el. noticia, pero el Primer Ministro no les permitió difundirla, para no poder ir. Desafortunadamente, algo salió mal durante el vuelo de prueba del avión debido a la corta pista del aeropuerto de Damxung. El avión se salió de la pista al aterrizar, una rueda cayó al suelo y el ala del avión se inclinó y se rompió cuando golpeó el suelo. El avión era demasiado grande y todo el avión sería reparado allí. No había equipo en el Tíbet. Más tarde, decidí repararlo en el aeropuerto de Damxung. Hay un gran edificio en un extremo, que es un cobertizo temporal para reparar el avión.

Décadas después, Primer Ministro. Zhou siempre ha lamentado no haber podido entrar al Tíbet. También refleja su profunda amistad por el pueblo tibetano y la preocupación del gobierno central por el Tíbet.

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